Gewisse ( древнеанглийский: [jeˈwisːe] ye- WEES -se ; лат .: Geuissæ ) были племенем или правящим кланом англосаксов . Их первым местом обитания, упомянутым в ранних средневековых источниках , был регион верхней Темзы , вокруг Дорчестера на Темзе . [1] Однако некоторые ученые предполагают, что Gewisse произошли от древних бриттов в Кэр-Каратауке ( Старый Сарум ) в Уилтшире . Согласно саксонскому фольклору, Gewisse были основателями королевства Уэссекс .
Название впервые было задокументировано как Gewissorum в восьмом веке как этноним западных саксов . [2] Его происхождение неясно. Древнеанглийское прилагательное ġewisse означает «надежный» или «верный», [1] а соответствующее ему существительное означает «уверенность». Эйлерт Эквалл предположил, что сходство в топонимике между королевствами Gewisse и Hwicce предполагает общее происхождение, [3] а анализ Ричарда Коутса пришел к выводу, что Hwicce имел бриттское происхождение. [4]
Некоторые лингвисты полагают, что это слово не является результатом естественного языкового развития, а могло быть принято в целях этнополитической пропаганды. [5]
Седьмой и восьмой века действительно стали свидетелями псевдоисторической реконструкции происхождения английских королевств. Этот процесс реконструкции достиг кульминации в «Церковной истории» Беды, но начался он раньше. Это можно увидеть в изменении номенклатуры англосаксов. На самом влиятельном уровне это можно увидеть в растущем значении термина «англы» по сравнению с «саксами», вызванном, по-видимому, поддержкой Григорием Великим первого термина. Возможно, более поучительным является доказательство, предоставленное Бедой для переименования группы, известной как «гевиссы», в «западных саксов». К сожалению, этимология слова «гевиссы» неясна, но, по крайней мере, возможно, что происхождение слова британское, и в этом случае король Ине, преемник Кадваллы, англосаксонского короля с британским именем, мог намеренно отвергать любой намек на британскую традицию среди своего народа. Ясно одно: каково бы ни было происхождение названия Gewisse, последователи Ине теперь демонстративно идентифицировались как саксы — момент, который согласуется с доказательствами упорядочения англосаксонской истории и, следовательно, англосаксонской идентичности в седьмом веке. [6]
В «Англосаксонских хрониках» упоминается фигура предка-эпонима по имени Гивис [7], что является примером неисторических мифов об основании .
В хронике Винчестера (или Паркера) указано, что "...Кинрик, сын Сердика, сын Элесы, сын Гевиса, сын Вига, сын Фривина, сын Фритугара, сын Брэнда, сын Белдега, сын Водена, сын Финна, сын Годвульфа, сын Геатса..." как потомок Сердика Уэссекского . В этой рукописи Гевис не указан как эпоним, но в текущем состоянии рукописи Паркера она реконструирована как по, по-видимому, отсутствующим страницам работы, так и по более позднему пожару, произошедшему спустя много времени после того, как рукопись была записана и распространена. Согласно Стэнфордской библиотеке, происхождение рукописи следующее [16]:
"Том I: Он находился в Библиотеке Крайст-Черч, Кентербери, под номером 311 в Каталоге Прайора Истри (Ancient Libraries, стр. xxvi, 509). Первый лист с оттиском печати и т. д. исчез со времен Паркера. Первая оставшаяся страница пронумерована Паркером как 3. Похоже, что он был написан в Винчестере до 1001 года, а затем в Крайст-Черч, Кентербери. Профессор Эрл предположил, что он был перенесен из Винчестера в Кентербери, когда монахи в последнем месте пытались восстановить утраченную библиотеку, вызванную пожаром 1067 года (Пламмер, стр. xxv, примечание). Другая возможность (New Pal. Soc.) заключается в том, что Эльфхеах, епископ Винчестера, мог привезти его с собой, когда он стал архиепископом в 1006 году. Во время Роспуска том попал в руки доктора Николаса Уоттона, первого декана Кентербери, который передал его Паркеру.]
Доказательства германских поселений, появлявшихся вокруг Абингдона и Дорчестера на Темзе в VI и VII веках [8], использовались для выдвижения предположений о происхождении gewisse , предполагая, что они были германскими наемниками, которые могли поселиться в этом регионе после окончания римской оккупации, чтобы защищать пограничный район между бриттами. [9] Другая теория утверждает, что название племени и его родоначальника — бриттское, и что они произошли из области, которая впоследствии стала Старым Сарумом . [10]
В ранних саксонских мифах говорится, что Гевиссы захватили Сиробириг (Старый Сарум) в 552 году нашей эры и Беранбириг (замок Барбери) у бриттов в 556 году. [11] Бирин обратил Гевиссов в христианство в 636 году, крестив их короля Кинегильса и основав епархию Дорчестера . [12] Гевиссы убили трех сыновей Сэберта Эссекского около 620 года, победили бриттов в битве при Пеоннуме в 660 году и к 676 году имели достаточный контроль над тем, что сейчас является Хэмпширом, чтобы основать епархию в Винчестере . [13]
Завоевания королевского дома Гевисса в VII и VIII веках привели к созданию королевства Уэссекс , [14] и Беда считал эти два имени взаимозаменяемыми. [12] Только во время правления Кедваллы (685/6 – 688) титул «король саксов» начал заменять «король Гевисса». Барбара Йорк предположила, что именно завоевание Кедваллой провинции Ют и южных саксов привело к необходимости нового титула, чтобы отличить расширенное королевство от его предшественника. [15] Однако, поскольку не сохранилось никаких документов, указывающих на то, как эти люди описывали себя, самое большее, что можно сказать, это то, что ко времени написания Бедой (начало VIII века) фраза «западные саксы» вошла в употребление у ученых.
{{cite journal}}: CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка )