stringtranslate.com

Абдул Кадир Гилани

Абдул Кадир Гилани ( персидский : عبدالقادر گیلانی , латинизированный :  'Абдулкадир Гилани , арабский : عبد القادر الجيلاني , латинизированный :  Абд аль-Кадир аль-Джилани ) — ханбалитский учёный, проповедник и суфийский лидер, который был эпонимом Кадирийи , одного из старейших суфийских орденов. [1]

Он родился в 1077 или 1078 году в городе Наиф, Резваншехр в Гиляне , Персия , и умер в 1166 году в Багдаде . [2] [3]

Имя

Почетное звание Мухиюдин обозначает его статус среди многих суфиев как « возродителя религии ». [4] Гилани ( араб. аль-Джилани ) относится к месту его рождения, Гилану . [5] [6] Однако Гилани также носил эпитет Багдади , что указывает на его место жительства и захоронения в Багдаде. Он был также известен как Гаут аль-Азам. [7] [8]

Семейное прошлое

Гилани родился в 1077 или 1078 году. Несмотря на свою популярность, его происхождение неизвестно. [1] Его отец (или, возможно, дед) имел иранское имя Джанги Даст, [1] [9] что указывает на то, что Гилани был персидского происхождения. [9] Его нисба означает «из Гилана », иранского региона, расположенного на юго-западном побережье Каспийского моря . [1]

Во время своего пребывания в городе Багдад , Гилани называли аджами (не араб), что, по мнению Брюса Лоуренса, могло быть связано с тем, что он говорил на персидском языке наряду с арабским. [9] Согласно « Аль-Нуджум аз-Захира» историка XV века Ибн Тагрибирди (умер в 1470 году), Гилани родился в Джиле в Ираке , но этот рассказ подвергается сомнению французским историком Жаклин Шабби . [1] Современные историки (включая Лоуренса) считают, что Гилани родился в Гиляне. [9] [10] [11] В то время регион был политически полунезависим и разделен между местными вождями из разных кланов. [12]

Гилани, как утверждается, был потомком внука Мухаммеда Хасана ибн Али ; это утверждение, как правило, считается подлинным мусульманской общиной, включая Кадирийю . [1] Лоуренс считает это утверждение несовместимым с очевидным персидским происхождением Гилани и считает, что оно было «прослежено чрезмерно ревностными агиографами». [9]

Образование

Джилани провел свою раннюю жизнь в Гиляне, провинции своего рождения. В 1095 году он отправился в Багдад. Там он изучал ханбалитский закон под руководством Абу Саида Мубарака Махзуми и ибн Акиля . [13] [14] Он изучал хадисы у Абу Мухаммада Джафара аль-Сарраджа. [14] Его суфийским духовным наставником был Абу аль-Хайр Хаммад ибн Муслим ад-Даббас. [15] После завершения своего образования Джилани покинул Багдад. Он провел двадцать пять лет, скитаясь по пустыням Ирака . [16]

Юридический факультет

Джилани принадлежал к шафиитской и ханбалитской школам права. Он ставил шафиитскую юриспруденцию ( фикх ) на один уровень с ханбалитской школой ( мазхабом ) и давал фетвы в соответствии с обеими одновременно. Вот почему ан-Навави восхвалял его в своей книге под названием «Бустан аль-'Арифин» (Сад духовных учителей), говоря:

Мы никогда не знали никого более достойного, чем багдадский шейх Мухйи ад-Дин Абд аль-Кадир аль-Гилани, да будет доволен им Аллах, шейх шафиитов и ханбалитов в Багдаде. [17]

Дальнейшая жизнь

В 1127 году Джилани вернулся в Багдад и начал проповедовать публике. [3] Он присоединился к преподавательскому составу школы, принадлежащей его учителю аль-Мазхзуми, и был популярен среди студентов. Утром он преподавал хадис и тафсир , а днем ​​рассуждал о науке сердца и добродетелях Корана . Говорят, что он был убедительным проповедником, который обратил в свою веру множество иудеев и христиан и объединил суфийский мистицизм с исламским правом. [3]

Смерть и погребение

Мечеть шейха Абдул Кадира Гилани в Багдаде, 1925 год.

Аль-Гилани умер в 1166 году и был похоронен в Багдаде. Его урс (годовщина смерти суфийского святого) традиционно отмечается 11 Раби аль-Сани . [9]

Во время правления сефевидского шаха Исмаила I святыня Гилани была разрушена. [18] Однако в 1535 году османский император Сулейман Великолепный приказал построить купол над святыней. [19]

Влияния

Шейх Абдул Кадир Джилани обратил тысячи людей в ислам благодаря своему сострадательному и инклюзивному подходу к внутреннему очищению и преданности Аллаху. Его акцент на внутреннем очищении, божественной любви и этической жизни нашел глубокий отклик у многих, привлекая последователей из самых разных слоев общества. [20] Одним из самых значительных вкладов шейха Абдул Кадира Джилани было создание медресе аль-Кадирийя в Багдаде. Это учреждение стало центром исламского обучения и духовности, привлекая студентов из разных регионов. Учебная программа включала изучение Корана, хадисов, фикха (исламской юриспруденции) и тасаввуфа (суфизма), обеспечивая всестороннее религиозное образование. [21] Влияние шейха Абдул Кадира Джилани распространялось на политических и военных лидеров его времени. Его учения вдохновляли правителей принимать более справедливое и этичное управление. Известные деятели, такие как Нур ад-Дин Занги и Салахуддин Айюб i, были известны тем, что уважали и следовали принципам, проповедуемым шейхом, что способствовало их собственным реформам и успехам. [22]

