Период Вильгельмина или эпоха Вильгельма ( нем . Wilhelminische Zeit, Wilhelminische Epoche ) включает период немецкой истории между 1890 и 1918 годами, охватывающий правление кайзера Вильгельма II в Германской империи с момента отставки канцлера Отто фон Бисмарка до конца света. Первая война и отречение Вильгельма во время Ноябрьской революции .
Это представляло собой эпоху творческого брожения в обществе, политике, культуре , искусстве, литературе и архитектуре Германии. Это также примерно совпало с поздними викторианскими и эдвардианскими эпохами в Британской империи , « Позолоченным веком» в Соединенных Штатах , « Прекрасной эпохой» в Третьей Французской республике и « Серебряным веком» в Российской империи .
Термин «вильгельминизм» ( Wilhelminismus ) не подразумевается как концепция общества, связанная с именем Вильгельм и восходящая к интеллектуальной инициативе германского императора . Скорее, это относится к имиджу, представленному Вильгельмом II, и его манере поведения, проявляющейся в публичном проведении грандиозных военных парадов и самовозвеличивании с его стороны. Последнюю тенденцию уже заметил его дед, император Вильгельм I , а отец Вильгельма II, позже Фридрих III , был наследным принцем.
Вильгельминизм характеризует также социальный, литературный, художественный и культурный климат правления Вильгельма II, в котором, с одной стороны, доминировали жестко- консервативные взгляды прусской юнкерской аристократии , сторонников Немецкого аграрного союза и немецких промышленников. , которые во многом отражали поведение британского высшего класса в параллельную викторианскую эпоху в Британской империи . По иронии судьбы, Германия в эпоху Вильгельма, с другой стороны, отличалась растущей секуляризацией и растущей верой в прогресс среди интеллектуалов в ответ на недавние медицинские и научные достижения и огромное процветание высокоиндустриализированной Германской империи, но которая была на пике популярности. полярные разногласия с верой последнего кайзера как в лютеранство , так и в социальный консерватизм . Хотя антисоциалистические законы Отто фон Бисмарка не были продлены, а попытки железного канцлера продлить их привели к краху его большинства мест в рейхстаге и стали катализатором его вынужденной отставки.
Последующий канцлер Бернхард фон Бюлов продолжал осуществлять закон по настоянию последнего кайзера, который поддерживал права промышленных рабочих на организованный труд и коллективные переговоры, при этом все еще выступая против марксистских идей. Тем не менее, Немецкая социал-демократическая партия продолжала расширять свою базу и стала крупнейшей политической партией , избранной в рейхстаг на национальных выборах 1912 года . Несмотря на более сильное влияние партии, внутренние события характеризовались, как и в случае с Лейбористской партией в Великобритании, растущей лояльностью партийного руководства как к монархии, так и к немецкой колониальной империи . Эта позиция была осуждена ее противниками как « ревизионизм », но в конечном итоге привела к политике Бургфридена , согласившейся поддержать военные усилия во время патриотической эйфории, позже получившей название «Дух 1914 года» . Однако эти события были точно отражены другими левыми партиями в других странах.
Внешняя политика была основана на поддержке кайзером Вильгельмом как колониалистских амбиций своего правительства, так и их усилий по утверждению Германии в качестве мировой державы ( Weltmacht ). Стремление к «месту под солнцем», сформулированное министром иностранных дел Бернхардом фон Бюловым , разделялось большим количеством немецких граждан и интеллектуалов. Пангерманизм достиг недолговечного расцвета после того, как немецкая колониальная империя расширилась в Африке, Китае, Новой Гвинее и в Южных морях и стала третьей по величине колониальной империей после империй Соединенного Королевства и Третьей Французской Республики . Тем временем европейские дипломатические отношения ухудшились. В 1890 году Германия отказалась продлить секретный договор перестрахования с Российской империей , заключенный Бисмарком в 1887 году, и Германии пришлось стать свидетелем формирования франко-русского союза , создавшего новую угрозу войны на два фронта .
Характерный шлем с шипами, так называемый Пикельхаубе , существовал и раньше, и не только в Германской империи, но теперь он символизирует эпоху Вильгельма, а также милитаризм , вдохновленный Имперской немецкой армией и Прусской армией , в целом. (На самом деле, в различных языках жестов до сих пор вытянутый указательный палец помещен перед лбом, обозначая шипастый шлем, как знак «немецкого языка».)
