stringtranslate.com

Султанат Голконда

Султанат Голконда ( персидский : سلطنت گلکنده ; урду : سلطنت گولکنڈه ) был ранним современным королевством на юге Индии , управляемым персидской , [6] шиитской исламской династией Кутб Шахи [а] туркменского происхождения. [7] [8] После упадка султаната Бахмани , султанат Голконда был основан в 1518 году [9] Кули Кутб Шахом как один из пяти султанатов Декана .

Королевство простиралось от частей современных индийских штатов Карнатака , Андхра-Прадеш , Одиша и Телангана . [10] Султанат Голконда постоянно конфликтовал с Адил-шахами и Низам-шахами , с которыми он граничил в семнадцатом веке на западе и северо-западе. [11] В 1636 году император Великих Моголов Шах-Джахан заставил Кутб-шахов признать сюзеренитет Моголов и выплачивать периодическую дань. Династия прекратила свое существование в 1687 году во время правления седьмого султана Абул Хасана Кутб-шаха , когда правитель Великих Моголов Аурангзеб арестовал и заключил Абул Хасана в тюрьму на всю оставшуюся жизнь в Даулатабаде , включив Голконду в империю Моголов. [12] [13] [11]

Кутб-шахи были покровителями персидской шиитской культуры. [13] [14] Официальным и придворным языком султаната Голконда в течение первых 90 лет его существования (ок. 1518 – 1600) также был персидский. Однако в начале 17 века язык телугу был повышен до статуса персидского языка, в то время как к концу правления Кут-шахов он стал основным придворным языком, а персидский иногда использовался в официальных документах. По словам индолога Ричарда Итона, когда Кутб-шахи приняли телугу, они начали рассматривать свое государство как государство, говорящее на телугу, а элита султаната рассматривала своих правителей как «султанов телугу». [15]

История

Основатель династии, султан Кули Хавас Хан Хамдани родился в Хамадане , Иран. Он принадлежал к Кара Коюнлу , иранскому туркменскому мусульманскому племени и, следовательно, был потомком Кара Юсуфа . [16] [17] В 16 веке он переехал в Дели со своим дядей Аллах-Кули, некоторыми из своих родственников и друзей. Позже он переехал на юг, в Декан и служил султану Бахмани , Махмуду Шаху Бахмани II , который был мусульманином деканской национальности. [18] [19] Он провозгласил независимость Голконды после распада султаната Бахмани на пять султанатов Декана . [19] Он принял титул Кутб Шах и основал династию Кутб Шахи Голконды. Он был убит в 1543 году своим сыном Джамшидом , который взял на себя управление султанатом. [19] Джамшид умер в 1550 году от рака. [20] Молодой сын Джамшида Субхан Кули Кутб Шах правил в течение года, после чего знать вернула и поставила Ибрагима Кули Кутб Шаха султаном. [20]

Голконда, а со строительством Чар Минара , позже Хайдарабад , служили столицами султаната, [19] и оба города были украшены султанами Кутб-Шахи. Династия правила Голкондой в течение 171 года, пока Аурангзеб , в своих походах в Декане , не завоевал султанат Голконда в 1687 году, завершив осаду Голконды . [21] Последний правитель султана, Абул Хасан Кутб-шах , был заключен в тюрьму в форте Даулатабад , а территория султаната Голконда была превращена в провинцию империи Моголов, Хайдарабад Субах . [22] [23]

Экономика

Гробница султана Мухаммеда Кутб-шаха в Хайдарабаде .

Султанат Голконда был печально известен своим богатством. Хотя его основным источником дохода был земельный налог, [24] султанат получал большую прибыль от своей монополии на добычу алмазов из шахт в южных округах королевства. Султанат также контролировал дельты Кришны и Годавари , что давало ему доступ к ремесленному производству в деревнях этого района, где производились такие товары, как текстиль. Город Масулипатнам служил основным морским портом султаната Голконда для экспорта алмазов и текстиля. Королевство достигло пика своего финансового процветания в 1620-х и 1630-х годах. [25] [26]

Бриллианты

Алмаз Виттельсбах-Граф, впервые обнаруженный султанатом Голконда

Султанат Голконда был известен своими алмазами, которые были названы алмазами Голконды . Эти алмазы были востребованы задолго до прихода к власти династии Кутб Шахи, и они продолжали удовлетворять этот спрос через европейских торговцев. [27] Алмазы из шахт (особенно шахты Коллур, которая в настоящее время находится в районе Гунтур , Андхра-Прадеш ) перевозились в город Хайдарабад для огранки, полировки, оценки и продажи. Голконда зарекомендовала себя как центр торговли алмазами, и до конца 19 века рынок Голконды был основным источником лучших и крупнейших алмазов в мире. [28]

Хлопчатобумажное ткачество

В начале семнадцатого века в регионе Декан существовала сильная хлопчатобумажная промышленность. Большое количество хлопчатобумажной ткани производилось для внутреннего потребления и на экспорт. Производилась высококачественная простая и узорчатая ткань из муслина и бязи. Простая ткань была доступна в белом или коричневом цвете, в отбеленном или окрашенном виде. Эта ткань экспортировалась в Персию и европейские страны. Узорчатая ткань изготавливалась из набивных тканей, которые изготавливались местными методами с использованием индиго для синего цвета, корня чая для красных набивных тканей и растительного желтого цвета. Узорчатая ткань экспортировалась в основном на Яву, Суматру и другие восточные страны. [29] У Голконды были прочные торговые отношения с Аюттайей и Сиамом. [30]

Культура

Живопись Голконды, 1650-1670 гг. Непрозрачная акварель и золото на бумаге. В целом

Кутб-шахи были покровителями персидской шиитской культуры. [13] [14] В течение первых 90 лет своего правления (ок. 1512 – 1600 гг.) они отстаивали персидскую культуру. Их официальные указы и язык суда были только на персидском языке. [15] Двор Кули Кутб-мулька стал убежищем для персидской культуры и литературы. [11] В начале 17-го века, с султаном Мухаммадом Кули Кутб-шахом (1580–1612 гг.) начались изменения. Он начал покровительствовать также языку и культуре телугу. Указы начали издаваться как на персидском, так и на телугу. К концу династии они были в основном на телугу с резюме на персидском языке. Когда они приняли телугу, они видели свою территорию как регион, говорящий на телугу, утверждает индолог Ричард Итон, а их элита считала правителей «султанами телугу». [15] [31]

Султан Мухаммад Кули Кутб Шах (1580–1612) писал стихи на дакхинском урду, персидском и телугу. [14] Однако последующие поэты и писатели писали на урду, используя при этом лексику из персидского, хинди и телугу. [14] Во время правления Абдуллы Кутб Шаха в 1634 году нашей эры древний санскритский текст о любви и сексе Ratirahasya Коккоки был переведен на персидский язык и назван Lazzat-un-Nisa (Вкусы женщины). [32]

Архитектура

Архитектура Кутб-Шахи была индо-исламской , кульминацией индийского и персидского архитектурных стилей. [33] Их стиль был очень похож на стиль других Деканских султанатов . Правители Кутб-Шахи построили Чар-Минар . [14]

Некоторые примеры индо-исламской архитектуры Кутб-Шахи включают форт Голконда , гробницы Кутб-Шахи , Чар-Минар и Чар-Каман , мечеть Мекка , мечеть Хайратабад , мечеть Хаят Бакши , Тарамати Барадари и мечеть Толи . [33] [34]

Гробницы

Гробницы султанов Кутб-Шахи находятся примерно в одном километре к северу от внешней стены Голконды . Эти сооружения сделаны из прекрасно вырезанного камня и окружены ландшафтными садами. Они открыты для публики и принимают множество посетителей. [34]

Администрация

Королевство Бахмани, Кандеш и пять султанатов

Королевство Кутб-Шахи было высокоцентрализованным государством. Султан обладал абсолютной исполнительной, судебной и военной властью. Когда он отсутствовал, регент осуществлял управление от имени короля. Пешва (премьер-министр) был высшим должностным лицом султаната. Ему помогал ряд министров, включая Мир Джумлу (министр финансов), Котвала (полицейский комиссар) и Хазанадара (казначей). [ необходима цитата ]

На протяжении большей части своего правления султанат Кутб-Шахи имел систему джагиров, которые предоставляли войска, а также собирали налоги. Им было разрешено оставлять себе часть налогов и отдавать султану остальное. Сбор налогов осуществлялся через аукционные фермы, и тот, кто предлагал самую высокую цену, получал губернаторство. В то время как губернаторы наслаждались роскошным образом жизни, им приходилось нести на себе тяжесть суровых наказаний за невыполнение обязательств, следовательно, они были суровы к народу. [29] Тана-шах — последний султан, по совету своих министров-брахманов, ответственных за сбор налогов, ввел реформу, в соответствии с которой все налоги собирались гражданскими специалистами для региона. Солдаты, государственные служащие, судебные чиновники и вся мусульманская элита получали довольствие из казны султана. Эти реформы привели к значительному увеличению доходов.

Согласно Морленду, в более ранней системе мусульмане персидского происхождения получали самую высокую зарплату, затем другие индийские мусульмане. В начале 17 века мусульмане персидского происхождения разбогатели, давая деньги в долг под высокие проценты (ростовщичество) в размере 4-5% в месяц, что очень сильно расстроило индусов. [29]

В султанате было 66 фортов, и каждый форт управлялся Наяком . [ 35] Во второй половине XVII века султан Кутб-Шахи нанял много индуистских Наяков. По словам Крейцера, это были в основном брахманы. Согласно другому отчету, это были в основном воинские касты Камма , Велама , Капу и Раджу . [36] Они служили гражданскими налоговыми чиновниками. После того, как Моголы свергли династию Кутб-Шахи в 1687 году, эти индуистские Наяки также были уволены и заменены мусульманскими военачальниками. [37] [36] [38]

Административное деление

Султанат Голконда расположен в Южной Азии.
ДЕЛИ
АХОМ
класс=notpageimage|
Султанат Голконда и основные южноазиатские государства около 1525 г. н.э., накануне создания Империи Великих Моголов . [39]

В 1670 году султанат состоял из 21 саркара (провинции), которые в свою очередь делились на 355 парган (округа). [40] [41]

Религия

Династия Кутб-Шахи, как и многие исламские династии Декана, была шиитской мусульманской династией с корнями в Персии (современный Иран). Изначально они были очень строгими и преследовали индуистов, которые составляли подавляющее большинство населения. Открытая практика индуистских праздников была запрещена в султанате Голконда. Мухаммад Кули Кутб-шах первым изменил эту политику и позволил индуистам практиковать свои праздники и религию открыто. [42] [43]

В последние десятилетия своего правления правители династии Кутб-Шахи покровительствовали шиитским, суфийским и суннитским исламским традициям, а также индуистским традициям. Перед своим концом Тана Шах, по совету Маданы и Акканны – его министров-брахманов, начал традицию отправки жемчуга в храм Рамы Бхадрачалам на Рама Навами . [44]

Список правителей

Восемь султанов династии:

Генеалогическое древо

Смотрите также

Примечания

  1. ^ ( персидский : قطب شاهیان ; урду : قطب شاہی خاندان )

