Джеймс Кардинал Гиббонс (23 июля 1834 г. — 24 марта 1921 г.) — американский католический прелат, служивший апостольским викарием Северной Каролины с 1868 по 1872 год, епископом Ричмонда с 1872 по 1877 год и архиепископом Балтимора с 1877 года до своей смерти.
Гиббонс был рукоположен в епископы 16 августа 1868 года в Балтиморском соборе . Главным посвящающим был архиепископ Мартин Дж. Сполдинг . Ему было 34 года, он служил первым апостольским викарием Северной Каролины . Он присутствовал на Первом Ватиканском соборе в Риме, где проголосовал за определение догмата о папской непогрешимости .
В 1872 году Гиббонс был назначен епископом Ричмонда Папой Пием IX . В 1877 году Гиббонс был назначен архиепископом Балтимора , старейшей епископальной епархии в Соединенных Штатах. За 44 года своего пребывания на посту архиепископа Балтимора Гиббонс стал одной из самых узнаваемых католических фигур в стране. Он защищал права организованного труда и помог убедить Папу Льва XIII дать свое согласие на профсоюзы . В 1886 году Гиббонс был назначен в Коллегию кардиналов , став вторым кардиналом в американской истории после кардинала Джона Макклоски , архиепископа Нью-Йорка.
Джеймс Гиббонс родился 23 июля 1834 года в Балтиморе, штат Мэриленд , четвёртым из шести детей [1] Томаса и Бриджит (урождённой Уолш) Гиббонс. Его родители были из Турмаккиди , графство Мейо , в Ирландии. Семья покинула Ирландию, чтобы поселиться в Канаде, а затем переехала в Соединённые Штаты. [2]
Заболев туберкулезом в 1839 году, Томас вернулся с семьей обратно в Ирландию, надеясь, что ирландский климат поможет ему выздороветь. Он открыл продуктовый магазин в Баллинробе , где Джеймс Гиббонс работал ребенком. Хрупкого телосложения и немного ниже среднего роста, Джеймс Гиббонс страдал от проблем с желудком и последующих периодов тревожности и клинической депрессии . Томас Гиббонс умер в Ирландии в 1847 году; в 1853 году Бриджит Гиббонс перевезла семью обратно в Соединенные Штаты, поселившись в Новом Орлеане, штат Луизиана . [2]
Во время посещения католического ретрита в Новом Орлеане Гиббонс услышал проповедь преподобного Кларенса А. Уолворта , соучредителя отцов-паулистов . Вдохновленный желанием стать священником, Гиббонс в 1855 году поступил в колледж Св. Чарльза в Элликотт-Сити, штат Мэриленд . Окончив колледж Св. Чарльза в 1857 году, он поступил в семинарию Св. Марии в Балтиморе. В школе Св. Марии он перенес тяжелый приступ малярии , из-за чего был настолько ослаблен, что персонал сомневался в его способности справиться с служением священника. [2]
Вылечившись от малярии, Гиббонс был рукоположен в священники 30 июня 1861 года для архиепархии Балтимора архиепископом Фрэнсисом Кенриком в семинарии Святой Марии. [3] После рукоположения Гиббонса архиепархия назначила его викарием в приходе Святого Патрика в районе Феллс-Пойнт в Балтиморе на шесть недель. Затем они назначили его первым пастором прихода Святой Бригитты [4] и пастором прихода Святого Лаврентия, оба в Балтиморе. Во время Гражданской войны в США Гиббонс служил капелланом для военнопленных армии Конфедерации в Форте Мак-Генри в Балтиморе. [3]
В 1865 году архиепископ Мартин Сполдинг назначил Гиббонса своим личным секретарем. [1] Гиббонс помог Сполдингу подготовиться ко Второму пленарному собору Балтимора в октябре 1866 года. По настоянию Сполдинга отцы собора рекомендовали Ватикану создать апостольское викариатство для Северной Каролины и назначить Гиббонса его главой. [5]
3 марта 1868 года Папа Пий IX назначил Гиббонса первым апостольским викарием Северной Каролины и титулярным епископом Адрамиттиума . [6] Он получил епископское посвящение 15 августа 1868 года в Сполдинге, в сослужении епископов Патрика Линча и Майкла Доменека , в соборе Успения Пресвятой Богородицы в Балтиморе. [7] В возрасте 34 лет он был одним из самых молодых католических епископов в мире и был известен как «мальчик-епископ».
Викариат Гиббонса насчитывал менее 700 католиков, разбросанных по всему штату Северная Каролина. За первые четыре недели своего пребывания в должности он проехал почти тысячу миль, посещая города и миссионерские станции и совершая таинства . Во время своего путешествия Гиббонс подружился со многими протестантами и был приглашен проповедовать в протестантские церкви. Гиббонс обратил в католицизм ряд людей. [5] [1] Гиббонс стал популярным американским религиозным деятелем, собирая толпы на свои проповеди на различные темы, которые могли относиться к христианству в целом. За свою жизнь Гиббонс встречался со всеми американскими президентами, от Эндрю Джонсона до Уоррена Г. Гардинга , и был советником нескольких из них.