Отношения с Великобританией сильно обострились из-за борьбы за Африку и, в еще большей степени, из-за англо-германской гонки военно-морских вооружений . Увлечение Вильгельма Королевским флотом , которое побудило его полностью поддержать амбиции гросс-адмирала Альфреда фон Тирпица по созданию Имперского германского флота как инструмента национального престижа, все еще отражалось в повседневной немецкой культуре еще долгое время после свержения монархия в 1918 году.
До середины 20-го века молодые немецкие мальчики все еще были одеты в матросские костюмы , чтобы в раннем возрасте произвести на них впечатление аурой и престижем военно-морского флота как джентльменской службы. По этой причине наиболее успешные боевые командиры Императорского флота Германии во время Великой войны, такие как Максимилиан фон Шпее , Феликс фон Люкнер , Карл фон Мюллер , Хельмут фон Мюке , Отто Херсинг , Отто Веддиген и Лотар фон Арно де ла Перьер , стали широко почитаемые национальные иконы и, если они пали, мученики.
Очень похожая национальная иконизация произошла и в Имперском немецком авиационном корпусе после появления воздушной войны. Самые успешные летчики-асы Первой мировой войны, такие как Макс Иммельманн , Освальд Бельке , Манфред фон Рихтгофен , Вернер Восс и Карл Аллменрёдер , считались национальными героями, а в случае их гибели — мучениками. Их коллега-ас Первой мировой войны Герман Геринг когда-то пользовался таким же уважением, пока его героический образ не был сначала запятнан, а затем полностью разрушен его ролью в более поздних главах немецкой истории .
С другой стороны, могилы Освальда Бёльке и Манфреда фон Рихтгофена остаются местами светского паломничества как офицеров, так и рядовых ВВС Федеративной Республики Германия XXI века , которые считают обоих асов Первой мировой войны своими основателями. отцы. Более того, для многих людей во всем мире, которые одновременно восхищаются и почитают летчиков-асов Великой войны, Рихтгофен, в частности, рассматривается как олицетворение лучших элементов офицерского корпуса последней кайзеровской Германии.
Хотя «вильгельмизм» в равной степени применяется к любимым стилям последнего кайзера как в изобразительном искусстве, так и в архитектуре, таким как богато украшенные почтовые марки Германии,[2] многочисленные правительственные здания и жилые районы Вильгельминского кольца в Берлине и многих других немецких городах, Этот термин также используется для описания необарочного и престижного стиля архитектуры. Подобно архитектуре других европейских столиц той эпохи, необарокко было рассчитано на выражение амбиций Германии стать и оставаться военно-морской, имперской и колониальной державой.
Этот стиль необарокко особенно иллюстрировал грандиозная Siegesallee, бульвар, на котором должны были стоять героически выглядящие мраморные статуи предков последнего кайзера в Тиргартене в Берлине.
Несмотря на то, что Осадальная аллея широко высмеивалась печально известными непочтительными и саркастическими берлинцами той эпохи как «die Puppenallee» («Бульвар кукол») и как аллея, где «даже птичье дерьмо сделано из мрамора», нео - Статуи в стиле барокко получили королевское одобрение в «Риннштайнреде» кайзера Вильгельма («речь в сточной канаве»), которая также представляла собой очень резкую критику недавнего зарождения немецкого модернистского искусства, которое последний кайзер считал дегенеративным искусством, на официальном открытии Siegesallee 18 декабря. 1901.[3]
В разговоре во Франкфурте в декабре 1931 года с журналистом Генрихом Симоном Гарри графа Кесслера спросили о причинах, по которым, несмотря на то, что он был потомком немецкого дворянства , он принял концепцию республиканизма и выступил против восстановления Дома Гогенцоллернов после 1918 года . По словам графа фон Кесслера, «откровенно извращенный безвкусие Вильгельма II, как я сказал, был более ответственным, чем что-либо еще. Плохой вкус в выборе его друзей и советников; плохой вкус в искусстве, литературе, политике и его стиле жизни; плохой вкус». вкус раскрывался в каждом произнесенном им слове... Коронованный варвар, который дал всей немецкой нации репутацию варварства ». [1]
Несмотря на более позднее презрение графа фон Кесслера к культурной жизни в последние десятилетия существования Германской империи , эпоха Вильгельма также бурлила радикальными инновациями, литературным, художественным и культурным брожением внутри литературных кофеен, театров и богемных городских кварталов Берлина. Мюнхен и многие другие города Германии.
