Гегемония ( / h ɛ ˈ dʒ ɛ m ən i / ,Великобританиятакже/ h ɪ ˈ ɡ ɛ m ən i /,СШАтакже/ ˈ h ɛ dʒ ə m oʊ n i /) — политическое, экономическое и военное преобладание одногогосударстванад другими государствами, как региональное, так и глобальное.[1][2][3]
В Древней Греции (ок. 8 в. до н. э. – 6 в. н. э.) гегемония обозначала политико-военное господство города-государства- гегемона над другими городами-государствами. [4] В 19 веке гегемония обозначала «социальное или культурное преобладание или господство; преобладание одной группы в обществе или среде» и «группы или режима, которые оказывают неправомерное влияние в обществе». [5]
В теориях империализма гегемонический порядок диктует внутреннюю политику и общественный характер подчиненных государств, которые составляют гегемоническую сферу влияния , либо внутренним, спонсируемым правительством , либо внешним, установленным правительством . Термин гегемонизм обозначал геополитическое и культурное преобладание одной страны над другими странами, например, гегемонию великих держав, установленную с помощью европейского колониализма в Африке, Азии и Латинской Америке. [6] В теориях международных отношений гегемония отличается от империи как правящая только внешними, но не внутренними делами других государств. [7]
От постклассического латинского слова hēgemonia (1513 или ранее) от греческого слова ἡγεμονία , hēgemonía , «власть, правило, политическое превосходство», связанного со словом ἡγεμών , hēgemṓn , « лидер » . [8]
Политическая модель Шумера представляла собой гегемонию, переходящую от города к городу, и называлась Царь Киша . Согласно Шумерскому списку царей , Киш установил гегемонию еще до Потопа . Одно из самых ранних литературных наследий человечества, Эпос о Гильгамеше , является случаем антигегемонистского сопротивления . Гильгамеш сражается и свергает гегемона своего мира. [9]
В греческом мире V века до н. э . город-государство Спарта был гегемоном Пелопоннесского союза ( VI - IV вв. до н. э.), а царь Филипп II Македонский был гегемоном Коринфского союза в 337 г. до н. э. (царство, которое он завещал своему сыну Александру Великому ). Аналогичным образом, роль Афин в недолговечном Делосском союзе (478–404 гг. до н. э.) была ролью «гегемона». [10] Суперрегиональная Персидская империя Ахеменидов 550–330 гг. до н. э. доминировала над этими субрегиональными гегемониями до своего распада. Древние историки, такие как Геродот ( ок. 484 г. до н. э. – ок. 425 г. до н. э. ). Ксенофонт ( ок. 431 г. до н. э. – 354 г. до н. э.) и Эфор ( ок. 400 г. до н. э. – 330 г. до н. э.) были пионерами использования термина hēgemonía в современном смысле гегемонии . [11]
В Древней Восточной Азии китайская гегемония существовала в период Весны и Осени (ок. 770–480 гг. до н. э.), когда ослабленное правление династии Восточная Чжоу привело к относительной автономии Пяти Гегемонов ( Ба на китайском языке [霸]). Термин переводится как господин-защитник , или господин заветов , или глава феодалов и описывается как промежуточное звено между королем независимого государства и Императором всего под Небесами . [12] Гегемоны назначались конференциями феодалов и были номинально обязаны поддерживать короля Чжоу, [13] чей статус был параллелен статусу римского папы в средневековой Европе.
