гомеровский греческий

Форма греческого языка, встречающаяся у Гомера

Гомеровский греческий язык — это форма греческого языка , которая использовалась в «Илиаде» , «Одиссее» и «Гомеровских гимнах» . Это литературный диалект древнегреческого языка, состоящий в основном из архаичной формы ионического языка с некоторыми эолийскими формами, несколькими из аркадокипрского языка и письменной формы, на которую оказал влияние аттический . ^[1] Позже он был назван эпическим греческим языком , поскольку использовался в качестве языка эпической поэзии , как правило, в дактилическом гекзаметре , такими поэтами, как Гесиод и Феогнид из Мегары . Сочинения на эпическом греческом языке могут датироваться вплоть до V века н. э. , и он вышел из употребления только к концу классической античности .

Основные характеристики

В следующем описании обсуждаются только формы, отличающиеся от форм более позднего греческого языка. Пропущенные формы обычно можно предсказать по моделям, которые можно увидеть в ионическом греческом языке.

Фонология

Гомеровский греческий язык похож на ионийский и отличается от классического аттического тем , что в нем почти все случаи долгого ᾱ смещены на η .

Исключения включают такие существительные, как θεᾱ́ («богиня»), а также родительный падеж множественного числа существительных первого склонения и родительный падеж единственного числа существительных мужского рода первого склонения. Например, θεᾱ́ων («богинь») и Ἀτρεΐδᾱο («сына Атрея»).

Существительные

Первое склонение ^[2]

Именительный падеж единственного числа большинства женских существительных оканчивается на -η , а не на долгое -ᾱ , даже после ρ , ε , и ι (ионическая черта): χώρη вместо χώρᾱ . Однако θεᾱ́ и некоторые имена оканчиваются на долгое -ᾱ .

Некоторые существительные мужского рода имеют именительный падеж единственного числа в кратком -ᾰ , а не -ης ( ναύτης , Ἀτρεΐδης ): ἱππότᾰ для чердака ἱππότης .

Родительный падеж единственного числа существительных мужского рода оканчивается на -ᾱο или -εω (редко — только после гласных — -ω ), а не на -ου : Ἀτρεΐδᾱο для аттического Ἀτρείδου . ^{[примечание 1]}

Родительный падеж множественного числа обычно заканчивается на -ᾱων или -εων : νυμφᾱ́ων для аттического νυμφῶν . ^{[примечание 2]}

Дательный падеж множественного числа почти всегда оканчивается на -ῃσι(ν) или -ῃς : πύλῃσιν для аттического πύλαις .

Второе склонение

Родительный падеж единственного числа: оканчивается на -οιο , а также на -ου . Например, πεδίοιο , а также πεδίου .

Родительный и дательный падежи двойственного числа: оканчиваются на -οιϊν . Таким образом, появляется ἵπποιϊν , а не ἵπποιν .

Дательный падеж множественного числа: оканчивается на -οισι (ν) и -οις . Например, φύλλοισι , а также φύλλοις .

Третье склонение

Винительный падеж единственного числа: оканчивается на -ιν , а также на -ιδα . Например, γλαυκῶπιν , а также γλαυκώπιδα .

Дательный падеж множественного числа: оканчивается на -εσσι и -σι . Например, πόδεσσι или ἔπεσσι .

В гомеровском греческом языке отсутствует количественная метатеза, присущая более позднему греческому языку (за исключением некоторых форм родительного падежа множественного числа с основой α и некоторых форм родительного падежа единственного числа с основой α мужского рода):

• Гомеровское βασιλ ῆος вместо βασιλ έως , πόλ ηος вместо πόλ εως
• βασιλ ῆα вместо βασιλ έᾱ
• βασιλ ῆας вместо βασιλ έᾱς
• βασιλ ήων вместо βασιλ έων

В гомеровском греческом языке иногда используются другие окончания:

• πόλ η ος чередуется с πόλ ι ος

Примечание о существительных:

• После кратких гласных рефлекс прагреческого * ts может чередоваться между -σ- и -σσ- в гомеровском греческом языке. Это может иметь метрическое значение. Например, τόσος и τόσσος эквивалентны; μέσος и μέσσος ; ποσί и ποσσί .
• Остаток протогреческого творительного падежа, окончание -φι (ν) ( -οφι (ν)) может использоваться для дательного падежа единственного и множественного числа существительных и прилагательных (иногда также для родительного падежа единственного и множественного числа). Например, βίηφι (...силой), δακρυόφιν (...со слезами) и ὄρεσφιν (...в горах).

Местоимения

• Местоимение третьего лица единственного числа («он, она, оно») (относительное) или, реже, артикль единственного числа («the»): ὁ, ἡ, τό
• Местоимение множественного числа третьего лица («они») (относительный) или редко артикль множественного числа («the»): именительный падеж οἰ, αἰ, τοί, ταί , дательный падеж τοῖς, τοῖσι, τῇς, τῇσι, ταῖς .

Глаголы

Окончания лиц

-ν появляется вместо -σαν . Например, ἔσταν вместо ἔστησαν в активном третьем лице множественного числа.

Третья форма множественного числа среднего залога/пассивного залога часто заканчивается на -αται или -ατο ; например, ἥατο эквивалентно ἧντο .

Времена

Будущее: Обычно остаётся несокращенным. Например, ἐρέω появляется вместо ἐρῶ или τελέω вместо τελῶ .

Настоящее или несовершенное время: эти времена иногда принимают итеративную форму с суффиксом -σκ- перед окончанием. Например, φύγεσκον : 'они продолжали убегать'

Аорист или несовершенный: Оба времени могут иногда опускать свои аугменты. Например, βάλον может появиться вместо ἔβαλον , а ἔμβαλε может появиться вместо ἐνέβαλε .

В гомеровском греческом языке нет исторического настоящего времени, но используются предписания . Предписания заменяются историческим настоящим в постгомеровских трудах Фукидида и Геродота . ^[3]

Сослагательное наклонение

Сослагательное наклонение появляется с краткой гласной. Таким образом, форма ἴομεν , а не ἴωμεν .

Второе окончание сослагательного наклонения единственного числа встречается как -ηαι , так и -εαι .

Третий действительный залог единственного числа заканчивается на -σι (ν). Таким образом, мы видим форму φορεῇσι , вместо φορῇ .

Иногда сослагательное наклонение используется вместо будущего времени и в общих замечаниях.

Инфинитив

Инфинитив появляется с окончаниями -μεν , -μεναι и -ναι вместо -ειν и -ναι . Например, δόμεναι вместо δοῦναι ; ἴμεν вместо ἰέναι ; ἔμεν , ἔμμεν или ἔμμεναι для εἶναι ; и ἀκουέμεν(αι) вместо ἀκούειν .

Сокращенные глаголы

В сокращенных глаголах, где аттический язык использует -ω- , гомеровский греческий язык будет использовать -οω- или -ωω- вместо -αο- . Например, аттическое ὁρῶντες становится ὁρόωντες .

Аналогично, в местах, где -αε- сокращается до -α- или -αει- сокращается до -ᾳ- , в гомеровском греческом языке будет отображаться либо αα , либо αᾳ .