Между тем, базирующаяся в Дрездене группа художников Die Brücke («Мост») была одной из двух групп иконоборческих немецких художников, фундаментальных для экспрессионизма , а другой была мюнхенская группа Der Blaue Reiter .
Помимо зарождения современного искусства, эта же эпоха также стала свидетелем внедрения символистского движения в немецкую литературу и создания современного немецкого литературного языка страстным франкофильским поэтом Стефаном Георгом и Георге-Крайсом , кружком молодых поэтов. и писатели, которые его окружали.
Среди многих других примеров власти и влияния Георг-Крайса на культурную и литературную жизнь Германии, научные и редакционные навыки одного из членов, Норберта фон Хеллинграта , были единолично ответственны за возрождение интереса к немецкому поэту -романтику Фридриху Гёльдерлину . который умер неузнанным после десятилетий заключения в башне Тюбингена после психического расстройства в 1806 году. Хеллинграт, который позже пал в битве при Вердене в 1916 году, собрал и опубликовал собрание сочинений Гёльдерлина в 1913 году и сумел добиться для швабов поэт после смерти получил литературное признание, которое всегда ускользало от него в жизни. Именно благодаря Норберту фон Хеллинграту Гельдерлина сегодня многие считают одним из величайших поэтов, когда-либо писавших на немецком языке.
Джереми Адлер писал, что военный поэт и драматург Август Страмм , начавший публиковать свои стихи в начале 1914 года, относился «к языку как к физическому материалу» и «оттачивал синтаксис до его сути». Ссылаясь на любовь Страмма к «созданию новых слов из старых», Адлер также писал, что «то, что Джеймс Джойс сделал в большом масштабе для английского языка , Страмм достиг более скромного успеха для немецкого языка ». [2]
Адлер также писал, что «существенное новаторство Августа Страмма (пока еще слишком мало признанное в Германии) заключалось в создании нового, нерепрезентативного вида поэзии», который «сравним» с созданием абстрактного искусства Пабло Пикассо и Революция Арнольда Шенберга в написании классической музыки . [3]
В своей книге 1985 года « Немецкие поэты Первой мировой войны » Патрик Бриджуотер назвал литературное движение , вдохновленное поэзией Страмма, «немецкой разновидностью имажинизма ». [4]
Незадолго до начала войны в 1914 году Т. Э. Хюлм услышал, как стихи, созданные и вдохновленные Страммом, читались вслух в кабаре «Гну» в Берлине. Позже Хьюм писал: «Используются очень короткие предложения, иногда настолько краткие и эллиптические, что производят тупой и отрывистый эффект... Ясно, что делается определенная попытка использовать язык по-новому, попытка излечить это определенные пороки». [5]
В ту же эпоху произошло иконоборческое изобретение современной театральной постановки Рейнхардом Зорге и Максом Рейнхардтом под влиянием Стефана Георга, Фридриха Ницше и Рихарда Дехмеля .
« Нищий» Зорге был написан в течение последних трёх месяцев 1911 года . Кажется, что мы, зрители, находимся за кулисами, а голоса - это голоса воображаемой публики впереди. Это простой, но дезориентирующий трюк сценического мастерства, чье воображаемое пространственное разворот является сознательно театральным. Таким образом, зрители предупреждаются об этом факте. что они собираются увидеть спектакль, а не «кусочек жизни»» [7] .
По словам Уолтера Х. Сокеля, «осветительная аппаратура ведет себя как разум. Она топит во тьме то, что хочет забыть, и купает в свете то, что хочет вспомнить. Таким образом, вся сцена становится вселенной разума, а отдельные сцены не являются копиями трёхмерной физической реальности, а визуализируют стадии мышления». [8] [9]
К сожалению, в качестве дополнительной параллели со многими другими странами, переживавшими подобное культурное брожение в ту же эпоху, многие из наиболее одаренных и новаторских поэтов, писателей, художников и интеллектуалов Германии вскоре преждевременно погибли на полях сражений Великой войны.