Во время Второго пленарного заседания Совета в 1866 году Гиббонс выступал за создание Католического университета в Соединенных Штатах для обучения священников и мирян. Однако предложение оставалось в подвешенном состоянии в течение следующих 19 лет. [1] [8]
В 1869 и 1870 годах Гиббонс присутствовал на Первом Ватиканском соборе в Риме . Гиббонс проголосовал за доктрину папской непогрешимости . В январе 1872 года он принял на себя дополнительные обязанности апостольского администратора епархии Ричмонда , штат Вирджиния .
30 июля 1872 года Пий IX назначил Гиббонса четвертым епископом епархии Ричмонда. Он был поставлен епископом 20 октября 1872 года.
29 мая 1877 года Пий IX назначил Гиббонса коадъютором архиепископства Балтимора. Он автоматически стал архиепископом 3 октября 1877 года после смерти архиепископа Джеймса Бейли . [5] В течение первых двадцати лет своего управления у Гиббонса не было помощника епископа . Поэтому он много путешествовал по архиепископству, очень хорошо узнав священников и прихожан.
7 июня 1886 года Папа Лев XIII возвёл Гиббонса в сан кардинала-священника , а 17 марта 1887 года назначил его настоятелем титулярной церкви Санта-Мария-ин-Трастевере . [9] Он был вторым американским кардиналом после кардинала Джона Макклоски .
В 1885 году епископы Третьего пленарного совета в Балтиморе решили построить Католический университет Америки в округе Колумбия . Университет открылся 7 марта 1889 года, и Гиббонс стал его первым канцлером. [1] [8]
В 1903 году Гиббонс стал первым американским кардиналом, принявшим участие в папском конклаве . Он должен был принять участие в конклаве 1914 года , но опоздал. [10]
Во время Первой мировой войны Гиббонс сыграл важную роль в создании Национального католического военного совета . Он позволил преподобному Уильяму А. Хеммику служить американским войскам во Франции во время войны. Хеммик стал известен как священник-патриот Пикардии . В конце войны Гиббонс поддержал участие Америки в новой Лиге Наций .
Джеймс Гиббонс умер 24 марта 1921 года в Балтиморе в возрасте 86 лет. [10]
В 1899 году Гиббонс оказался втянут в спор с Ватиканом по поводу биографии преподобного Исаака Геккера , основателя паулистов . Биография, Жизнь Исаака Геккера , недавно была опубликована на французском языке. Ватикан решил, что предисловие к французскому изданию содержит спорные мнения об индивидуализме и либерализме. Переводчик, аббат Феликс Кляйн , приписал эти взгляды Геккеру. Книга разожгла продолжающийся спор об американизме , либеральных взглядах на подчинение папской власти в Соединенных Штатах, которые Ватикан считал ересью . [11] [12]
22 января 1899 года Лев XIII отправил Гиббонсу энциклику Testem benevolentiae nostrae («О новых мнениях, добродетели, природе и благодати в отношении американизма»). В энциклике биография Хеккера была осуждена за американизм. [11] [12] В ответ Гиббонс и другие лидеры американской церкви заверили папу, что мнения в предисловии к книге принадлежат Кляйну, а не Хеккеру. Они также утверждали, что Хеккер никогда не пропагандировал никаких отклонений от католических доктрин или их минимизации. [12] [11]
Во время своей работы в Северной Каролине, Вирджинии и Мэриленде Гиббонс установил теплые отношения с местными раввинами . [13] В письме 1890 года Гиббонс сказал:
Со своей стороны, я не могу себе представить, как христиане могут питать иные чувства, кроме самых добрых, к еврейской расе, когда я думаю, насколько мы им обязаны. Мы имеем от них вдохновенный том Ветхого Завета, который был утешением во все века для набожных душ. Христос, наш Господь, Основатель нашей религии, Его Пресвятая Мать, а также апостолы, все были евреями по плоти. Эти факты прочно привязывают меня к еврейской расе. [13]
В 1890 году Гиббонс осудил погромы, направленные против евреев в Российской империи . В 1903 году он осудил погром в Кишиневе (современный Кишинев, Молдова) , в ходе которого мятежники убили 49 евреев и ранили сотни других. Он призвал общественность помочь евреям России. [14] Когда в 1915 году еврейские лидеры в Огайо выступили против закона штата, который поощрял бы чтение Библии в государственных школах, Гиббонс отправил им письмо поддержки. Во время Первой мировой войны он поддержал сбор средств Американской еврейской благотворительной организации в Балтиморе. [13]
Гиббонс изначально выступал против женского избирательного движения в Соединенных Штатах. Однако, когда в 1920 году была принята девятнадцатая поправка к Конституции США , разрешающая женщинам голосовать, Гиббонс призвал женщин воспользоваться этим правом, описывая его «...не только как право, но и как строгую социальную обязанность». [10]
Гиббонс выступал за защиту трудящихся и их право на организацию в профсоюзы. Он считал, что промышленники в восточных городах Америки эксплуатируют католических рабочих-иммигрантов. Однажды его процитировали: «Рабочие классы имеют право защищать себя, а долг всего народа — найти средство против алчности, угнетения и коррупции». [15] Гиббонс сыграл ключевую роль в предоставлении папского разрешения католикам вступать в профсоюзы. [16]
