Гайдамаки , также гайдамаки или гайдамаки ( ед. ч. haidamaka ; укр . гайдамаки , польск . Hajdamacy ) — украинские казацкие военизированные формирования, состоявшие из простолюдинов (крестьян , ремесленников ) и обедневших дворян в восточной части Речи Посполитой . Они были сформированы в ответ на действия Речи Посполитой, направленные на восстановление ее порядков [ необходимо уточнение ] на территории Правобережной Украины [1] , что было закреплено после ратификации Договора о вечном мире с Российским царством в 1710 году.
Слово гайдамак имеет два родственных значения: либо «украинский повстанец против поляков в XVIII веке», либо « разбойник ». [2] Роль, которую играли гайдамаки в антипольских украинских восстаниях XVIII века под предводительством Максима Зализняка и Ивана Гонты , привела к первому значению. [2]
Слово было заимствовано в украинский язык из Крыма и соседнего региона, где оно использовалось в некоторых кипчакских , огузских и славянских языках . [2] Происхождение - тюркское слово «haydamak», «гнать, прогонять», этимологическим носителем которого является османский турецкий . [2] Глагол (h)ayda, вероятно, произошел от звукоподражательной основы, используемой для подстегивания кого-либо: «hayda!». [2] В зависимости от местного контекста его понимали как «прогонять кого-либо или что-либо», а позже - «гнаться, преследовать». [2] В инфинитиве турецкие глаголы имеют окончание -mak или -mek. [3] Однако окончание -ak(a) также существует в украинском языке в словах со значениями, несколько связанными друг с другом, например, huljáka , 'crouser' (crouse = резвый, живой, уверенный), pyjak(a) , 'пьяница', rozbyšaka , 'разбойник', и это могло привести к тому, что первоначальное значение 'гнаться, преследовать' эволюционировало в значение 'преследователь, преследователь' и, наконец, 'мятежник'. [2] В других языках значение 'разбойник', данное hajdamak(a), сформировалось в соответствии с тем, как их враги видели гайдамаков . [ 2]
В османском турецком языке слово haydamak означало «угонщик скота, грабитель» [2] , а в современном турецком языке оно означает «нападать, совершать набеги, угонять скот» [3] .
Другие более древние экзонимы тех же гайдамаков включают левенец и дейнека . [4] Эквиваленты гайдамака включают опрышок в украинской Галиции . [ необходимо уточнение ]
Румынское слово haidamac означает « сильный, иногда нехороший человек». [5]
Аналогичное значение имеет слово хайдук , используемое в Центральной Европе и на Балканах . [2]
Из-за массовых убийств евреев , иезуитов , униатов и польской шляхты польский термин Hajdamactwo стал уничижительным ярлыком для украинцев в целом. Однако украинский фольклор и литература в целом (за некоторыми заметными исключениями) положительно относятся к действиям гайдамаков. Гайдамаки (1841), эпическая поэма Тараса Шевченко , рассматривает своих героев как сочувственно, так и критически.
Гайдамацкое движение состояло в основном из местных вольных казаков (не членов какого-либо войска ), крестьянства ( козаков и голотов ), а также повстанцев. [ необходима цитата ]
Гайдамаки вели войну в основном против польской шляхты и коллаборационистов на Правобережной Украине , хотя движение не ограничивалось только Правобережьем, и они участвовали в набегах запорожцев на казацкую шляхту и на Левобережной Украине. Последние набеги иногда переходили в обыкновенный грабеж и убийства, например, в так называемом деле Мацапуры на Левобережье в 1734 году. [6] [7]
Противостояние шляхте и католикам привело к гайдамацким восстаниям ( гайдамацчина ). Произошло три крупных восстания: в 1734, 1750 годах, а самое крупное — обычно называемое Колиивщиной — в 1768 году.
Первое восстание произошло в войне за контроль над Польским королевством в 1734 году после смерти Фридриха Августа II в 1733 году. Русские войска, введенные для устранения короля Станислава I (Лещинского) , изначально рассматривались [ кем? ] как освободители от поляков, и восстание развернулось в Киеве , распространившись на Подолию и Волынь . После того, как Август III занял трон Польши и Литвы в 1734 году, русские военные подавили восстание. Небольшие набеги гайдамаков на польское дворянство продолжались в последующие годы под руководством Гнатия Святого. [8]
В 1750 году произошло еще одно восстание, поскольку гайдамаки продолжали получать народную симпатию. Обосновавшись на землях запорожских казаков , они двинулись на юг Киевского воеводства , вызвав почти полное восстание Правобережной Украины. Хотя они захватили ряд городов и областей, в конечном итоге они были подавлены [ кем? ] из-за отсутствия организации.
В 1768 году под предводительством запорожского казака Максима Зализняка и лидера военизированной группы уманских казаков Ивана Гонты крестьяне первоначально успешно завоевали большую часть Киевского и Брацлавского воеводств , а также большие части Волыни и Подолии . На захваченных территориях дворянство, украинские католики , иезуиты и, прежде всего, евреи были массово убиты (см. Резня в Умани ), что привело к быстрому ответу польской армии. К июлю того же года поляки — с российской военной помощью — подавили восстание, хотя кровавые репрессии против казаков продолжались в течение нескольких лет. Подробнее см. в статье Колиивщина .
Последняя вспышка гайдамацкого насилия произошла в 1830-х годах во время восстания Устима Кармалюка . Эта последняя глава истории гайдамаков была уникальной во многом из-за поддержки, которую восстание получило не только среди крестьянства, но и среди поляков и евреев, маргинализированных и обездоленных Российской империей.
Статьи в Интернет-энциклопедии Украины Канадского института украинских исследований :