В 364 г. до н. э. Цинь одержал победу в войне, и его герцог Сянь (424–362 гг. до н. э.) был назван гегемоном правителем Чжоу. [14] Правители Цинь не сохранили официальный титул гегемона, но фактически сохранили гегемонию над своим миром: «Более ста лет [до 221 г. до н. э.] Цинь управлял восемью землями и приводил к своему двору правителя равного ранга». [15] Одна из шести других великих держав, Вэй , была присоединена еще в 324 г. до н. э. Начиная с правления герцога Сянь, «Цинь постепенно поглотил шесть [других] государств, пока примерно через сто лет Первый император не смог подчинить своей власти всех королей». [16]
Столетие, предшествовавшее войнам Цинь за объединение в 221 г. до н. э., было отмечено противостоянием между гегемонистским горизонтальным альянсом во главе с Цинь и антигегемонистским альянсом, называемым перпендикулярным или вертикальным . [17] «Политический мир представляется как хаос постоянно меняющихся коалиций, но в котором каждая новая комбинация в конечном итоге может быть определена ее отношением к Цинь». [18]
Первый антигегемонистский или перпендикулярный союз был сформирован в 322 г. до н. э. Цинь поддерживало одно государство, Вэй , которое оно аннексировало двумя годами ранее. Остальные пять великих воюющих государств Китая объединились в антигегемонистскую коалицию и напали на Цинь в 318 г. до н. э. [19] «Цинь, поддержанный одним аннексированным государством, сокрушил мировую коалицию». [20] Тот же сценарий повторялся несколько раз. [21] [22] ) пока Цинь решительно не перешел от гегемонии к завоеваниям и аннексиям в 221 г. до н. э.
Рим установил свою гегемонию над всем Средиземноморьем после победы над империей Селевкидов в 189 г. до н. э. Официально государства-клиенты Рима находились за пределами всей Римской империи и сохраняли весь свой суверенитет и международные права и привилегии. [23]
За немногими исключениями, римские договоры с государствами-клиентами ( foedera ) были сформулированы на равных условиях без какого-либо выражения клиентства, и римляне почти никогда не использовали слово «клиент». Термин «король-клиент» является изобретением постренессансной науки. [24] Те, кого современные историки Рима традиционно называют «королями-клиентами», упоминались как «союзники и друзья» римского народа. «Союз» и «дружба», а не какой-либо вид подчинения, связывали их с Римом. [25] [26] [27] [28] [29] [30] [31] [32]
Никакой регулярной или формальной дани не взималось с государств-клиентов. Земля государства-клиента не могла официально быть основой для налогообложения. [33] Общий факт заключается в том, что, несмотря на обширные завоевания, римляне не селились и не извлекали доходы ни на одной из покоренных территорий между 200 и 148 годами до н. э. [34] Первое хорошее свидетельство регулярного налогообложения другого царства происходит из Иудеи уже в 64 году до н. э. [35]
Римская гегемония поздней Республики оставила средиземноморским царям внутреннюю автономию и обязывала их не вступать в союзы, враждебные Риму, и не вести наступательных войн без согласия Сената. Аннексии обычно следовали, когда цари-клиенты нарушали этот порядок ( Македония в 148 г. до н. э. и Понт в 64 г. до н. э. ). В ходе этих и других аннексий Рим постепенно превратился из гегемонии в империю. Последнее крупное государство-клиент Средиземноморья — Птолемеевское царство — было аннексировано Августом в самом начале его правления в 30 г. до н. э.
Август инициировал беспрецедентную эру мира, вскоре после своего правления, названную Pax Romana . Однако этот мир был скорее имперским, чем гегемонистским. Классические и современные ученые [36], которые называют Pax Romana «гегемонистским миром», используют термин «гегемония» в его более широком смысле, который включает как гегемонию, так и империю.
С VII по XII век Омейядский халифат , а затем и Аббасидский халифат доминировали на обширных территориях, которыми они управляли, а другие государства, такие как Византийская империя, платили им дань. [37]
В Индии VII века Харша , правитель большой империи в северной Индии с 606 по 647 год нашей эры, подчинил большую часть севера своей гегемонии. Он предпочел не править как центральное правительство, а оставил «побежденных царей на их тронах и довольствовался данью и почтением». [38]
С конца IX до начала XI века империя, созданная Карлом Великим , достигла гегемонии в Европе, господствуя над Францией, большей частью Северной и Центральной Италии, Бургундией и Германией. [39]
С XI по конец XV века итальянские морские республики , в частности Венеция и Генуя , удерживали гегемонию в Средиземноморье, на протяжении столетий доминируя в торговле между Европой и Востоком и имея превосходство на море. [40] Однако с наступлением эпохи Великих географических открытий и раннего Нового времени они начали постепенно терять свою гегемонию в пользу других европейских держав. [41]
В книге «Возвышение Ци Е Цзи Туан и возникновение китайской гегемонии» Джаянта Джайман пишет: «Если мы рассмотрим мировую систему, в которой доминировал Запад, начиная с XV века, то увидим, что существовало несколько гегемонистских держав и претендентов, которые пытались создать мировой порядок по своему собственному образу». Он перечисляет нескольких претендентов на историческую гегемонию: [42]
- Португалия 1494-1580 (от окончания Итальянских войн до испано-португальской унии ). Основана на доминировании Португалии в судоходстве .