Относительно ручного труда Гиббонс сказал, что «Спаситель человечества никогда не даровал человечеству большего мирского блага, чем облагородив и освятив ручной труд и избавив его от клейма деградации, которое было на нем заклеймено», добавив, что «Христос вводится в мир не среди пышности и великолепия императорского величия, а среди окружения скромного ребенка труда. Он — известный сын ремесленника, и его ранняя зрелость проходит в мастерской механика». Он пришел к выводу, что «всякий честный труд достоин похвалы, благодаря примеру и учению Христа». [17]
В Риме в 1887 году Гиббонс умолял Ватикан не осуждать Рыцарей труда и защищал права рабочих на организацию. [18]
.jpg/1280px-Leopold_ii_garter_knight_(cropped_1).jpg)
.jpg/1280px-Congo_Balolo_Mission_missionary_and_village_boys,_Congo,_ca._1900-1910_(IMP-CSCNWW33-OS11-63).jpg)
В начале 1904 года конголезские активисты основали Ассоциацию реформ Конго в Англии, чтобы выразить протест против зверств и несправедливости в отношении народа Свободного государства Конго в Африке. Это была колония под прямым контролем короля Леопольда II , католического короля Бельгии . В октябре 1904 года организаторы готовили 13-й Всемирный конгресс мира в Бостоне, штат Массачусетс, на повестке дня которого стоял вопрос о Конго. Бельгийское правительство выразило протест по этому поводу, поскольку организаторы не пригласили Леопольда II прислать своего представителя. По просьбе бельгийцев Гиббонс написал письмо организаторам, в котором просил их прекратить обсуждение Конго. Усилия Гиббонса не только не смогли повлиять на организаторов, но и сделали его объектом большой критики. Гиббонс ответил своим критикам, заявив: «Я боюсь, что эта агитация против администрации короля Леопольда отчасти вызвана религиозной ревностью, а отчасти — коммерческим соперничеством». [10] Он опасался, что британское правительство вместе с британскими торговцами и протестантскими миссионерами замышляют изгнать католических миссионеров из Конго. [19]
По словам историка Джона Трейси Эллиса , конкурирующие деловые и религиозные интересы действительно поддерживали Ассоциацию реформ Конго. Однако Леопольд эксплуатировал и угнетал конголезское население. Более того, Гиббонс основывал свою поддержку на взглядах бельгийского правительства и периодических сообщениях католических миссионеров. [10] Сказал Элли;
«Это был один из немногих случаев за всю долгую жизнь Гиббонса, когда его обычно острое суждение дало сбой и подвергло его обвинению в партийности и незнании фактов, определяющих вопрос. Кардиналу следовало бы держаться подальше от этого дела». [10]
В книге Адама Хохшильда «Призрак короля Леопольда» дается менее лестный отчет об участии Гиббонса в проблеме Конго;
«[Представители короля Леопольда] в Риме успешно убедили Ватикан, что на этого католического короля нападают недобросовестные протестантские миссионеры. Поток сообщений на латыни хлынул из Святого Престола через Атлантику к назначенному католическому представителю Леопольда в Соединенных Штатах, кардиналу Джеймсу Гиббонсу из Балтимора . Кардинал Гиббонс считал, что крестовый поход за реформы в Конго был делом «всего лишь горстки недовольных людей... в значительной степени полагавшихся на недостоверные слухи туземцев». [20]
Леопольд позже наградил Гиббонса Большим крестом Ордена Короны за его помощь. [21] Его поддержка Леопольда получила признание Папы Пия X. [ 22]
Во время его многочисленных выступлений в качестве священника, аудитория Гиббонса включала множество протестантов, желающих узнать о католицизме. Он хотел рекомендовать книги о католицизме заинтересованным протестантам, но он обнаружил, что существующие апологетические работы неадекватны для американцев. Чтобы удовлетворить эту потребность, Гиббонс в 1875 году опубликовал книгу «Вера наших отцов: простое изложение и оправдание церкви, основанной нашим Господом Иисусом Христом». [5] [1] [23]
Понимая, что многие американцы рассматривают свою веру как исходящую непосредственно из Библии, Гиббонс приложил все усилия, чтобы объяснить библейские корни католической доктрины и ритуалов. Он также хотел показать читателям, что католицизм был американской верой, опровергая утверждения антикатолических нативистов о том, что католицизм был еретическим верованием, навязанным европейцами. [23]
Первый тираж в 10 000 экземпляров, большое количество для той эпохи, был быстро распродан. [23] К 1879 году было продано 50 000 экземпляров. Продажи достигли 1 400 000 к 1917 году, и книга оставалась самой популярной в Соединенных Штатах до публикации романа « Унесенные ветром» в 1939 году. [23]
Гиббонс писал эссе для North American Review и Putnams' Monthly . Он также внес вклад в Catholic Encyclopedia . [6]
В данной статье использован текст из этого источника, находящегося в общественном достоянии .
Работы Джеймса Гиббонса или о нем в Wikisource
