Георгий Амируцес ( понтийский : Γεώργιος Ἀμιρούτζης ; 1400–1470) был ученым понтийского греческого Возрождения , философом и государственным служащим поздневизантийской эпохи. Его хвалили и уважали за выдающиеся познания не только в теологии и философии , но и в естественных науках , медицине , риторике и поэзии , за что он получил прозвище Философ (o Φιλόσοφος). Он является противоречивой фигурой из-за его роли в падении Трапезунда и его последующего поведения в качестве слуги султана Мехмеда II .
Амируцес родился в Трапезунде . Его первое появление в исторических записях было в качестве светского советника императорской делегации из Трапезунда на Ферраро-Флорентийском соборе . [1] [2] Там он решительно поддержал объединение церквей, но по возвращении в Константинополь он выступил с заявлениями против папского первенства и Filioque . Согласно папскому документу, протонотариосу Георгию в качестве субсидии было передано 100 флоринов ; Было высказано предположение, что Амирузеса таким образом подкупили, чтобы он поддержал профсоюз. [3]
Генуэзские архивы документально подтверждают, что Амируц возглавлял дипломатическую миссию от имени императора Иоанна IV , добиваясь брачного союза между членом семьи Комнин и дочерью генуэзского дожа Лодовико ди Кампофрегосо . [4]
Однако его соотечественники-греки осудили его как оппортуниста, предателя и ренегата за его знакомство с султаном Мехмедом Завоевателем . Он был племянником великого визиря Османской империи Махмуда-паши и, будучи протовестиарием , Амируцес помог ускорить падение Трапезундской империи , убедив императора Давида сдаться османам, чтобы предотвратить кровопролитие среди ее жителей. Мехмед отправил императора, его семью и знать (включая самого Амируца) в Константинополь на одном из своих кораблей. Остальных жителей Трапезунда он разделил на три класса: первые стали слугами и рабами Мехмеда и его последователей; вторые были перевезены в Константинополь и поселились там; а третья часть была изгнана из города. [5]
Несколько лет спустя Давид был казнен. Традиционная история гласит, что Давид получил письмо от своей племянницы Феодоры, жены Узуна Хасана из Ак-Коюнлу , с просьбой прислать к ней одного из его сыновей или племянника Алексиоса. Это письмо попало в руки Амируцеса, который передал его Мехмеду, чтобы доказать свою верность султану. Султан заявил, что письмо является доказательством измены, и казнил неудобного бывшего императора и его сыновей. [6]
Сам Георгий Амируцес был очень популярен при османском дворе и был одним из советников Мехмеда по христианству и греко-римской философии. Османский султан подарил ему землю, а на одного из его сыновей, названного в честь Мехмеда, была возложена ответственность за греческие скриптории в Империи. [7]
После того, как Афины пали под натиском османских войск, Амируц влюбился в одну из пленниц этого завоевания, вдову последнего герцога Афин . Он хотел жениться на ней, несмотря на то, что его жена и дети были еще живы. Когда патриарх Иоасаф Коккас отказался дать согласие на этот брак, Амируцес с помощью своего двоюродного брата Махмуда-паши сверг патриарха с престола и в наказание заставил его сбрить бороду. Амируцес также наказал высокопоставленного церковного чиновника, которого он безуспешно пытался подкупить, чтобы помочь ему убедить патриарха, перерезав ему нос. Амируцес погиб во время игры в кости. [8]