stringtranslate.com

Гераклеополис Магна

Гераклеополис Великий ( греческий : Μεγάλη Ἡρακλέους πόλις , Megálē Herakléous pólis ), Гераклеополь ( Ἡρακλεόπολις , Гераклеополис ) или Гераклеополь ( Ἡρακλεούπολι ς) [1]римское название столицы 20-го нома древнего Верхнего Египта , известной в Древнем Египте как nn нсвт . Участок расположен примерно в 15 км (9,3 мили) к западу от современного города Бени-Суэф , в провинции Бени-Суэф в Египте. [2]

Имя

В Древнем Египте Гераклеополис Магна назывался nn nswt , что означает «Дитя царя» (встречается как hnn nswt или hwt nn nswt ; также транскрибируется как Henen-Nesut или Hut-Nen-Nesut ). Позже это название развилось в коптский : Ϩⲛⲏⲥ или ϩⲛⲉⲥ ( /ǝhnes/ ), который был заимствован в ранний египетский арабский : اهناس Ahnās . Сейчас это место известно как Ихнасийя Умм аль-Кимам «Ихнасийя, Мать Осколков» и как Ихнасийя аль-Мадина «Город Ихнасийя». [2]

Греческое название означало «Город Геракла », а эпитет «великий» был добавлен, чтобы отличить его от других городов с таким названием . Греческая форма стала более распространенной во времена Птолемеевского царства , пришедшего к власти после смерти Александра Македонского . Римская империя использовала латинизированную форму греческого названия. [6]

Некоторые египтологи и исследователи Библии связывают библейский город Ханес ( ивр . חָנֵס Ḥānês ), упомянутый в Исаии 30:4, с Гераклеополем Великим. [3] [4] [5] [7]

История

Ранний династический период

Дата возникновения самых ранних поселений на месте Гераклеополя неизвестна, но запись на Палермском камне, сообщающая о посещении царем Деном священного озера Херишеф в Нендж-нешвате ( древнее название города), позволяет предположить, что оно уже существовало к середине Первой династии , около 2970 г. до н. э. [8] [ 9]

Первый переходный период (2181–2055 гг. до н.э.)

Частичный вид барельефа с северной стены погребальной часовни, содержащей гробницы губернатора округа Неферхау-(Nfr-khaU) и женщины по имени Сат-Бахетеп (вероятно, его жены)-(Sa-t, Ba-htp), датируемой между 9-й и 11-й династиями . На ней изображен погребальный ритуал подношения пищи для ка Сат-Бахетепса (между 2160 и 1990 гг. до н.э.).

Гераклеополь впервые обрел известность и достиг апогея могущества в Первый промежуточный период , между 2181 и 2055 годами до нашей эры. [10] В конце концов, после распада Древнего царства , Египет был разделен на Верхний и Нижний Египет . Гераклеополь стал главным городом Нижнего Египта и смог осуществлять свой контроль над большей частью региона. [2] Гераклеополь оказывал настолько большой контроль над Нижним Египтом в это время, что египтологи и египетские археологи иногда называют период между 9-й и 10-й династиями (2160–2025 гг. до н. э.) Гераклеопольским периодом. [2] В этот период Гераклеополь часто оказывался в конфликте с фактической столицей Верхнего Египта, древними Фивами . [10]

Среднее царство (2055–1650 до н.э.)

Между последней частью Первого переходного периода и ранним Средним царством город стал религиозным центром культа Херишаф , и был построен храм Херишаф. [10] Гераклеополь Магна и его династия были разгромлены Ментухотепом II примерно в 2055–2004 гг. до н. э., что ознаменовало начало периода Среднего царства. [11]

Третий переходный период (1069–664 гг. до н.э.)

Ко времени Третьего переходного периода (1069–664 гг. до н. э.) Гераклеополь снова стал важным. Было много реконструкций и новых построек храмовых и погребальных центров, которые существовали в городе, и он снова стал важным религиозным и политическим центром. [10]

Птолемеевский Египет (322–30 до н.э.)

В эпоху Птолемеевского царства (332–30 гг. до н. э.) Гераклеополь по-прежнему оставался важным религиозным и культурным центром Египта. Греческие правители этого периода, пытаясь найти связи и сравнения между своими богами и богами земли, которой они теперь правили, ассоциировали Харишефа с Гераклом в interpretationatio graeca , таким образом, название, часто используемое современными учеными для Гераклеополя. [10]

Римский Египет (30 г. до н.э.–390 г. н.э.)

Место Гераклеополя было заселено даже во времена Римской империи . Возле некрополя Седмет-эль-Гебель были найдены дома, датируемые этим периодом, [10] что само по себе подразумевает продолжающееся заселение этой местности.

Известные люди

Археологические раскопки

Сэр Флиндерс Петри и Эдуард Навилль

Керамическая ушебти из Гераклеополя Магна с льняными погребальными одеждами T3y-ms. 19-й династии. ( Музей египетской археологии Петри , Лондон)

Первым человеком, который провел масштабные раскопки в Гераклеополе, был швейцарский египтолог Эдуард Навиль . После раскопок того, что он считал всем храмом Херишефа, Навиль пришел к выводу, что он нашел все, что мог предложить Гераклеополь. [6]

С другой стороны, его друг сэр Флиндерс Петри «...в 1879 году предположил, что уже расчищенная территория была лишь частью храма» [6], и поэтому в Гераклеополе (или Эхнасии, как он его называл, название восходило к периоду римской оккупации этого места) оставалось еще многое нераскопанным.