Ссылки

  1. ^ Шервани, Харун Хан (1946). Бахмани Декана – объективное исследование. Krishnavas International Printers, Хайдарабад Декан. С. 386. OCLC  3971780.
  2. ^ Британская энциклопедия 1911 года, Том 3  . Том. 3. Британская энциклопедия. 1911 — через Wikisource .
  3. ↑ Карту их территории см.: Шварцберг, Джозеф Э. (1978). Исторический атлас Южной Азии. Чикаго: Издательство Чикагского университета. стр. 147, карта XIV.4 (l). ISBN 0226742210.
  4. ↑ Брайан Спунер и Уильям Л. Ханауэй, Грамотность в персидском мире: письмо и социальный порядок , (Издательство Пенсильванского университета, 2012), 317.
  5. ^ Alam, Muzaffar (1998). "The Pursuit of Persian: Language in Mughal Politics". Modern Asian Studies . 32 (2): 317–349. doi :10.1017/s0026749x98002947. S2CID  146630389. Ибрагим Кутб-шах поощрял рост телугу, а его преемник Мухаммад Кули Кутб-шах покровительствовал и сам писал стихи на телугу и дакхни. Абдулла Кутб-шах учредил специальный офис для подготовки королевских указов на телугу (dabiri-ye foramina-i Hindavi). В то время как административные и налоговые документы на местном уровне в султанате Кутб-Шахи готовились в основном на телугу, королевские указы часто были двуязычными. '06 Последний султан династии Кутб-Шахов, Абул Хасан Тана Шах, иногда отдавал свои приказы только на телугу, а на обороте фарманов приводилось краткое изложение на персидском языке.
  6. ^ Кристоф Марцинковски, Шиитская идентичность: сообщество и культура в меняющихся социальных контекстах , 169-170; « Царство Кутб-Шахи можно было бы считать «в высшей степени персидским», поскольку в королевской столице находилось большое количество персоязычных торговцев, ученых и ремесленников » .
  7. ^ Сайед, Музаффар Хусейн (2011). Краткая история ислама . Vij Books India Private Limited. стр. 258. ISBN 978-9-382-57347-0. Династия Кутб-Шахи была правящей семьей султаната Голконда на юге Индии. Они были мусульманами-шиитами и принадлежали к туркменскому племени .
  8. ^ Сиддик, Мохд Сулеман. «Даират-уль-Маариф: уникальный языковой институт Хайдарабада». В «Языках и литературных культурах Хайдарабада», стр. 203-216. Routledge, 2017.
  9. ^ Фирузе, Певьянд (2018). «Махмуд Шихаб ад-Дин Бахмани» . Во флоте, Кейт; Кремер, Гудрун ; Матринг, Денис; Навас, Джон; Роусон, Эверетт (ред.). Энциклопедия ислама (3-е изд.). Брилл Онлайн. дои : 10.1163/1573-3912_ei3_COM_36029. ISSN  1873-9830.
  10. ^ Аб Сен, Сайлендра (2013). Учебник средневековой истории Индии . Книги Примуса. п. 118. ИСБН 978-9-38060-734-4.
  11. ^ abc CE Bosworth, Новые исламские династии , (Columbia University Press, 1996), 328.
  12. ^ Килан Овертон (2020). Иран и Декан: персидское искусство, культура и талант в обращении, 1400–1700. Издательство Индианского университета. стр. 82. ISBN 9780253048943. Получено 1 июля 2020 г. .
  13. ^ abc Farooqui Salma Ahmed (2011). Всеобъемлющая история средневековой Индии: от двенадцатого до середины восемнадцатого века . Pearson Education India. стр. 177–179. ISBN 9788131732021.
  14. ^ abcde Сатиш Чандра, Средневековая Индия: от султаната до Моголов , часть II, (Хар-Ананд, 2009), 210.
  15. ^ abc Ричард М. Итон (2005), Социальная история Декана, 1300-1761: Восемь индейских жизней, т. 1, Cambridge University Press, 142-143
  16. ^ Minorsky, V. (1955). «The Qara-qoyunlu and the Qutb-shāhs (Turkmenica, 10)». Бюллетень Школы восточных и африканских исследований Лондонского университета . 17 (1). Cambridge University Press: 50–73. doi :10.1017/S0041977X00106342. JSTOR  609229. S2CID  162273460. Получено 20 ноября 2020 г.
  17. ^ Хан, Масуд Хусейн (1996). Мохаммад Кули Кутб Шах. Сахитья Академия. п. 2. ISBN 9788126002337. Получено 20 ноября 2020 г. .
  18. ^ Яаминей Мубаи (2022). Вода и исторические поселения: создание культурного ландшафта. Тейлор и Фрэнсис. ISBN 9781000641639.
  19. ^ abcd Джордж Мичелл, Марк Зебровски, Архитектура и искусство Деканских султанатов , (Издательство Кембриджского университета, 1999), 17.
  20. ^ Аб Масуд Хусейн Хан, Мохаммад Кули Кутб Шах , Том 216, (Сахитья Академи, 1996), 2.
  21. ↑ Сатиш Чандра, Средневековая Индия: от султаната до Моголов , часть II, (Хар-Ананд, 2009), 331.
  22. ^ Итон, Ричард М. (2008). «Пападу (Фл. 1695–1710)». Социальная история Декана, 1300–1761. Издательство Кембриджского университета. С. 156–158.