- Испания 1516-1659 (от вступления Карла I Испанского к Пиренейскому договору ). Основана на испанском господстве на европейских полях сражений и глобальном исследовании и колонизации Нового Света .
- Нидерланды 1580-1688 (от Утрехтского договора 1579 года , знаменующего основание Голландской республики , до Славной революции и прибытия Вильгельма Оранского в Англию). Основано на голландском контроле над кредитом и деньгами .
- Франция 1643-1763 (от восшествия на престол Людовика XIV до окончания Семилетней войны ).
- Великобритания 1688-1792 (от Славной революции до начала Французских революционных войн ). Основано на британских тканях и господстве в открытом море.
- Французская революция и наполеоновская Франция (1789-1815).
- Великобритания 1815-1914 (от Венского конгресса до начала Первой мировой войны ). Основана на британском промышленном превосходстве и железных дорогах.
Филипп IV пытался восстановить господство Габсбургов, но к середине XVII века «претензии Испании на гегемонию (в Европе) окончательно и бесповоротно потерпели неудачу». [43] [44]
В конце XVI и XVII веках в Голландии меркантилистское господство Голландской республики было ранним примером коммерческой гегемонии, которая стала возможной благодаря развитию ветровой энергии для эффективного производства и доставки товаров и услуг. Это, в свою очередь, сделало возможным существование фондового рынка Амстердама и сопутствующее ему господство в мировой торговле. [45]
Во Франции король Людовик XIV (1638–1715) и ( император ) Наполеон I (1799–1815) пытались установить настоящую французскую гегемонию посредством экономического, культурного и военного господства над большей частью континентальной Европы . Однако Джереми Блэк пишет, что из-за Британии Франция «не смогла воспользоваться преимуществами» этой гегемонии. [46]
После поражения и изгнания Наполеона гегемония в значительной степени перешла к Британской империи , которая стала крупнейшей империей в истории, с королевой Викторией (1837–1901), правившей более чем четвертью земель и населения мира в ее зените. Как и голландская, Британская империя была в основном морской; многие британские владения были расположены по краю Индийского океана, а также на многочисленных островах в Тихом океане и Карибском море . Британия также контролировала Индийский субконтинент и большую часть Африки. [47]
В Европе после 1871 года Германия, а не Великобритания, возможно, была сильнейшей державой, но Сэмюэл Ньюленд пишет:
Бисмарк определил путь вперед как… никакой экспансии, никакого стремления к гегемонии в Европе. Германия должна была стать сильнейшей державой в Европе, но не будучи гегемоном. … Его основными аксиомами были, во-первых, отсутствие конфликта между крупными державами в Центральной Европе; и, во-вторых, безопасность Германии без немецкой гегемонии». [48]
Эти колебания легли в основу циклических теорий Джорджа Модельски и Джошуа С. Голдштейна , которые оба утверждают, что военно-морская мощь имеет жизненно важное значение для гегемонии.
Начало 20-го века, как и конец 19-го века, характеризовалось наличием множества великих держав , но отсутствием глобального гегемона. Первая мировая война усилила Соединенные Штаты и, в меньшей степени, Японию. Правительства обоих этих государств проводили политику расширения своих региональных сфер влияния : США в Латинской Америке , а Япония в Восточной Азии . Франция, Великобритания, Италия, Советский Союз и позднее нацистская Германия (1933–1945) либо поддерживали империалистическую политику, основанную на сферах влияния, либо пытались завоевать территории, но ни одна из них не достигла статуса глобальной гегемонической державы. [49]
После Второй мировой войны была создана Организация Объединенных Наций, и пять сильнейших мировых держав (Китай, Франция, Великобритания, США и СССР) получили постоянные места в Совете Безопасности ООН — самом влиятельном органе принятия решений этой организации.
