Гелиодор ( греч . Ἡλιόδωρος ) был канцлером Селевка IV Филопатора (правил около 187 г. до н. э. — 175 г. до н. э.). Во время своего правления он упоминается как причастный к попытке обложить налогом Храм в Иерусалиме в еврейских историях того периода. Около 175 г. до н. э. Селевк IV умер; некоторые исторические источники говорят, что Гелиодор убил Селевка. Независимо от того, был ли он ответственен или нет, он объявил себя регентом после смерти и захватил власть в правительстве для себя, отсюда и подозрения, что он был виноват. Регентство Гелидора было недолгим. Брат покойного царя, Антиох IV Эпифан , получил помощь от пергамского монарха Эвмена II и прибыл в Антиохию. Греческая аристократия благоприятствовала Антиоху IV, и Гелиодор был свергнут. [1]
Один из главных событий, описанных в жизни Гелидора, описан во 2-й книге Маккавеев и, возможно, в книге Даниила . Империя Селевкидов той эпохи страдала от суровых контрибуций, наложенных Апамейским договором : Селевкиды должны были платить Римской республике значительную сумму дани каждый год, чтобы оставаться в согласии. Это, вероятно, привело к повышению налогов и общему поиску денег правительством, которые могли бы быть использованы для выплаты римлянам. Около 178 г. до н. э. Селевк послал Гелиодора в Иерусалим, чтобы собрать деньги, возможно, после того, как услышал слухи о богатстве, спрятанном в Храме в Иерусалиме . Об этом может быть ссылка в Даниила 11:20: «Он пошлет сборщика налогов для поддержания царского великолепия». В 3-й главе 2-й книги Маккавеев сообщается, что Гелиодор вошел в Храм в Иерусалиме, чтобы забрать его сокровища, но был возвращен духовными существами, которые проявили себя как люди. [2] Независимо от того, были ли за это ответственны ангелы или нет, похоже, что миссия Гелиодора по сбору налогов провалилась, и этот факт впоследствии отмечали иудеи.
В 176 или 175 г. до н. э. Гелиодор, как сообщается, организовал убийство царя в таких источниках, как Аппиан . [3] Неизвестно, правда ли это, но, несмотря на это, он провозгласил себя регентом после смерти царя, правя от имени сына Селевка IV по имени Антиох , который был слишком молод, чтобы править. (Старший сын, Деметрий , в то время был заложником в Риме и, таким образом, не представлял политической угрозы.) Однако он был регентом всего несколько месяцев. Антиох IV Эпифан , брат покойного царя, находился в изгнании в Афинах; с помощью монарха Пергамского королевства Эвмена II он вернулся в Сирию, где ему удалось быстро убедить греческую аристократию поддержать его притязания на Гелиодора. [1] Затем Гелиодор исчезает из истории; предположительно, он потерял свое положение в правительстве и был либо казнен, либо отправлен в изгнание.
В 2000-х годах была обнаружена древняя стела , в которой упоминался Гелиодор и его точная правительственная роль в греческой надписи. [4] Это прокламация Селевка, датированная 178 годом до н. э. В тексте на этой стеле Селевк сообщает Гелиодору, что он назначает человека по имени Олимпиодорос ответственным за храмы Келесирии и Финикии. [5]
В настоящее время стела экспонируется в Музее Израиля в Иерусалиме. Хотя эта часть стелы была приобретена в результате торговли древностями, [6] дополнительный фрагмент той же стелы был найден в 2005 году в подземном подвале эллинистического дома в Мареше , и он представляет собой недостающую часть надписи. Идеально подобранные части были воссоединены для показа.
Стела была приобретена Майклом Стейнхардтом в 2007 году, а затем передана в аренду Музею Израиля. В декабре 2021 года «Стела Гелиодора» была среди 180 разграбленных артефактов, которые Стейнхардт согласился передать окружному прокурору Манхэттена. По состоянию на 7 января 2022 года «Стела Гелиодора» все еще экспонировалась в Музее Израиля. [7] [8]
В эпоху Реформации и Контрреформации эпизод изгнания Гелиодора ангелами из Храма был воспринят в римско-католической апологетике как символ неприкосновенности церковной собственности. [9] На некоторое время он стал популярной темой в работах художников, в частности в работе Рафаэля 1512 года «Изгнание Гелиодора из Храма» . Художники, изобразившие этот инцидент, включают: