stringtranslate.com

Черный Лось Говорит

«Black Elk Speaks» — книга 1932 года американского поэта и писателя Джона Г. Нейхардта , в которой рассказывается история Черного Лося , знахаря племени Оглала Лакота . Черный Лось говорил на языке лакота , а сын Черного Лося, Бен Черный Лось , присутствовавший на переговорах, перевел слова отца на английский язык. [1] Нейхардт делал заметки во время этих бесед, которые позже использовал в качестве основы для своей книги. [2]

Известный психолог Карл Юнг прочитал книгу в 1930-х годах и настоял на ее переводе на немецкий язык; в 1955 году она была опубликована под названием « Ich rufe mein Volk» ( «Я призываю свой народ »). [3]

Переизданная в США в 1961 году, с изданием 1988 года под названием « Black Elk Speaks: Being the Life Story of a Holy Man of the Oglala Sioux, as passed by John G. Neihardt (Flaming Rainbow) и премьерным изданием State University of New York Press 2008 с примечаниями ученого- лакота Рэймонда ДеМалли , книга нашла международную аудиторию. Однако книга подверглась критике за то, что критики называют неточными представлениями культуры и верований лакота.

Фон

Летом 1930 года, в рамках своего исследования взглядов коренных американцев на движение «Пляски духов» , поэт и писатель Джон Г. Нейхардт, уже поэт-лауреат Небраски, получил необходимое разрешение от Бюро по делам индейцев на поездку в резервацию Пайн-Ридж . В сопровождении двух своих дочерей он отправился на встречу со святым человеком племени оглала по имени Черный Лось . Его намерением было поговорить с кем-то, кто участвовал в «Пляске духов». По большей части резервации тогда были закрыты для посетителей. [4] В возрасте 13 лет Черный Лось также участвовал в битве при Литтл-Биг-Хорне и пережил резню в Вундед-Ни в 1890 году .

Нейхардт рассказывает, что Черный Лось пригласил его снова для интервью. Летающий Ястреб был их переводчиком. [4] Нейхардт пишет, что Черный Лось рассказал ему о своих видениях , включая одно, в котором он видел себя «шестым дедушкой» — духовным представителем земли и человечества. Нейхардт также утверждает, что Черный Лось разделял некоторые ритуалы Оглала, которые он проводил как целитель, и что двое мужчин завязали тесную дружбу. Дочь Нейхардта, Хильда Нейхардт , говорит, что Черный Лось принял ее, ее сестру и их отца как родственников, дав каждому из них имена Лакота. [4]

Противоречие

Хотя Черный Лось был Оглала Лакота , книга была написана Нейхардтом, не коренным жителем. Хотя книга хвалится не коренной аудиторией и вдохновляет многие группы Новой Эры , некоторые люди Лакота и ученые коренных американцев не считают, что книга отражает верования Лакота. [5] [6] Они подвергли сомнению точность рассказа, который содержит элементы совместной автобиографии, духовного текста и других жанров. Профессор Университета Индианы Рэймонд ДеМалли , изучавший Лакота по культурным и языковым ресурсам, опубликовал «Шестой дедушку» в 1985 году, включая оригинальные стенограммы разговоров с Черным Лосем, а также свое собственное введение, анализ и заметки. Он усомнился в том, является ли рассказ Нейхардта точным и полностью ли он отражает взгляды или слова Черного Лося. [5]

Основная критика, высказанная ДеМалли и подобными учеными, заключается в том, что Нейхардт, как автор и редактор, мог преувеличить или изменить некоторые части истории, чтобы сделать ее более доступной и продаваемой для предполагаемой белой аудитории 1930-х годов, или потому, что он не полностью понимал контекст лакота. [6] В изданиях книги конца двадцатого века, выпущенных издательством Nebraska University Press, эта проблема была решена, и книга была озаглавлена ​​как « Говорит Черный Лось», как рассказано через Джона Г. Нейхардта (также известного как «Пылающая радуга») . [4]

Бен Черный Лось

Поработав переводчиком у своего отца в 1931 году и все чаще после его смерти в 1950 году, Бен Блэк Элк посещал местные школы в резервации Пайн-Ридж, чтобы рассказывать традиционные истории и культуру племени Лакота. [ необходима ссылка ]

Данные публикации

Приспособление

В 1970-х годах книга была адаптирована в пьесу Кристофера Сергеля « Говорит Черный Лось Джона Г. Нейхардта» , поставленную в театре Фолджера в Вашингтоне, округ Колумбия, а затем в 1978 году была отправлена ​​в турне по стране, а затем повторно поставлена ​​в 1992 году с измененной версией. [8]

Вскоре после смерти Сергеля в январе 1995 года состоялась премьера его переработанной версии пьесы «Говорит Черный Лось». Это была постановка театральной компании Denver Center Theatre Company, в ней участвовали такие актеры, как Нед Ромеро и Питер Келли Годро . [9]

Одно из представлений на сцене стало первым «платным концертом» для Уэса Стьюди , а главную роль сыграл не кто иной, как Дэвид Кэррадайн . [10]

Смотрите также

Примечания

  1. ^ Kaye, Frances W. (21 апреля 2005 г.). «Интерпретация наследия: Джон Нейхардт и Черный Лось говорят (рецензия)». Исследования по литературам американских индейцев . 17 (1): 98–101. doi : 10.1353/ail.2005.0029. ISSN  1548-9590. S2CID  162008558. Архивировано из оригинала 3 июня 2018 г. Получено 19 июня 2020 г. – через Project MUSE.
  2. ↑ Холлер, Клайд (1 июня 2000 г.). The Black Elk Reader. Syracuse University Press. ISBN 978-0-8156-2836-1. Архивировано из оригинала 19 июня 2020 г. . Получено 19 июня 2020 г. .
  3. ^ Нейхардт, Джон Дж. (1955). Ich rufe mein Volk: Leben, Traum und Untergang der Ogalalla-Sioux von Schwarzer Hirsch [Übers. фон Зигфрид Ланг] (1-е немецкое изд.). Ольтен: Вальтер Верлаг . ISBN 3889775411.
  4. ^ abcd Холлер, Клайд (2000). "Черный лось и Джон Г. Нейхардт: Хильда Нейхардт и Р. Тодд Уайз". The Black Elk Reader. Syracuse University Press. стр. 87–103. ISBN 0815628366. Архивировано из оригинала 19 июня 2020 г. . Получено 19 июня 2020 г. .
  5. ^ ab Neihardt, John Gneisenau (1985). Шестой дедушка: учения Черного Лося, данные Джону Г. Нейхардту. U of Nebraska Press. стр. 1–26. ISBN 978-0-8032-6564-6. Архивировано из оригинала 19 июня 2020 г. . Получено 19 июня 2020 г. .
  6. ^ ab Silvio, Carl (2003). "Сайты о Black Elk Speaks". Публичная библиотека Интернета . Архивировано из оригинала 7 октября 2007 г. Получено 19 июня 2011 г.
  7. ^ "Black Elk Speaks". SUNY Press . 2009. Архивировано из оригинала 15 февраля 2009 года . Получено 30 июня 2020 года .
  8. ^ Нейхардт, Джон Г.; Сергел, Кристофер (1996). Черный Лось Говорит (Пьеса). Dramatic Pub. ISBN 0-87129-615-2. Архивировано из оригинала 30 июня 2020 г. . Получено 30 июня 2020 г. .
  9. ^ Бреслауэр, Ян (8 января 1995 г.). «Наследие «Черного лося»: актеры-индейцы надеются, что историческая эпическая пьеса заставит зрителей усомниться в этнических стереотипах и поможет повысить их художественную известность». LA Times . Получено 2 сентября 2023 г.
  10. ↑ Orange, Tommy (22 июля 2021 г.). «Нерассказанные истории Уэса Стьюди». GQ . Condé Nast . Получено 2 сентября 2023 г. .

Дальнейшее чтение

Внешние ссылки