После войны США и СССР были двумя сильнейшими мировыми державами, и это создало биполярную динамику власти в международных отношениях, обычно называемую Холодной войной . Американская гегемония в это время была описана как «Империя по приглашению» . Гегемонистский конфликт был идеологическим , между коммунизмом и капитализмом , а также геополитическим, между странами Варшавского договора (1955–1991) и странами НАТО / СЕАТО / СЕНТО (1949–настоящее время/1954–1977/1955–1979). Во время Холодной войны оба гегемона конкурировали друг с другом напрямую (во время гонки вооружений ) и косвенно (через прокси-войны ). Результатом стало то, что многие страны, независимо от их отдаленности, были втянуты в конфликт, когда возникло подозрение, что политика их правительств может дестабилизировать баланс сил . Рейнхард Хильдебрандт называет это периодом «двойной гегемонии», когда «два доминирующих государства стабилизировали свои европейские сферы влияния друг против друга и рядом друг с другом ». [50] Прокси-войны стали полем битвы между силами, поддерживаемыми либо напрямую, либо косвенно гегемонистскими державами, и включали Корейскую войну , Лаосскую гражданскую войну , арабо-израильский конфликт , Вьетнамскую войну , Афганскую войну , Ангольскую гражданскую войну и Центральноамериканские гражданские войны . [51]
После распада Советского Союза в 1991 году Соединенные Штаты стали единственной мировой гегемонической державой. [52]
Различные точки зрения на то, были ли США гегемоном или продолжают быть таковыми, были представлены после окончания Холодной войны . В частности, американские политологи Джон Миршаймер и Джозеф Най утверждали, что США не являются подлинным мировым гегемоном, поскольку у них нет ни финансовых, ни военных ресурсов, чтобы навязать надлежащую, формальную, мировую гегемонию. [53] [54] Эта теория активно оспаривается в академических дискуссиях о международных отношениях, при этом Анна Бейер является заметным критиком Ная и Миршаймера. [55] По словам Миршаймера, мировая гегемония маловероятна из-за трудностей в проецировании власти на большие водоемы. [53] Историк проанализировал это утверждение:
Если не принимать во внимание недавние (с 1492 г. н. э.) события, то гипотеза имеет смысл. В 1281 г. вода и «хороший ветер» (камикадзе) действительно остановили монголов на пути в Японию. Однако позже, даже при наличии всех видов камикадзе, вода перестала останавливаться. В 1945 г. жители Гамбурга и Дрездена, Берлина и Токио, Хиросимы и Нагасаки (те, кто выжил), не стали бы описывать силу воды как останавливающую; уж точно не двойные хабакуся — те, кто выжил в Хиросиме 6 августа и в течение следующих двух дней сумел добраться до Нагасаки. Если бы Миршаймер организовал опрос двойных хабакуся 10 августа на тему «Останавливается ли, по вашему мнению, сила воды?», он бы собрал единодушные отрицательные, не обязательно буквальные, ответы. Как раз за день до годовщины первого камикадзе (15 августа) японцы объявили о безоговорочной капитуляции. Они знали: вода не остановит. Не в этот раз. [56]
Французский политик- социалист Юбер Ведрин в 1999 году охарактеризовал США как гегемонистскую сверхдержаву из-за ее односторонних военных действий по всему миру. [57]
Стратег Пентагона Эдвард Люттвак в своей книге «Великая стратегия Римской империи » [58] выделил три этапа: гегемонистский — первый, за ним следует имперский. По его мнению, трансформация оказалась фатальной и в конечном итоге привела к падению Римской империи. В своей книге он дает Вашингтону неявный совет продолжать нынешнюю гегемонистскую стратегию и воздержаться от создания империи.
В 2006 году автор Чжу Чжицюнь утверждал, что Китай уже находится на пути к тому, чтобы стать мирным гегемоном, и что основное внимание следует уделять тому, как можно добиться мирной передачи власти между США и Китаем, [59] но столкнулся с противодействием этому заявлению. [60] Согласно недавнему исследованию, опубликованному в 2019 году, авторы утверждали, что «гегемония третьего пути» или гегемония в голландском стиле, помимо мирного или насильственного гегемонистского подъема, может быть наиболее реальным вариантом для описания Китая в его глобальной гегемонии в будущем. [61]
В исторических трудах XIX века понятие гегемонии расширилось и стало обозначать господство одной страны над другими странами; и, в более широком смысле, гегемонизм обозначал политику великой державы (ок. 1880-х гг. – 1914 г.) по установлению гегемонии (косвенного имперского правления), что затем приводит к определению империализма (прямого иностранного правления).
В начале 20-го века итальянский философ-марксист Антонио Грамши использовал идею гегемонии, чтобы говорить о политике в данном обществе. Он разработал теорию культурной гегемонии , анализ экономического класса (включая социальный класс) и того, как правящий класс использует согласие , а также силу для сохранения своей власти. Таким образом, философская и социологическая теория культурной гегемонии анализировала социальные нормы , которые установили социальные структуры , чтобы навязать свое Weltanschauung (мировоззрение) — оправдывая социальный, политический и экономический статус-кво — как естественные, неизбежные и выгодные для каждого социального класса, а не как искусственные социальные конструкции, выгодные исключительно для правящего класса. [4] [6] [64]
Из анализа Грамши вытекает политическое научное определение гегемонии как лидерства ; таким образом, исторический пример Пруссии как преобладающей в военном и культурном отношении провинции Германской империи (1871–1918); и личное и интеллектуальное преобладание Наполеона Бонапарта над французским консульством (1799–1804). [65] Современно, в «Гегемонии и социалистической стратегии» (1985), Эрнесто Лакло и Шанталь Муфф определили гегемонию как политические отношения власти , в которых подчиненное общество (коллектив) выполняет социальные задачи, которые являются культурно неестественными и невыгодными для них, но которые приносят исключительную пользу имперским интересам гегемона , высшей, ординарной власти; гегемония — это военные, политические и экономические отношения, которые возникают как артикуляция в политическом дискурсе . [66] Бейер проанализировал современную гегемонию Соединенных Штатов на примере глобальной войны с терроризмом и представил механизмы и процессы осуществления американской власти в «гегемонистском управлении». [67]
В области международных отношений гегемония обычно относится к способности субъекта формировать международную систему. Обычно этим субъектом является государство, например, Великобритания в 19 веке или Соединенные Штаты в 20 веке. Гегемон может формировать международную систему с помощью принудительных и непринудительных средств. [68] По словам Нуну Монтейру, гегемония отличается от однополярности. [69] Последнее относится к преобладанию власти в анархической системе, тогда как первое относится к иерархической системе, где самое сильное государство имеет возможность «контролировать внешнее поведение всех других государств». [69]
Английская школа международных отношений трактует историю шире. Исследования Адама Уотсона были всемирно-историческими по своему охвату. Для него гегемония была наиболее распространенным порядком в истории (историческим «оптимумом»), поскольку многие провинции «откровенных» империй находились под гегемоническим, а не имперским правлением. Уотсон подвел итог своим многолетним исследованиям: существовал спектр политических систем, варьирующихся от множественных независимых государств до универсальной империи. Чем дальше политическая система развивалась в направлении одной из крайностей, тем сильнее было гравитационное притяжение к гегемоническому центру спектра. [70]
Гегемония может принимать различные формы. Доброжелательные гегемоны предоставляют общественные блага странам в пределах своей сферы влияния. Принудительные гегемоны используют свою экономическую или военную силу, чтобы дисциплинировать непослушные или свободные страны в своей сфере влияния. Эксплуататорские гегемонии извлекают ресурсы из других стран. [71] [72]
Знаменитая теория в международных отношениях, фокусирующаяся на роли гегемоний, — это теория гегемонической стабильности . Ее предпосылка заключается в том, что гегемоническая сила необходима для развития и поддержания стабильного международного политического и экономического порядка. Теория была разработана в 1970-х годах Робертом Гилпином [73] и Стивеном Д. Краснером [74] среди прочих. Она подвергалась критике как по концептуальным, так и по эмпирическим основаниям. Например, Роберт Кеохейн утверждал, что эта теория не является надлежащей теорией , поскольку она сводится к серии якобы избыточных утверждений, которые, по-видимому, не могут быть использованы в прогнозировании. [75]
Ряд ученых-международников исследовали упадок гегемонов и их порядков. Для некоторых такой упадок имеет тенденцию быть разрушительным, поскольку стабильность, которую обеспечивал гегемон, уступает место вакууму власти. [76] [77] Другие утверждали, что сотрудничество может сохраняться в условиях упадка гегемонии из-за институтов [75] или возросшего вклада негегемонических держав. [78]
