stringtranslate.com

Гипереид

Римская копия анонимного греческого портретного типа конца IV или начала III в. до н. э., часто идентифицируемого как Гиперид ( Новая Карлсбергская глиптотека )

Гиперид или Гиперид ( ‹См. Tfd› греч . Ὑπερείδης , Hypereidēs ; ок. 390 – 322 до н. э.; английское произношение с ударением на предпоследнем или предпредпоследнем слоге [1] ) был афинским логографом (спичрайтером). Он был одним из десяти аттических ораторов, включенных в «Александрийский канон», составленный Аристофаном Византийским и Аристархом Самофракийским в третьем веке до н. э.

Он был лидером афинского сопротивления царю Филиппу II Македонскому и Александру Великому . Он был связан с Ликургом и Демосфеном в разоблачении сторонников Македонии . Он известен тем, что преследовал Филиппида из Пайании за его промакедонские меры и указ в честь Александра Великого. [2]

Приход к власти

Мало что известно о его ранней жизни, за исключением того, что он был сыном Главкиппа из дема Коллита и что он изучал логографию у Исократа . В 360 г. до н. э. он привлек к ответственности Автоклава за измену. [3] Во время Союзнической войны (358–355 гг. до н. э.) он обвинил Аристофона , тогда одного из самых влиятельных людей в Афинах , в злоупотреблениях [4] и привлек Филократа (343 г. до н. э.) к ответственности за государственную измену. Хотя Гиперид поддерживал Демосфена в борьбе против Филиппа II Македонского ; эта поддержка была прекращена после дела Гарпала . После изгнания Демосфена Гиперид стал главой патриотической партии (324 г. до н. э.). [5]

Падение

После смерти Александра Великого Гиперид был одним из главных пропагандистов войны против македонского правления. Считается, что его речи привели к началу Ламийской войны ( 323–322 гг. до н. э.), в которой Афины, Этолия и Фессалия восстали против македонского правления. После решающего поражения при Кранноне (322 г. до н. э.), в котором Афины и их союзники потеряли свою независимость, Гиперид и другие ораторы были захвачены Архием из Фурии и приговорены к смерти афинскими сторонниками Македонии . [5]

Гиперид бежал в Эгину , но был схвачен в храме Посейдона . После казни его тело (по другим данным) отвезли в Клеоны и показали македонскому полководцу Антипатру, прежде чем вернуть в Афины для захоронения. [5]

Личность и ораторский стиль

Гиперид был ярым преследователем «прекрасного», что в его время обычно означало удовольствие и роскошь. [5] Он был яркой фигурой, непоколебимой на публике в своей враждебности к Македонии. Он был известным эпикурейцем, пристрастившимся к изысканной еде и женщинам. Он участвовал в бесчисленных связях с проститутками, некоторых из которых он защищал в суде. [6] Его характер был легким и юмористическим. Хотя в своем развитии периодического предложения он следовал Исократу , основные тенденции его стиля - это тенденции Лисия . Его дикция была простой, хотя он иногда позволял себе длинные сложные слова, вероятно, заимствованные из Средней комедии . Его композиция была простой. Он особенно отличался тонкостью выражения, изяществом и остроумием. [5] [7] Известно, что Гиперид владел по крайней мере двумя или тремя объектами недвижимости: поместьем в Элевсине , домом в Афинах и домом в Пирее , где он держал одну из своих многочисленных женщин. Известно, что около 340 г. до н. э. он выполнил только две общественные службы, как триерарх и хормейстер. Говорят, что он получил деньги от персидского царя, который был встревожен экспансией Македонии. [2]

Выжившие речи

Последние две колонки P.Lit.Lond. 134, папируса II в. до н. э., в котором передано заключение трактата «Против Филиппида»

Речь Гиперида на суде против Филиппида длилась более тридцати минут. В первой речи против Филиппида он нападает на царя Филиппа II Македонского и Александра Великого . Во второй части папируса он нападает на Филиппида и его соратников и заявляет: Каждый из них был предателем, один в Фивах , другой в Тангаре , третий в Элевферах , делая все на службе македонянам . Он защищал дело Филиппа и вел с ним кампанию против нашей страны, что является его самым серьезным преступлением. Гиперид ненавидел промакедонские симпатии Филиппида. Гиперид разоблачил Филиппида, который был известен тем, что сказал в Собрании: Мы должны чтить Александра за всех тех, кто погиб от его руки. [8] Гипериду приписывают семьдесят семь речей, из которых двадцать пять его современники считали поддельными. Говорят, что рукопись большинства речей сохранилась вплоть до XV века в Bibliotheca Corviniana , библиотеке Матьяша Корвина , короля Венгрии , но позже была уничтожена после захвата Буды турками в XVI веке. До сравнительно недавнего времени были известны лишь несколько фрагментов. В 1847 году большие фрагменты его речей, Против Демосфена и За Ликофрона (кстати, интересные для прояснения порядка брачных процессий и других деталей афинской жизни, а также афинского правительства Лемноса ) и вся За Эвксениппа (ок. 330 г. до н. э., locus classicus на εἰσαγγελίαι eisangeliai или государственных преследованиях), были найдены в гробнице в Фивах в Египте . В 1856 году была обнаружена значительная часть logos epitaphios , надгробной речи по Леосфену и его товарищам, павшим в Ламийской войне. [5]

К концу девятнадцатого века были сделаны новые открытия, включая заключение речи «Против Филиппида» (касающейся обвинения в предложении неконституционной меры, возникшей из-за споров македонской и антимакедонской партий в Афинах), а также всего произведения « Против Афиногена» (парфюмера, обвиняемого в мошенничестве при продаже своего бизнеса) [5] .

Новые открытия

В 2002 году Натали Чернецкая из Тринити-колледжа в Кембридже обнаружила фрагменты двух речей Гиперида, которые считались утерянными, в Палимпсесте Архимеда . Они были из двух новых речей, Против Тимандра и Против Диондаса , увеличив количество материала, известного этому автору, на 20 процентов. [9] Открытие Чернецкой привело к публикации на эту тему в Zeitschrift für Papyrologie und Epigraphik . [10] Это побудило создать рабочую группу под эгидой Британской академии , в которую вошли ученые из Великобритании, Венгрии и США. [11]

В 2006 году проект «Палимпсест Архимеда» совместно с томографами Стэнфордского университета использовал мощную рентгенофлуоресцентную визуализацию для прочтения последних страниц Палимпсеста , содержащих материал Гиперида. Они были интерпретированы, расшифрованы и переведены рабочей группой.

В 2018 году в папирусе из Геркуланума был обнаружен отрывок из другой речи Гиперида ( Против послов Антипатра ) . [12]

Потерянные речи

Жан-Леон Жером , Фрина перед ареопагом , 1861 г.

Среди речей, которые еще не были найдены, есть « Делиак» [13] , в котором на пост президента Делосского храма претендовали как Афины, так и Кос, и который был присужден Амфиктионическим союзом Афинам. [5] Также отсутствует речь, в которой он защищал прославленную куртизанку Фрину (которая, как говорят, была его любовницей) по обвинению в тяжком преступлении: согласно Плутарху и Афинею, речь достигла кульминации, когда Гиперида сняла с себя одежду, чтобы обнажить ее обнаженную грудь; перед лицом чего судьи сочли невозможным осудить ее. [14]

