Гетера , / h ɪ ˈ t aɪ r ə / ( мн.: hetairai , / h ɪ ˈ t aɪ r aɪ / ) , также гетера , / h ɪ ˈ t ɪ r ə / ( мн .: hetaerae , / h ɪ ˈ t ɪ r iː / ) ( древнегреческий : ἑταίρα , 'спутница'; мн.: ἑταῖραι ; латынь : hetaera ; мн.: hetaerae ) , был типом куртизанки или проститутки в Древней Греции , которая работала художницей, конферансье. и собеседник, а также оказывает сексуальные услуги. Обычай исключал из симпозиума жен и дочерей афинских граждан , но этот запрет не распространялся на гетераев , которые часто были иностранцами по рождению и могли быть высокообразованными. Другие артистки-женщины появлялись в мужской сфере, но гетайраи присоединялись к гостям-мужчинам в их сексуальных шутках, иногда доказывая в своих выступлениях широкое знание литературы.
Традиционно историки Древней Греции различали гетайрай и порнай , еще один класс проституток в Древней Греции. В отличие от порнай, которые предоставляли секс многочисленным клиентам в публичных домах или на улице, гетераи, как считалось, имели в качестве клиентов лишь несколько мужчин одновременно, имели с ними долгосрочные отношения и обеспечивали дружеские отношения. и интеллектуальная стимуляция, а также секс. [1] Например, Чарльз Селтман писал в 1953 году, что «гетеры определенно принадлежали к совершенно другому классу, часто это были высокообразованные женщины». [2]
Однако совсем недавно историки усомнились в том, насколько на самом деле существовало различие между гетайрай и порнай. Во втором издании Оксфордского классического словаря , например, говорится, что гетера — это эвфемизм, обозначающий любую проститутку. [3] Эту позицию поддерживает Константинос Каппарис, который считает, что знаменитое трехстороннее разделение типов женщин Аполлодора в речи «Против Неэры» («У нас есть куртизанки для удовольствия, наложницы для ежедневного ухода за телом и жены для того, чтобы рожать законных детей и иметь надежного опекуна того, что есть дома». [4] ) объединяет всех проституток под термином гетайрай . [5] [6]
Третья позиция, выдвинутая Ребеккой Футо Кеннеди, предполагает, что гетайры «не были проститутками или даже куртизанками». [7] Вместо этого, утверждает она, гетайры были «элитными женщинами... которые участвовали в симпатичной и роскошной культуре», [8] точно так же, как гетайры — мужская форма слова — использовалась для обозначения групп элитных мужчин на симпозиумах. . [7]
Однако даже когда термин «гетера» использовался для обозначения определенного класса проституток, ученые расходятся во мнениях относительно того, в чем именно заключалась демаркационная линия. Курке подчеркивает, что гетайраи скрывали тот факт, что они продавали секс, используя язык обмена подарками, в то время как порнай явно превращал секс в товар. [9] Лесли Курк утверждает, что и гетераи , и порнай могут быть рабами или свободными, и могут работать, а могут и не работать на сутенера . [9] Каппарис говорит, что гетайры были проститутками высокого класса, и цитирует Дувра , указывающего на долгосрочный характер отношений гетайр с отдельными мужчинами. [10] Майнер не согласен с Курке, утверждая, что гетайры всегда были свободными, а не рабами. [11]
Помимо сексуальных услуг, женщины, которых называют гетайрами , а не порнонаями, по-видимому, часто получали образование и оказывали дружеские услуги. [12] По словам Курке, концепция гетаризма была продуктом симпозиума , на котором гетераям было разрешено быть сексуально доступными спутниками тусовщиков-мужчин. [13] В « Deipnosophistai » Атенея гетера описывается как обеспечивающая «лестную и умелую беседу»: то, что в других местах классической литературы рассматривается как значительная часть роли гетеры. [14] В частности, «остроумие» и «утонченность» ( ἀστείᾱ ) рассматривались как атрибуты, которые отличали гетайрай от обычных порнай. [15] Гетайрайи, вероятно, тоже имели музыкальное образование. [16]
Свободные гетайры могли стать очень богатыми и контролировать свои финансы. Однако их карьера могла быть короткой, и если бы они не зарабатывали достаточно, чтобы прокормить себя, им, возможно, пришлось бы прибегнуть к работе в публичных домах или сутенерам, чтобы обеспечить постоянный доход, когда они станут старше. [17]
{{cite book}}
: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка ), цитируется по Дэвидсону 1998, с. 75