Петри обнаружил много такого, в существование чего Навилль не верил. Он завершил раскопки храма Херишефа и попытался найти другие останки в районе вокруг храма. При этом ему удалось обнаружить такие ранее неизвестные особенности, как остатки дома времен римской оккупации. [6] Он также идентифицировал еще один храм, который он отнес к 19-й династии, а также вышеупомянутые дополнения к храму Херишефа, связанные с Рамсесом Великим . [6] Помимо археологических особенностей, артефакты, найденные Петри во время его раскопок, многочисленны и охватывают весь хронологический диапазон поселений. Относительно артефактов, найденных конкретно в конце Первого промежуточного периода и начале Среднего царства, Петри обнаружил многочисленные черепки горшков, которые он связал с 11-й династией. [6] Из более поздних римских периодов Петри нашел многочисленные предметы, связанные со многими местами захоронений, которые он раскопал, включая железные инструменты, керамику и иконы. [6]

Недавние раскопки

Хотя другие раскопки немногочисленны и, естественно, затмеваются раскопками Флиндерса Петри и его знаменитой экспедиции, было проведено несколько более поздних раскопок, которые также расширили знания об этом месте. В 1980-х годах испанская группа проводила раскопки и обнаружила такие артефакты, как алтарь для возлияний и пару украшенных глаз, предположительно от статуи, все они приписываются храму, датируемому Третьим промежуточным периодом. [10]

Испанская группа также проводила раскопки совсем недавно, в 2008 году, под руководством Марии дель Кармен Перес-Ди из Национального археологического музея в Мадриде, Испания. Их усилия выявили ранее неизвестную гробницу с несколькими ложными дверями, датируемую Первым промежуточным периодом, а также погребальные приношения, все из которых не были осквернены. [12] Другие находки включают погребальную часовню высокопоставленного чиновника Неферхау и его жены Сат-Бахетеп, [13] и остатки гробницы H.1, принадлежащей чиновнику конца 11-й династии по имени Хети. [14]

Ссылки

  1. ^ аб Стефан Византийский, Ethnica, H304.7
  2. ^ abcd Введение в археологию Древнего Египта, 2008. Оксфорд: Blackwell Publishing. 2008.
  3. ^ ab Wallis Budge, EA (1920). Египетский иероглифический словарь: с указателем английских слов, списком царей и геологическим списком с указателями, списком иероглифических знаков, коптскими и семитскими алфавитами и т. д. Том II. Джон Мюррей . С. 1016.
  4. ^ аб Готье, Анри (1927). Dictionnaire des Noms Géographiques Contenus dans les Textes Hiéroglyphiques Vol. 4. С. 83–84.
  5. ^ аб Бругш, Генрих (1879). Географический словарь древнего Египта: содержание по алфавитному порядку номенклатуры, сравниваемой с географическими названиями, которые встречаются на памятниках и в папирусе. Лейпциг: Дж. К. Генрихс. стр. 601, 604.
  6. ^ abcdefg Ehnasya 1904. Лондон: Gilbert and Rivington Limited. 1905.
  7. Орр, Джеймс, MA, DD (1915). Международная стандартная библейская энциклопедия .
  8. Тоби Уилкинсон: Ранний династический Египет . Routledge, Лондон/Нью-Йорк 1999, ISBN 0-415-18633-1 стр. 325. 
  9. ^ Генрих Шефер: Ein Bruchstück altägyptischer Annalen , (= Abhandlungen der Königlich Preussischen Akademie der Wissenschaften. Anhang: Abhandlungen nicht zur Akademie gehöriger Gelehrter. Philosophische und historische Abhandlungen. 1902, 1. Quartal). Verlag der Königlichen Akademie der Wissenschaften, Берлин, 1902, с. 18-21.
  10. ^ abcdefg Принстонский словарь Древнего Египта, 2008. Принстон: Издательство Принстонского университета. 2008.
  11. ^ Ван де Миеруп, Марк (2011). История Древнего Египта (1-е изд.). Чичестер, Западный Сассекс, Великобритания: Wiley-Blackwell. стр. 97, 99. ISBN 978-1-4051-6070-4.
  12. ^ Станек, Стивен (25 февраля 2008 г.). «Ложные двери для мертвых среди новых находок в гробницах Египта». National Geographic. Архивировано из оригинала 28 февраля 2008 г. Получено 30 октября 2012 г.
  13. Хуан Родригес Ласаро: Некоторые блоки погребальной часовни Неферхау и Сат-Бахетепа в МАN в Мадриде, Бюллетень Испанской ассоциации востоковедов, ISSN 0571-3692, Год 41, 2005, стр. 107-124.
  14. ^ Хуан Родригес Ласаро: Ритуальное путешествие Хети (H.1) из Гераклеополиса, Информационный бюллетень AE (BIAE), год V - номер LI, октябрь 2007 г.

Внешние ссылки