stringtranslate.com

Гангасати

Гангасати был средневековым святым поэтом традиции бхакти в Западной Индии, который сочинил несколько религиозных песен на языке гуджарати . [1] [2] [3]

Биография

Достоверной информации о ее жизни нет, так как ее песни и история жизни в основном передавались устно. Согласно традиционным источникам, она родилась в семье раджпутов Сарвайя (кшатрия Ядав из южной Саураштры) в районе Саураштра Бхавнагар, деревня талука джесар Раджпара, штат Гуджарат , Индия, примерно в 12-14 веках. Она вышла замуж за Кахалсанга Гохила или Калубху Гохила из деревни Самдхиала недалеко от современного Бхавнагара . Он был последователем традиции Ниджия движения Бхакти . Пара была религиозной, и их дом стал центром религиозной деятельности, который был небольшим для размещения большого количества садху (аскетов) и людей, приходящих в гости. Они переехали на ферму и построили хижину, где продолжили свою религиозную деятельность. Согласно традиционным источникам, чтобы доказать свои духовные силы, Калубха однажды воскресил корову, но позже он пожалел об этом и решил принять самадхи и покончить с собой. Гангасати убеждала его позволить ей тоже принять самадхи , но он отказался и велел ей подождать, пока она не усовершенствует Панбаи на пути преданности. Она согласилась и сочинила песни преданности, бхаджаны , по одной в день в течение пятидесяти двух дней, чтобы научить Панбаи, пути преданности. После этого она приняла самадхи . [1] [2] [4]

Бхаджанс

Она сочинила эти бхаджаны, каждый с темой и духовным учением, таким как важность и благодать Гуру , жизнь преданного, природа и слова Бхакти . Они составлены так, как им наставлен Панбаи. Примечательно, что эти бхаджаны не упоминают ни одно традиционное индуистское божество, а только Бога в целом, без какой-либо формы или атрибутов. Они отражают различные аспекты пути духовного достижения. Ее бхаджаны до сих пор популярны в Саураштре и традиционно поются преданными певцами. [1] [2] [5] [6]

Популярная культура

В 1979 году на гуджарати был снят фильм «Гангасати » режиссера Динеша Равала, основанный на традиционном рассказе о ее жизни . [7]

Дальнейшее чтение

Смотрите также

Ссылки

  1. ^ abc Susie J. Tharu; Ke Lalita (1991). Женщины, пишущие в Индии: с 600 г. до н. э. до начала двадцатого века. Feminist Press в CUNY. С. 87–88. ISBN 978-1-55861-027-9. Получено 5 августа 2014 г.
  2. ^ abc Suthar, Babu (2004). "Gangasati (Gangabai)". В Jestice, Phyllis G. (ред.). Holy People of the World: A Cross-cultural Encyclopedia . Том 1. ABC-CLIO. С. 292–293. ISBN 978-1-57607-355-1.
  3. ^ Шривастава, Минал (2017-01-02). «Невидимые женщины в истории и глобальных исследованиях: размышления об архивном исследовательском проекте». Глобализации . 14 (1): 1–16. doi :10.1080/14747731.2016.1158905. ISSN  1474-7731. S2CID  147406357.
  4. ^ Панде, Рекха (декабрь 2012 г.). «Женский голос в литературе Бхакти». Исследования мировой литературы (реферируемый журнал по литературным исследованиям) : 70–71. ISSN  2319-5266 – через ResearchGate.
  5. ^ Мануши. Самта. 1988. стр. 67–72 . Проверено 5 августа 2014 г.
  6. ^ Калани, К. Л. (сентябрь–октябрь 1976 г.). «Святая литература на гуджарати». Индийская литература . 19 (5). Sahitya Akademi: 36–48. JSTOR  24157339.
  7. ^ Ашиш Раджадхьякша; Пол Виллемен (10 июля 2014 г.). Энциклопедия индийского кино. Тейлор и Фрэнсис. п. 26. ISBN 978-1-135-94325-7. Получено 5 августа 2014 г.

Внешние ссылки