  23. ^ Ричардс, Дж. Ф. (1975). «Хайдарабад Карнатик, 1687-1707». Современные азиатские исследования . 9 (2): 241–260. doi :10.1017/S0026749X00004996. ISSN  0026-749X. JSTOR  311962. S2CID  142989123.
  24. ↑ Eaton, RM (24 апреля 2012 г.), «Кутб Шахи», Энциклопедия ислама, второе издание , Брилл , получено 26 декабря 2021 г.
  25. ^ Итон, Ричард Максвелл (2005). Социальная история Декана, 1300-1761: восемь индийских жизней. Кембридж, Великобритания: Cambridge University Press. стр. 157. ISBN 0-521-25484-1. OCLC  58431679.
  26. ^ Канакаратнам, Н. (2014). «Морская торговля и рост городской инфраструктуры в портовых городах колониальной Андхры: исследование Масулипатнама». Труды Индийского исторического конгресса . 75 : 691. ISSN  2249-1937. JSTOR  44158449.
  27. ↑ Рынок алмазов Голконды стремительно разросся, New York Times
  28. ^ «Погружение в богатую и часто кровавую историю форта Голконда». The Hindu . 5 ноября 2016 г. ISSN  0971-751X . Получено 26 июля 2021 г.
  29. ^ abc Moreland, WH (1931). Связь Голконды в начале семнадцатого века . Общество Халюкта. С. 78, 89.
  30. ^ Марцинковски, Кристоф. «Персы и шииты в Таиланде: от периода Аюттхая до наших дней» (PDF) . Архивировано из оригинала (PDF) 15 декабря 2023 г. . Получено 8 мая 2022 г. .
  31. ^ Ричардс, Джон Ф. (1975). Администрация Моголов в Голконде . Оксфорд: Clarendon Press. ISBN 9780198215615.
  32. ^ Акбар, Сайед (5 января 2019 г.). «Лаззат-Ун-Ниса: собственная Камасутра Хайдарабада снова в фокусе — Times of India». The Times of India . Получено 5 января 2019 г.
  33. ^ Сальма Ахмед Фаруки, Всеобъемлющая история средневековой Индии: с двенадцатого до середины восемнадцатого века , (Dorling Kindersley Pvt. Ltd, 2011), 181.
  34. ^ ab Centre, Всемирное наследие ЮНЕСКО. "Памятники Кутб-Шахи в Хайдарабаде, форт Голконда, гробницы Кутб-Шахи, Чарминар - Центр всемирного наследия ЮНЕСКО". whc.unesco.org . Архивировано из оригинала 1 февраля 2018 года . Получено 28 сентября 2018 года .
  35. ^ Нарендра Лютер (1991). Принц;Поэт;Влюбленный;Строитель: Мохд. Кули Кутб Шах - Основатель Хайдарабада. Отдел публикаций Министерства информации и радиовещания. ISBN 9788123023151. Получено 13 января 2020 г. .
  36. ^ ab Глава III: Экономика, политическое, экономическое и социальное положение Декана 17-18 вв., стр. 57 Декан при Кутб-Шахи конца 17 в.
  37. ↑ Труды семинара по отраслям промышленности и ремеслам в Андхра-Десе, 17-й и 18-й века, кафедра истории нашей эры, Университет Османии. 1996. С. 57.
  38. ^ Редди, Педарапу Ченна (1 января 2006 г.). Чтения в обществе и религии средневековой Южной Индии. Research India Press. стр. 163. ISBN 9788189131043.
  39. ^ Шварцберг, Джозеф Э. (1978). Исторический атлас Южной Азии. Чикаго: Издательство Чикагского университета. стр. 39, 147. ISBN 0226742210.
  40. ^ Найим, MA (2016). «МОРСКАЯ ТОРГОВЛЯ И РОСТ ГОРОДСКОЙ ИНФРАСТРУКТУРЫ В ПОРТОВЫХ ГОРОДАХ КОЛОНИАЛЬНОЙ АНДХРЫ: ИССЛЕДОВАНИЕ МАСУЛИПАТНАМА». Наследие Кутб-Шахи Голконды и Хайдарабада, том 1. Hyderabad Publishers. стр. 22. ISBN 9788185492230.
  41. ^ ab Haroon Khan Sherwani (1974). «История династии Кутб-Шахи». Munshiram Manoharlal Publishers. стр. 655.
  42. ^ Аннемари Шиммель, Классическая литература урду от начала до Икбала , (Отто Харрассовиц, 1975), стр. 141-152
  43. ^ Ислам в Южной Азии: Практикуя традицию сегодня , Карен Г. Раффл, Религии Южной Азии: традиции и сегодня , ред. Карен Печилис, Сельва Дж. Радж, (Routledge, 2013), 210.
  44. ^ Сарма, Муккамала Радхакришна; Комитет, факультет древней индийской истории, культуры и археологии Университета Османии. История, факультет Османского университета (2004 г.). Взгляд на наше прошлое - исторические исследования: festschrift в честь профессора Муккамалы Радхакришны Сармы, бывшего почетного научного сотрудника. Комитет поздравлений, факультет древней индийской истории, культуры и археологии и исторический факультет Османского университета. п. 326.{{cite book}}: CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка )

Источники

Дальнейшее чтение

Внешние ссылки

На Викискладе есть медиафайлы по теме Султанат Голконда .
В Викицитатнике есть цитаты, связанные с Султанатом Голконда .