Генри Бертон (1578–1648) был английским пуританином . Вместе с Джоном Баствиком и Уильямом Принном Бертону в 1637 году отрезали уши за написание памфлетов, критикующих взгляды архиепископа Лода .
Он родился в Бердсолле , небольшом приходе в бывшем Восточном райдинге Йоркшира , во второй половине 1578 года, как можно заключить из его трудов. Его отец, Уильям Бертон, женился на Мэрианн Хомл [Хамбл] 24 июня 1577 года. Он получил образование в колледже Св. Иоанна в Кембридже , где в 1602 году получил степень магистра. [1] Его любимыми проповедниками были Лоренс Чадертон и Уильям Перкинс . Покинув университет, он стал наставником двух сыновей сэра Роберта Кэри .
Благодаря интересам Кэри, Бертон получил должность клерка чулана Генри Фредерика, принца Уэльского ; действуя в этой должности, он написал трактат об Антихристе , рукопись которого была помещена принцем в его библиотеку в Сент-Джеймсе. Он жалуется, что Ричард Нил , который был клерком чулана короля Якова, воспротивился его продвижению; однако после смерти принца Генри (6 ноября 1612 года) Бертон был назначен клерком чулана принца Чарльза . 14 июля 1612 года он был зарегистрирован в качестве магистра в Оксфорде и снова зарегистрирован 15 июля 1617 года. Он рассказывает нам, что в возрасте тридцати лет он решил поступить на службу. Томас Фуллер говорит, что он должен был сопровождать принца Чарльза в Испанию (17 февраля 1623 года) на испанский матч , и что по какой-то неизвестной причине назначение было отменено. Бертон не упоминает об этом, но говорит, что не смог получить лицензию на книгу, которую он написал в 1623 году против обращенного еврея Джона Перси , он же Фишер Иезуит , чтобы опровергнуть арминианство и доказать, что Папа — Антихрист. Он, по сути, ввязался в дискуссию, которая тогда шла между Фишером и Джорджем Уокером , священником церкви Св. Иоанна на Уотлинг-стрит .
После восшествия на престол Карла Бертон воспринял как нечто само собой разумеющееся, что он станет клерком королевского кабинета, но Нил остался на этой должности. Бертон потерял назначение из-за неосмотрительности. 23 апреля 1625 года, за месяц до смерти Джеймса, Бертон представил письмо Чарльзу, в котором яростно критиковал папистские тенденции Нила и Уильяма Лода (который во время болезни Нила исполнял обязанности клерка кабинета). Чарльз прочитал письмо частично и сказал Бертону «не появляться больше в его кабинете, пока он не пошлет за ним». За ним не послали, и он больше не появлялся при дворе. Он сожалел о смерти Джеймса, поскольку видел, какое влияние покойный король оказал на зарождающееся движение высокой церкви .
Он был почти сразу же представлен в приходской дом Св. Матфея на Фрайдей-стрит и использовал свою городскую кафедру для агрессивной кампании против епископальных практик. Он начал отклоняться от установленных церемоний и был вызван в суд высокой комиссии в 1626 году, но разбирательство было прекращено. Епископ за епископом становились объектами его нападок. За публикацию [2] , на фронтисписе которой был изображен Карл в акте нападения на тройную корону папы , он был вызван в 1627 году на тайный совет, но снова отделался, несмотря на Лода. Его Babel no Bethel (1629) в ответ на Maschil Роберта Баттерфилда , принесло ему временное отстранение от его прихода и срок в тюрьме Флит . Предстояли более серьезные неприятности. 5 ноября 1636 года он прочитал две проповеди в своей собственной церкви на тему Притчей XXIV. 21, 22, в котором он обвинил епископов в нововведениях, составляющих папский заговор. Его стиль проповеди, возможно, был эффективным, но, безусловно, не утонченным; он называет епископов гусеницами вместо столбов и «антихристианскими грибами». В следующем месяце его вызвали к Артуру Даку , комиссару по церковным делам, чтобы ответить под присягой на статьи, обвиняющие его в подстрекательстве к мятежу. Он отказался от присяги и подал апелляцию королю. Пятнадцать дней спустя его вызвали в специальную высокую комиссию в палате общин докторов , но он не явился и в его отсутствие был отстранен и приговорен к аресту.
Он заперся в своем доме и опубликовал свои проповеди под названием « За Бога и короля» (1636). 1 февраля 1637 года его двери были взломаны, его кабинет разграблен, а его самого взяли под стражу и на следующий день отправили во Флит. Питер Хейлин написал « Краткий ответ» на проповеди Бертона.
В тюрьме к Бертону вскоре присоединились Уильям Принн и Джон Баствик , прихожанин, который также писал книги против церковной иерархии, и все трое были привлечены к ответственности в Звездной палате (11 марта) и включены в общее обвинительное заключение. 6 июня была предпринята попытка заставить судей рассматривать публикации Баствика и Бертона (который усугубил свое преступление, опубликовав в своей тюрьме «Извинение за апелляцию » 1636 года, состоящее из посланий королю, судьям и дворянству) как представляющие primâ facie дело об измене , но это не удалось. Обвиняемые подготовили ответы на обвинительное заключение, но было необходимо, чтобы они были подписаны двумя адвокатами. Бертон был единственным, кто в конце концов получил подпись адвоката, некоего Холта, престарелого судью Грейз-Инн , и Холт отступал, пока суд не согласился принять его единственную подпись.