В этой области давно ведутся дебаты о том, идет ли на спад американская гегемония. Еще в 1970-х годах Роберт Гилпин предположил, что мировой порядок, поддерживаемый Соединенными Штатами, в конечном итоге придет в упадок, поскольку выгоды от общественных благ, предоставляемых Вашингтоном, будут распространяться на другие государства. [73] В 1980-х годах некоторые ученые выделяли экономический рост Японии и ее технологическую сложность как угрозу превосходству США. [79] В последнее время аналитики сосредоточились на экономическом и военном подъеме Китая и его вызове гегемонии США. [80]
Ученые расходятся во мнениях относительно того, биполярность или униполярность, скорее всего, дадут наиболее стабильные и мирные результаты. Кеннет Уолц и Джон Миршаймер среди тех, кто утверждает, что биполярность имеет тенденцию генерировать относительно большую стабильность, [81] [82] тогда как Джон Айкенберри и Уильям Уолфорт среди тех, кто выступает за стабилизирующее воздействие униполярности. Некоторые ученые, такие как Карл Дойч и Дж. Дэвид Сингер, утверждали, что многополярность является наиболее стабильной структурой. [83]
Ученые расходятся во мнениях относительно источников и стабильности однополярности США. Реалистичные исследователи международных отношений утверждают, что однополярность коренится в превосходстве материальной мощи США после окончания Холодной войны. [84] [85] Либеральный исследователь международных отношений Джон Айкенберри отчасти приписывает гегемонию США тому, что, по его словам, является обязательствами и самоограничением, которые Соединенные Штаты установили посредством создания международных институтов (таких как Организация Объединенных Наций, Международный валютный фонд , Всемирный банк и Всемирная торговая организация). [86] Ученый-конструктивист Марта Финнемор утверждает, что легитимация и институционализация являются ключевыми компонентами однополярности. [87]
Ученые утверждают, что в практике гегемонии имперское господство устанавливается посредством культурного империализма , посредством которого государство-лидер (гегемон) диктует внутреннюю политику и общественный характер подчиненных государств, которые составляют гегемоническую сферу влияния , либо внутренним, спонсируемым правительством, либо внешним, установленным правительством. Навязывание образа жизни гегемона — имперского lingua franca и бюрократии (социальной, экономической, образовательной, управленческой) — трансформирует конкретный империализм прямого военного господства в абстрактную силу статус -кво , косвенного имперского господства. [88] Дж. Брутт-Грифлер, критик этой точки зрения, описал ее как «глубоко снисходительную» и «относится к людям... как к чистым листам, на которых движущийся палец глобального капитализма пишет свое сообщение, оставляя после себя еще один культурный автомат по мере своего продвижения». [89]
В культурном плане гегемония также устанавливается посредством языка , в частности, навязанного lingua franca гегемона (государства-лидера), который затем становится официальным источником информации для людей общества подчиненного государства. Андреа Майр, пишущая о языке и власти, говорит: «Как практика власти, гегемония в значительной степени действует посредством языка». [90] В современном обществе примером использования языка таким образом является то, как западные страны создают образовательные системы в африканских странах, опосредованные западными языками. [91]
В качестве примеров культурного империализма можно привести испанскую , французскую колониальные империи и британские империи позднего периода , рейхи объединенной Германии XIX и XX веков (1871–1945) [92] , а к концу XX века — Соединенные Штаты. [93]
Заимствованное из работы Грамши и Стюарта Холла , гегемония в отношении медиа-исследований относится к лицам или концепциям, которые становятся наиболее доминирующими в культуре. Основываясь на идеях Грамши, Холл заявил, что медиа являются критически важным институтом для содействия или подавления гегемонии. [94]
Европейские коалиции, вероятно, возникнут, чтобы сдержать растущую, потенциально доминирующую власть нацистов в Германии.А также на стр. 145: «Объединенная Германия достигла силы, позволяющей ей единолично господствовать в Европе — явление, которому Великобритания всегда сопротивлялась в прошлом, когда оно достигалось путем завоевания».