Говинда ( перевод «искатель или наблюдатель скота» ), также переводится как Говинд , Гобинда и Гобинд , является эпитетом Вишну и также используется для его аватаров, таких как Кришна . [1] Имя появляется как 187-е и 539-е имя Вишну в Вишну Сахасранаме . Имя также часто адресуется Кришне, ссылаясь на его юношескую деятельность в качестве пастушка.
В слове «Говинда» «Гову» означает Индрии . Поэтому Говинда означает всепроникающего, вездесущего правителя органов чувств, или Индрий . «Гову» также означает « Веды ». Следовательно, Говинда — верховное существо, которое может быть познано через Веды. [2] Говинда также может быть переведено как «защитник коров».
Говинда — имя Кришны, а также 187-е и 539-е имя Вишну в « Вишну-сахасранаме» , 1000 имен Вишну. [3]
Согласно комментарию Ади Шанкары к Вишну Сахасранаме , переведенному Свами Тапасьянандой , Говинда имеет четыре значения: [3]
В « Брахма-самхите» Кришна восхваляется как Говинда, который вечен и является источником всех живых существ. [4]
Махариши Махеш Йоги в своем комментарии к Бхагавад-гите утверждает, что Говинда означает «владыка чувств». [5]
Индуистское религиозное сочинение VIII века под названием « Моха Мудгара », составленное Ади Шанкарой, резюмирует: «Если человек просто поклоняется Говинде, он может легко пересечь этот великий океан рождения и смерти». Это относится к вере в то, что благоговейное поклонение Вишну или Кришне может вывести верующих из цикла реинкарнации ( сансары ) и привести их к вечной блаженной жизни на Вайкунтхе , «высшей обители, расположенной за пределами этого материального мира», где пребывает Говинда (Вишну). Сочинение выражает ценность внутренней преданности Вишну.