Ответ Бертона пролежал в суде около трех недель, когда 19 мая генеральный прокурор сэр Джон Бэнкс , осудив его как скандальный, передал его главным судьям сэру Джону Брэмстону и сэру Джону Финчу . Они быстро справились с ним, вычеркнув шестьдесят четыре листа и оставив не более шести строк в начале и двадцати четырех в конце. Изуродованный таким образом, Бертон не признал его; ему не разрешили составить новый ответ, и 2 июня было постановлено, что против него, как и против остальных, должно быть возбуждено дело pro conficeo . Приговор был вынесен 14 июня, обвиняемые взывали к правосудию и требовали, чтобы их не осуждали без рассмотрения их ответов. Бертон, когда его допрашивал по поводу его прошения лорд-хранитель Томас Ковентри, 1-й барон Ковентри , утверждал, что «священник имеет большую свободу, чем всегда, идти в легком напряжении». Его защита была остановлена. Его приговорили к лишению бенефиция, лишению сана и академических степеней, штрафу в 5000 фунтов стерлингов, постановке у позорного столба в Вестминстере и отрезанию ушей, а также к пожизненному заключению в Ланкастерском замке без доступа к жене или друзьям, без права пользоваться пером, чернилами и бумагой. За этот приговор Лод поблагодарил суд.
Прихожане Бертона подписали прошение королю о его помиловании; двое, которые его подали, были заключены в тюрьму. По словам Томаса Фуллера , его уши были обрезаны так коротко, что височная артерия была перерезана. Когда его раны зажили, и 28 июля его перевезли на север, люди выстроились вдоль дороги в Хайгейте , чтобы попрощаться с ним. Его жена последовала за ним в карете, а 500 человек верхом сопровождали его до самого Сент-Олбанса . В Ланкастере Бертона заключили в большую задымленную комнату без мебели; щели между досками пола делали ходьбу опасной, а под ней находилась темная комната, в которой содержались пять ведьм. Пособие на диету не выплачивалось. Доктор Августин Уайлдбор, викарий Ланкастера, внимательно следил за чтением Бертона; лорд Кларендон говорит, что, несмотря на меры предосторожности, документы Бертона распространялись в Лондоне.
Памфлет, в котором рассказывалось о его осуждении в Звездной палате, был опубликован в 1637 году. 1 ноября его отправили в Гернси , куда он прибыл 15 декабря и был заперт в камере в замке Корнет . Здесь у него не было книг, кроме его библий на иврите, греческом, латыни и французском языках, а также церковной истории на греческом языке, но он сумел раздобыть перо, чернила и бумагу и написал две книги, которые не были напечатаны. Его жене не разрешалось видеться с ним, хотя его единственная дочь умерла во время его заключения.
7 ноября 1640 года его жена подала в Палату общин прошение о его освобождении, и 10 ноября Палата постановила отправить его в Лондон. Приказ прибыл в Гернси в воскресенье, 15 ноября, и Бертон отплыл 21-го числа. В Дартмуте 22-го числа он встретился с Принном, и их поездка в Лондон снова стала триумфальным шествием. Их сопроводили из Чаринг-Кросс в Лондонский Сити . 30 ноября Бертон предстал перед Палатой, а 5 декабря подал прошение; 12 марта 1641 года Палата объявила судебное разбирательство против него незаконным и возложила на Лода и других ответственность за ущерб. 24 марта его приговор был отменен, и его приход был восстановлен; 20 апреля ему была присуждена сумма в размере 6000 фунтов стерлингов; 8 июня был вынесен еще один приказ о его восстановлении в приходе. Он восстановил свои степени и получил степень бакалавра богословия в дополнение к этому. Деньги не были выплачены, и он не получил своего бенефиция, который Роберт Честлин регулярно получал.
5 октября 1642 года его старые прихожане подали прошение в Палату, чтобы его назначили воскресным дневным лектором, и это было сделано. Честлин, который сопротивлялся назначению, был заключен в тюрьму в Колчестере за подстрекательскую проповедь; он сбежал к королю в Оксфорд. Оставшись таким образом во владении церкви Св. Матфея на Фрайдей-стрит, Бертон организовал церковь по независимой модели. Он проповедовал перед парламентом, но не одобрял ход событий, который впоследствии приняли события. Некоторое время ему разрешалось проводить катехизическую лекцию каждые вторники две недели в церкви Св. Марии в Олдерманбери , но после того, как он представил свои независимые взгляды, церковные старосты заперли его в сентябре 1645 года. Это привело к яростной войне памфлетов с Эдмундом Калами , настоятелем прихода. Во время своего заключения он страдал от болезни почек , которая, вероятно, и стала причиной его смерти. Он был похоронен 7 января 1648 года.
С. Р. Гардинер говорит о «Протестованном протесте» Бертона , опубликованном в июле 1641 года, что он «набросал тот план национальной церкви, окруженной добровольными церквями, который был принят во время революции 1688 года». Он опубликовал « Защиту церквей, обычно называемых независимыми» , 1644 года (в ответ Принну) и установил строгую церковную дисциплину в своей конгрегации.
Другими основными публикациями Бертона были:
Он и его первая жена, Энн, имели двух детей: Энн, крещенную 21 сентября 1621 года, и Генри, крещенный 13 мая 1624 года, который женился на Урсуле Мейстерс 30 ноября 1647 года, и описан [ где? ] как торговец. Его вторая жена, Сара, и сын, Генри, пережили его, и 17 февраля 1652 года подали прошение на содержание дома; сын получил земли стоимостью 200 фунтов стерлингов в год из поместий некоторых правонарушителей , из которых его вдова должна была получать 100 фунтов стерлингов в год пожизненно.
В этой статье использован текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии : «Бертон, Генри». Словарь национального биографического словаря . Лондон: Smith, Elder & Co. 1885–1900.