Фиатира (также Фиатира ; древнегреческий : Θυάτειρα ) — название древнегреческого города в Малой Азии, ныне современный турецкий город Акхисар («белый замок»), провинция Маниса . Название, вероятно, лидийское . Расположен на крайнем западе Турции, к югу от Стамбула и почти к востоку от Афин. Он находится примерно в 50 милях (80 км) от Эгейского моря .
Это был древнегреческий город под названием Пелопия ( древнегреческий : Πελόπεια ) и Семирамида ( древнегреческий : Σεμίραμις ), [1] до того, как он был переименован в Фиатиру (Θυάτειρα) в эллинистическую эпоху в 290 г. до н. э. царем Селевком I Никатором . Он воевал с Лисимахом , когда узнал, что его жена родила дочь. По словам Стефана Византийского , он назвал этот город «Фуатирой» от греческого θυγάτηρ, θυγατέρα ( thugatēr , thugatera ), что означает «дочь», хотя вполне вероятно, что это более старое, лидийское название. [2] [3] В классические времена Фиатира стояла на границе между Лидией и Мизией . В римскую эпоху (I в. н. э.) она славилась своими красильными мастерскими и была центром торговли пурпурной тканью. [ требуется ссылка ] Среди древних руин города были найдены надписи , относящиеся к гильдии красильщиков в городе. Действительно, в Фиатире известно больше гильдий συντεχνία suntechuia (синдикат), чем в любом другом современном городе в римской провинции Азия (в надписях упоминаются следующие: шерстоткачи, льняники, изготовители верхней одежды, красильщики, кожевники, кожевники, гончары, пекари, работорговцы и кузнецы по бронзе). [4]
В ранние христианские времена Фиатира была домом для значительной христианской церкви, упомянутой как одна из семи церквей Книги Откровения в Книге Откровения . [5] Согласно Откровению, женщина по имени Иезавель (называвшая себя пророчицей) учила и соблазняла христиан Фиатиры совершать сексуальную безнравственность и есть пищу, принесенную в жертву идолам . [6] Однако некоторые комментаторы, такие как Бенсон и Доддридж, пришли к выводу, что то, что здесь практикуется в Фиатире, является тем же отступничеством, которое пропагандировала в Израиле Иезавель , как упоминается в Книгах Царств , и что использование ее имени здесь является прямой ссылкой на таковое. Действительно, как отмечает Доддридж, «сходство кажется настолько большим», что, по его мнению, это «та же ересь, которая представлена». [7]
Апостол Павел и Сила могли посетить Фиатиру во время второго или третьего путешествия Павла, Деяния 16:13–16. Они посетили несколько небольших неназванных городов в окрестностях во время второго путешествия. Находясь в Филиппах , Павел и Сила остановились у женщины по имени Лидия из Фиатиры, которая продолжала помогать им даже после того, как их посадили в тюрьму и освободили.
В 366 году в битве близ Фиатиры армия римского императора Валента разгромила римского узурпатора Прокопия .
Артемидор ( древнегреческий : Ἀρτεμίδωρος ) из Фиатиры был спортсменом, выигравшим стадион на 193-й Олимпиаде (8 г. до н. э.). [8]
Никандр ( древнегреческий : Νίκανδρος ), также известный как Никандр Фиатирский ( древнегреческий : Νίκανδρος ὁ Θυατειρηνός ), был древнегреческим грамматистом. [9] [10]
Лидия Фиатирская , предпринимательница в Деяниях Апостолов, глава 16, стихи 11–40. [11]
Город был домом для христианской общины с апостольского периода . Община просуществовала до 1922 года, когда православное христианское население было депортировано.
В 1922 году Вселенский Патриарх Константинопольский назначил экзарха для Западной и Центральной Европы с титулом архиепископа Фиатирского. Нынешним архиепископом Фиатирским (с 2019 года) является Никитас Лулиас . [12] Архиепископ Фиатирский проживает в Лондоне и несет пастырскую ответственность за Греческую Православную Церковь в Соединенном Королевстве, Ирландии и на Мальте .
Фиатирская кафедра также включена, без архиепископского ранга, в список титулярных кафедр Римско-католической церкви . [13]