Галиея ( древнегреческий : Ἁλίεια , Halieia ) или Галия была одним из главных фестивалей, отмечавшихся на острове Родос в честь их бога- покровителя Гелиоса , Солнца . [1] [2] Он проводился каждый год летом с гимнастическими и музыкальными состязаниями и большим шествием. [2]
Название фестиваля происходит от Halios , дорического написания имени Гелиоса. [2] [3]
Фестиваль включал в себя игры в скачки и гонки на колесницах, гимнастические состязания для мужчин и мальчиков, а также музыкальные конкурсы, [4] [5] и жертвоприношение. [6] Наградой, предложенной победителям, был венок из белого тополя , [4] [2] дерево, которое было посвящено богу из-за блеска его сияющих листьев. [7] Согласно Фесту (sv October Equus ), [8] Галиея также включала ритуал, который происходил в 24-й день летнего месяца Горпиея, [2] где родосцы приносили в жертву богу команду из четырех человек. белых коней , управляя колесницей, запряженной четверкой лошадей , изображающей колесницу Солнца, в море. [2] [4] [5] [9] Этот ритуал символизировал заход солнца, когда оно погружается в море, [10] и таким образом родосцы чтили его роль небесного возничего. [11] Галея привлекала спортсменов и музыкантов со всего греческого мира, а когда в гавани был установлен Колосс Родосский, культ приобрел еще большую известность; [12] Фестиваль привлекал великих спортсменов из-за границы, а победители таких игр, как Пифия , Истмия и Немея , сочли целесообразным соревноваться в Галиее. [4] В дни славы Родоса соседние королевства, такие как Пергам в Анатолии , отправляли послов на фестиваль, и он все еще процветал даже спустя столетия. [4]
В художественном произведении Ксенофонта Эфесского « Эфесская повесть » главные герои оказываются на Родосе во время празднества в честь Гелиоса, описываемого так:
[На следующий день был праздник, посвященный Солнцу, который праздновали родосцы с величайшим публичным великолепием, пышностью, жертвоприношениями и скоплением граждан, которые были чрезвычайно велики. [13] [6]
Главная героиня рассказа, Антия, подстригает и посвящает часть своих волос в храме Гелиоса с надписью Антия посвятила эти волосы богу от имени Хаброкомеса . [13] [14]
Циферблат Игр на механизме Антикитера , древнегреческом оррере с ручным приводом , разделен на четыре сектора, на одном из которых начертано слово Halieia , поскольку он, возможно, использовался для отслеживания цикла различных спортивных игр в древности. [15]
Ритуалы, связанные с принесением в жертву лошадей, аналогично морскому богу Посейдону Гиппию, также засвидетельствованы и, возможно, повлияли на ритуалы принесения в жертву лошадей Гелиосу. [11] Аргивяне топили лошадей в честь Посейдона, [ 9] в Иллирии ему приносили лошадей каждые четыре года так же, как и во время Галиеи, а в Линдосе , одном из Главные родосские города. [4] Ученые связывают эти обряды с обрядами другого родосского праздника, Гиппокатесии. [8]
