Hippo Regius (также известный как Hippo или Hippone ) — древнее название современного города Аннаба в Алжире . Исторически он служил важным городом для финикийцев , берберов , римлян и вандалов . Гиппо был столицей Королевства вандалов с 435 по 439 год нашей эры. [1] до тех пор, пока он не был перенесен в Карфаген после захвата Карфагена вандалами (439 г.) .
Он был центром проведения нескольких ранних христианских соборов и домом Августина Гиппопотама , отца церкви, очень важного в западном христианстве . [а]
Бегемот - это латинизация слова ʿpwn ( пунический : 𐤏𐤐𐤅𐤍 ), [2] [3] , вероятно, связанного со словом ûbôn , что означает «гавань». [4] Город был впервые заселен финикийцами из Тира примерно в 12 веке до нашей эры. Чтобы отличить его от Бегемота Диарита (современная Бизерта в Тунисе ), римляне позже называли его Гиппо Региус («Королевский бегемот»), потому что это была одна из резиденций нумидийских царей . Близлежащая река была латинизирована как Убус, а залив на востоке был известен как залив Гиппо ( лат . Hipponensis Sinus ).
Морской город недалеко от устья реки Убус, он стал римской колонией [5] , которая процветала и стала крупным городом в римской Африке. В последние годы его жизни оно служило епископством святого Августина Гиппопотама . В 430 году нашей эры вандалы продвинулись на восток вдоль побережья Северной Африки и осадили обнесенный стеной город Гиппо Региус . [ нужна цитата ] Внутри святой Августин и его священники молились об избавлении от захватчиков, прекрасно зная, что падение города будет означать смерть или обращение в арианскую ересь для большей части христианского населения. 28 августа 430 года, через три месяца после начала осады, святой Августин (которому было 75 лет) умер, [6] возможно, от голода или стресса, поскольку пшеничные поля за пределами города лежали бездействующими и неубранными. Спустя 14 месяцев голод и неизбежные болезни опустошали как жителей города, так и вандалов за пределами городских стен. Город пал перед вандалами, и король Гейзерих сделал его первой столицей Королевства вандалов до захвата Карфагена в 439 году. [7]
Он был завоеван Восточной Римской империей в 534 году и находился под властью Рима до 698 года, когда он перешел к мусульманам ; арабы восстановили город в восьмом веке. Более поздняя история города рассматривается под его современными (арабскими и колониальными) названиями.
Примерно в трех километрах от него в одиннадцатом веке берберские Зириды основали город Белеб-эль-Анаб , который испанцы оккупировали на несколько лет в шестнадцатом веке, как и французы позже, во времена правления Людовика XIV . Франция снова захватила этот город в 1832 году. Он был переименован в Бон или Бона и стал одним из правительственных центров Константина (департамента) в Алжире. [5] В нем проживало 37 000 жителей, из которых 10 800 были коренными жителями, включая 9 400 мусульман и 1 400 натурализованных евреев. 15 700 были французами и 10 500 иностранцами, включая многих итальянцев.
Гиппо был древним епископством, одним из многих суфражисток в бывшей римской провинции Нумидия , входившей в состав резиденции Константина . Здесь находятся древние руины, больница, построенная Маленькими сестрами бедняков , и прекрасная базилика, посвященная святому Августину. При святом Августине в епархии, помимо епископского монастыря, было как минимум три монастыря. [5]
Епархия была основана около 250 г. н.э. Известны только эти шесть епископов Гиппона:
Оно было подавлено около 450 г. н.э.
В Гиппоне было проведено три церковных собора (393, 394, 426) [5] и еще несколько синодов – также в 397 (две сессии, июнь и сентябрь) и 401, все при Аврелии. [9]
Синоды Древней (Северной) Африканской церкви проводились, за немногими исключениями (например, Гиппон, 393 г.; Милевум , 402 г.) в Карфагене . Из писем святителя Киприана мы знаем , что, за исключением времени гонений, африканские епископы собирались по крайней мере один раз в году, весной, а иногда и снова осенью. Например, шесть или семь синодов состоялись под председательством св. Киприана за десятилетие его правления (249–258 гг.) и более пятнадцати при Аврелии (391–429 гг.). Гиппонский Синод 393 г. постановил проводить общее собрание ежегодно, но это было сочтено слишком обременительным для епископов, и на Карфагенском Синоде (407 г.) было решено проводить общий синод только тогда, когда это необходимо для нужд всей Африки, и его следовало провести в наиболее удобном для этой цели месте. Не все епископы страны были обязаны участвовать в генеральном синоде. На Гиппонском Синоде (393 г.) было повелено присылать «сани» из каждой церковной провинции. Требовалось только одно из Триполи (в Ливии) из-за бедности епископов этой провинции. На Синоде в Гиппоне (393 г.), а затем на Синоде 397 г. в Карфагене был составлен список книг Священного Писания, [9] и эти книги до сих пор считаются составляющими католического канона.
Епархия Гиппо (не) была номинально возрождена в 1400 году как католическое латинское титульное епископство (самого низкого) епископского ранга, для которого не зарегистрирован ни один действующий президент.
Он прекратил свое существование 23 сентября 1867 года, когда кафедра была формально объединена с Римско-католической епархией Константина .