Эпоха Вильгельма закончилась Ноябрьской революцией 1918 года , которая имела очень близкие параллели с Февральской революцией , свергнувшей дом Романовых с трона Российской империи . Сначала в имперской столице вспыхнули беспорядки, последний кайзер заявил о намерении отвести войска с поля боя для восстановления порядка и к своему потрясению обнаружил, что потерял поддержку генералов, которые все требовали его немедленного отречения. В ответ на подразумеваемую угрозу Пауля фон Гинденбурга о том, что Императорская немецкая армия не защитит последнего кайзера, если ему грозит смерть, аналогичная смерти его покойного кузена царя Николая II , Вильгельм II последовал совету Гинденбурга и попросил политического убежища в нейтральных Нидерландах. .
Тем не менее ностальгия по Германской империи и стремление к ее восстановлению продолжали существовать. Во времена Веймарской республики Немецкая национальная народная партия (DVNP) и ее военизированное подразделение Wing Der Stahlhelm открыто стремились восстановить монархию, но вместо этого оказались под влиянием Адольфа Гитлера и нацистской партии , которыми ими манипулировали, их переигрывали, отодвигали на второй план, а затем полностью запрещали .
В ту же эпоху отряд смерти «Организация Консул» , который считал и Ноябрьскую революцию, и Версальский договор предательством, регулярно преследовал политических лидеров, причастных к обоим, с целью убийства. Даже когда их ловили и привлекали к ответственности, члены Организации Консул, как правило, получали мягкие приговоры от судей, симпатизирующих их взглядам.
Даже после Второй мировой войны ностальгия по эпохе Вильгельма продолжалась. В 1968 году Der Spiegel сообщил, что в опросе своих читателей, проведенном журналом Quick о том, кто будет самым почетным человеком, который станет президентом Федеративной Республики Германия , внук и наследник последнего кайзера, принц Луи Фердинанд , единственный из двенадцати кандидатов который не был политиком, победил с результатом 39,8%, опередив Карло Шмида и Людвига Эрхарда . [10] В аналогичном опросе таблоида Bild читатели выбрали Луи Фердинанда на 55,6%. [10] В интервью Quick принц указал, что он может принять пост президента, но не откажется от своих претензий на императорскую или прусскую короны. [10]
В интервью К. Л. Сульцбергеру для книги «Падение орлов» принц Луи Фердинанд далее выразил глубокое чувство восхищения неформальной велосипедной монархией и стилем коронованной республики , который предпочитают и используют голландские, бельгийские и скандинавские королевские семьи. Восхваляя то, как транспортные средства с королем или королевой останавливались и ждали на светофоре, Луи Фердинанд заявил, что, если дом Гогенцоллернов когда-либо будет восстановлен на немецком престоле при его жизни, эта же неформальность будет тем качеством, которому он полностью намеревался подражать. [11]
Даже после воссоединения Германии в 1990 году ностальгия продолжается. Например, восстановление городов в бывшей Восточной Германии , которые остались опустошенными бомбардировками Второй мировой войны, часто включало реконструкцию снесенных исторических зданий Германской империи или даже раньше.
Премьер-министр Восточной Германии Вальтер Ульбрихт приказал снести как Императорский дворец в Берлине , так и Гарнизонную церковь в Потсдаме , места, которые были тесно связаны с бывшей немецкой императорской семьей и идеологией Германской империи. Оба здания, однако, сейчас восстанавливаются почти в том же виде, в каком они были.
Более того, дом последнего кайзера в изгнании и место его последнего захоронения, Хьюс Доорн в Нидерландах, открыл свои двери как исторический дом-музей в 1956 году . В годовщину смерти последнего кайзера он остается местом ежегодного светского паломничества , которое организуется немецкими монархическими организациями, такими как базирующаяся в Кёльне организация Tradition und Leben , члены которой часто посещают мероприятия в старинных костюмах. [12]
Менее мягкая форма ностальгии по эпохе Вильгельма проявилась в заговоре немецкого государственного переворота в 2022 году , организованном членами движения «Рейхсбюргер» . Заговор, в котором участвовали многие действующие военнослужащие немецких вооруженных сил , был направлен на свержение Федеративной Республики Германия и возведение на трон принца Генриха XIII из дома Ройссов в качестве нового кайзера в рамках восстановления Германской империи до ноября 1918 года. Переворот удалось предотвратить только благодаря общенациональным арестам, проведенным Федеральной полицией Германии (BKA), за которыми последовали многочисленные судебные преследования. Хотя известно, что имели место встречи, на которых принц Генрих XIII искал тайной помощи дипломатов и спецслужб Российской Федерации , российское правительство неоднократно отрицало свою причастность к заговору государственного переворота. [13] [14] [15]