Книги

Видение Мухий ад-Дина ибн аль-Гилани . Миниатюра из османской (1595) рукописи "Нафахат аль-унс" (Дыхания братства) Джами . Библиотека Честера Битти

Смотрите также

Ссылки

  1. ^ abcdef Чабби 2009.
  2. ^ W. Braune, Abd al-Kadir al-Djilani, The Encyclopaedia of Islam , Vol. I, ed. HAR Gibb, JHKramers, E. Levi-Provencal, J. Schacht, (Brill, 1986), 69; «авторитеты единодушны в утверждении, что он был персом из Наифа (Нифа) в Джилане, к югу от Каспийского моря».
  3. ^ abc 'Абд аль-Кадир аль-Джилани в Британской энциклопедии
  4. ^ Михр-е-мунир: биография Хадрата Сайеда Пира Мехера Али Шаха, стр. 21, Мухаммад Фадил Хан, Фаид Ахмад. Саджада Нашинан из Голра Шарифа, Исламабад (1998).
  5. ^ Энциклопедия религии и этики: том 1. (А – Искусство). Часть 1. (А – Алгонкины) стр. 10. Гастингс, Джеймс и Селби, Джон А. Корпорация Adamant Media. (2001), «и он, вероятно, был персидского происхождения».
  6. ^ Суфийские ордена в исламе , 2-е издание, стр. 32. Триингем, Дж. Спенсер и Фолл, Джон О. Oxford University Press, США, (1998), «Ханафитская Кадиррия также включена со времен Абд аль-Кадира персидского происхождения. был современником двух других».
  7. ↑ Религиозный ислам и политика в Британской Индии: [Ахмад Риза Хан] Барелви и его движение, 1870–1920 , стр. 144, Sanyal, Usha Oxford University Press US, 19 августа 1999 г. ISBN  0-19-564862-5 ISBN 978-0-19-564862-1 . 
  8. ^ Indo-iranica стр. 7. Иранское общество, Калькутта, Индия. (1985).
  9. ^ abcdef Лоуренс 1982, стр. 132–133.
  10. ^ Анвар 2009.
  11. ^ Джонатан и Карамустафа 2014.
  12. ↑ Маделунг 2001, стр. 634–635.
  13. ^ Кампо, Хуан Эдуардо (2009). «Абд аль-Кадир аль-Джилани». Энциклопедия ислама. Издательство информационной базы. п. 4. ISBN 9781438126968.
  14. ^ аб Гибб, HAR; Крамерс, Дж. Х.; Леви-Провансаль, Э.; Шахт, Дж. (1986). Энциклопедия ислама . Том. Я (АБ) (Новая ред.). Лейден, Нидерланды: Brill. п. 69. ИСБН 978-9004081147.
  15. ^ Малис Рутвен, Ислам в мире, стр. 243. ISBN 0195305035 
  16. ^ Эспозито Дж. Л. Оксфордский словарь ислама. С. 160. ISBN 0199757267 
  17. ↑ Абд аль-Кадир аль-Джилани (20 января 2019 г.). Джамаль ад-Дин Фалех аль-Килани [на арабском языке] (ред.). Футух аль-Гайб («Откровения невидимого») (на арабском языке).
  18. ↑ А.А. Дури, Багдад, Энциклопедия ислама , т. I, 903.
  19. ^ В. Браун, Абд аль-Кадир аль-Джилани, Энциклопедия ислама , Том. Я, 70.
  20. ^ Ренард, Джон (2004). Знание Бога в классическом суфизме: основы исламской мистической теологии . Paulist Press (опубликовано 1 июля 2004 г.). стр. 202–205. ISBN 978-0809140305.
  21. ^ Algar, Hamid (1999). Суфизм: принципы и практика . Islamic Pubns Intl (опубликовано 1 января 1999 г.). стр. 103–106. ISBN 978-1889999029.
  22. ^ В. Эрнст, Карл (1997). The Shambhala Guide to Sufism . Shambhala (опубликовано 23 сентября 1997 г.). стр. 124–126. ISBN 978-1570621802.
  23. ^ Аль-Кахтани, шейх Саид бин Мисфер (1997). Шейх Абдул Кадир аль-Джилани и его вера и суфийские взгляды (на арабском языке). Библиотека Аль-Мадина Аль-Мунаввара. п. 133.
  24. ^ "Краткое описание Джанны и Джаханнама, райского сада и адского огня: отрывок из "Достаточное обеспечение для ищущих Пути Истины (Аль-Гунья ли-Талиби аль-Хакк)". WorldCat.org . Получено 2022-11-03 .

Источники

В Wikiquote есть цитаты, связанные с Абдулом Кадиром Гилани .