Портреты

Известно, что портреты Гиперида существовали в древности: фрагмент папируса из Египта сообщает, что афиняне почтили его статуями после своего освобождения от Деметрия Фалерского в 307 г. до н. э., а на письменном основании, когда-то находившемся на вилле Маттеи в Риме, но ныне утерянном, была статуя Гиперида, подписанная художником Зевксиадом. [15] Однако ни одного письменного портрета Гиперида не сохранилось, и ни один существующий древний тип портрета не может быть надежно идентифицирован с ним. [15] В 1913 году Фредерик Поульсен предположил, что двойная герма римского периода в музее Вивенеля в Компьене , на одной стороне которой изображен портрет бородатого мужчины, а на другой — портрет женщины, изображала Гиперида и Фрину; [16] в результате мужской тип портрета, который существует по крайней мере в полудюжине римских версий, теперь обычно называют Гиперидом. [15] Стиль портрета, лежащего в основе этих копий, по-видимому, соответствует концу 4-го или началу 3-го века до н. э. [17] Однако аргумент Поульсена не был общепринятым, и критики описали его как «сомнительный» [18] и «спекулятивный». [19]

Оценка

Уильям Ноэль, куратор рукописей и редких книг в Художественном музее Уолтерса в Балтиморе, штат Мэриленд , и директор проекта «Палимпсест Архимеда» , назвал Гиперида «одной из величайших основополагающих фигур греческой демократии и золотого века афинской демократии, основополагающей демократии всех демократий». [9]

Смотрите также

Примечания

  1. Mackey и Mackey, The Pronunciation of 10,000 Proper Names , Нью-Йорк, 1922, стр. 138 (предпоследняя); John Walker , Critical Pronouncing Dictionary , Нью-Йорк, 1828, стр. 61 (предпоследняя); John Hogg в The Gentleman's Magazine , 1857, стр. 423 (рассматривая обе возможности)
  2. ^ ab Worthington, Ian (2001). Dinarchus, Hyperides & Lycurgus . Остин, Техас: Техасский университет. ISBN 0-292-79142-9.
  3. ^ (фрагменты 55–65, Бласс )
  4. ^ (фрагменты 40–44, Бласс)
  5. ^ abcdefgh Чисхолм 1911.
  6. ^ Уортингтон, Ян (2001). Динарх, Гиперид и Ликург . Техас: Издательство Техасского университета, Остин. С. 65–66. ISBN 0-292-79142-9.
  7. ^ (De sublimitate, 34) во фразе: « Гиперид был Шериданом Афин ».
  8. ^ Харрис, Эдвард М. (2001). Динарх, Гиперид и Ликург . Остин, Техас: Издательство Техасского университета. ISBN 0-292-79142-9.
  9. ^ ab Lee, Felicia R. (27 ноября 2006 г.). «Многослойный взгляд раскрывает древнегреческие тексты». New York Times .
  10. ^ Чернецкая, Натали (2005). «Новые фрагменты Гиперида из палимпсеста Архимеда». ZPE . 154 : 1–6. JSTOR  20190979.
  11. ^ Кэри, К. и др. (2008). «Фрагменты Гиперида против Диондаса из палимпсеста Архимеда». ZPE . 165 : 1–19.
  12. ^ Флейшер, Килиан (2018). «Eine neue Hypereidesrede aus Herkulaneum: Gegen die Gesandten des Antipatros (PHerc. 1021, Kol. 11+12)». ЗПЭ . 207 : 21–38.
  13. ^ (фрагменты 67–75, Бласс)
  14. ^ (Афиней, Деипнософисты , XIII.590)
  15. ^ abc Richter, GMA (1965). Портреты греков. Т. II. Лондон: Phaidon. С. 210–211.
  16. ^ Поульсен, Фредерик (1913). «Портрет оратора Гиперида». Памятники и воспоминания Фонда Эжена Пио . 21 (1): 47–58. дои : 10.3406/piot.1913.1780.
  17. ^ Рихтер, GMA (1984). Смит, RRR (ред.). Портреты греков (сокращенное и исправленное издание). Кембридж: Cambridge University Press. С. 150–151.
  18. ^ Лоуренс, AW (1929). Классическая скульптура. Лондон: Jonathan Cape. стр. 259.
  19. ^ Фришер, Бернард (2023). Скульптурное слово: эпикуреизм и философский набор в Древней Греции . Беркли: Издательство Калифорнийского университета. стр. 269, примечание 225.

Ссылки

Внешние ссылки