30 ° 52'20 "N 31 ° 28'39" E / 30,87222 ° N 31,47750 ° E / 30,87222; 31,47750
Земля Гесем ( иврит : אֶרֶץ גֹּשֶׁן , ʾEreṣ Gōšen ) названа в еврейской Библии как место в Египте, данное евреям фараоном Иосифа ( Книга Бытия , Бытие 45 :9–10), и земля, из которой они позже покинули Египет во время Исхода . Считается, что она была расположена в восточной дельте Нила , нижний Египет ; возможно, в Аварисе или около него , резиденции царей гиксосов .
Земля Гесем упоминается в библейских книгах Бытия и Исхода . В истории Иосифа , которая охватывает последние главы Книги Бытия, патриарх Иаков сталкивается с голодом и посылает десять своих сыновей в Египет, чтобы купить зерна. [1] Иосиф, другой сын Иакова, является высокопоставленным чиновником в Египте и позволяет своему отцу и братьям поселиться в Египте. [2] В Бытии 45:10 Гесем рассматривается как близкий к Иосифу, который живет при дворе фараона [3], а в Бытии 47:5 Гесем назван «лучшей частью» земли Египетской. [4] Но также подразумевается, что он несколько отделен от остального Египта, [5] потому что Иосиф велит своей семье явиться к фараону в качестве пастухов скота, «чтобы вам поселиться в земле Гесем, потому что все пастухи отвратительны для Египтян». [6] В Бытии 47:11 «земля Раамсес» заменена на Гесем: «И поселил Иосиф отца своего и братьев своих и дал им владение в земле Египетской, в лучшей части земли, в земле Раамсес, как повелел фараон». [7]
В Исходе потомки Иакова, израильтяне , продолжают жить в Египте и становятся многочисленными. [8] Название Гесем появляется в Исходе только дважды, в повествовании о казнях египетских , в котором Гесем как место обитания израильтян избегает язвы мух и язвы града, поражающих египтян. [9]
Гесем также упоминается в Книге Иисуса Навина , где израильтяне продолжают завоевание Земли Обетованной. В Книге Иисуса Навина 11:16 говорится: «И взял Иисус всю землю ту: нагорную страну и весь Негев, и всю землю Гесем, и низменность, и равнину, и нагорную страну Израиля, и низменность ее». [10] Нет полного согласия относительно того, относится ли Гесем, упомянутый в Книге Иисуса Навина, к изначальному месту обитания евреев в Египте, из-за огромного расстояния между Ханааном и египетским Гесемом. В Торе также несколько раз говорится, что Бог запрещает израильтянам возвращаться в Египет, несмотря на их жалобы на это.
Если чтение Септуагинты «Gesem» верно, то слово, которое в своей еврейской форме не имеет известного значения, может означать «возделываемый» — сравнивая арабский корень j-š-m , «трудиться». [ требуется цитата ] Некоторые египтологи предположили связь с названием gsm, используемым в отношении озера в папирусе Анастаси IV , поскольку название, по-видимому, использовалось в качестве топонима в Вади Тумилат . [12] Поскольку Гошен, по-видимому, был тем же регионом, который греки называли «аравийским номом», со столицей в Пхакусе. Название представляло египетское Pa-qas (Brugsch, Geog., I, 298), название города, с детерминативом для «изливающегося». [13] Дональд Редфорд , не оспаривая местоположение Гошена, приводит иную версию происхождения названия, выводя его от «Гасму», правителей бедуинов - кедаритов , которые занимали восточную часть Дельты с VII века до н. э., но Джон Ван Сетерс считает это маловероятным. [14]
В 1885 году Эдуард Навиль определил Гошен как 20-й ном Египта, расположенный в восточной Дельте и известный как «Гесем» или «Кесем» во время Двадцать шестой династии Египта (672–525 гг. до н. э.). Он охватывал западный конец Вади Тумилат , восточный конец был районом Суккот, главным городом которого был Пифом , простирался на север до руин Пи-Рамсеса («земли Рамсеса») и включал как пахотные земли, так и пастбища. [14]
Ученые Исаак Рабинович, Израиль Эфал, Ян Ретсо и Дэвид Ф. Граф отождествляют землю Гошен с частями Кедаритского царства «Аравия», расположенными к востоку от дельты Нила и вокруг Пифома, и которые стали известны древним египтянам как Гсм ( 𓎤𓊃𓅓𓏏𓊖 ) [14] и евреям как ʾЭрес Гошен ( אֶרֶץ גֹּשֶׁן ), что буквально означает « Земля Гешем » [15] по имени либо кедаритского царя Гешема [16] [17] или по имени его династии [17] .
Хотя ученый Джон Ван Сетерс выступил против идентификации Эреш-Гошен с территориями Кедарита в восточном Египте, основываясь на утверждениях, что Кедариты никогда не правили регионом Вади Тумилат, [14] обнаружение в регионе Вади Тумилат остатков Кедарита, таких как святилище богини аль-Лат , делает возражения Ван Сетерса против этой идентификации несостоятельными. [18] [17] [19] [15]