Наречия

Суффиксы наречий

-δε передает ощущение «куда»; πόλεμόνδε 'линкор

'

-δον передает смысл «как»; κλαγγηδόν 'с криками'

-θεν передает смысл «откуда»; ὑψόθεν «сверху»

-θι передает смысл «где»; ὑψόθι «на высоте»

Частицы

ἄρα, ἄρ, ῥα 'так' или 'следующий' (переход)

τε 'и' (общее замечание или союз)

Эмфатики

δή 'действительно'

ἦ 'конечно'

περ «только» или «даже»

τοι 'Я говорю вам ...' (утверждение)

Другие особенности

В большинстве случаев в гомеровском греческом языке не было настоящего определенного артикля . Ὁ , ἡ , τό и их склоняемые формы встречаются, но они по происхождению и обычно используются как указательные местоимения . ^[4]

Словарный запас

Гомер (в « Илиаде» и « Одиссее ») использует около 9000 слов, из которых 1382 являются именами собственными . Из 7618 оставшихся слов 2307 являются hapax legomena . ^{[5] [6]} По словам классического исследователя Клайда Фарра , « в «Илиаде» 1097 hapax legomena , тогда как в «Одиссее» — 868». ^[7] Однако другие определили этот термин по-другому и насчитывают всего 303 в « Илиаде» и 191 в « Одиссее» . ^[8]

Образец

Илиада , строки 1–7

Μῆνιν ἄειδε, θεά, Πηληϊάδεω Ἀχιλῆος
οὐλομένην, ἣ μυρί' Ἀχαιοῖς ἄλγε' ἔθηκε,
πολλλ ὰς δ' ἰφθίμους ψυχὰς Ἄϊδι προΐαψεν
ἡρώων, αὐτοὺς δὲ ἑλώρια τεῦχε κύνεσσιν
οἰωνοῖσί τε δαῖτα· Διὸς δ' ἐτελείετο βουλή·
ἐξ οὗ δ ὴ τὰ πρῶτα διαστήτην ἐρίσαντε
Ἀτρεΐδης τε ἄναξ ἀνδρῶν καὶ δῖος Ἀχιλλεύς.

Теодор Алоиз Бакли (1860):

Воспой, о богиня, губительный гнев Ахилла, сына Пелея, который навлек на греков бесчисленные беды и низвергнул в Аид множество доблестных душ героев, сделав их добычей псов и всех птиц, но воля Юпитера исполнялась с того времени, как Атридес, царь людей, и благородный Ахилл, впервые поссорившись, разъединились.

Авторы

• Гомер
• Гесиод
• Феогнид Мегарский
• Аполлоний Родосский
• Квинт Смирней
• Ноннус
• Автор(ы) гомеровских гимнов

ПоэтыЭпический цикл

• Стасинус
• Арктин из Милета
• Лешес
• Агиас
• Эвмел из Коринфа
• Эвгаммон из Кирены
• Мусей Афинский

Смотрите также

• Древнегреческие диалекты
• Произведения Гомера
• Произведения Гесиода

Примечания

1. Некоторые предполагают, что -ᾱο изначально могло быть более ожидаемым -ηο , а -ηο позже транскрибировалось как -ᾱο под влиянием других (литературных) диалектов, в то время как другие предполагают, что -ᾱο могло быть эолийской формой. (См. λᾱός и Ποσειδᾱ́ων для ожидаемых ληός и Ποσειδήων .)
2. -ᾱων вместо ожидаемого -ηων произойдет по причинам, указанным в примечании 1.

Ссылки

1. Стэнфорд 1959, стр. lii, liii, гомеровский диалект
2. Стэнфорд 1959, стр. lvii–lviii, первое склонение
3. Кэрролл Д. Осберн (1983). «Историческое настоящее в Марке как критерий критики текста». Biblica . 64 (4): 486–500. JSTOR  42707093.
4. Гудвин, Уильям У. (1879). Греческая грамматика (стр. 204). St Martin's Press.
5. «Илиада: Комментарий» : Том 5, Книги 17-20, Джеффри Стивен Кирк, Марк У. Эдвардс, Cambridge University Press, 1991, ISBN 978-0-521-31208-0 стр. 53, сноска 72 
6. Предварительный просмотр Google
7. Фарр, Клайд (1920). Гомеровский греческий, книга для начинающих. DC Heath & Co., Publishers. стр. xxii.
8. Рис, Стив. "Hapax Legomena" в Маргалит Финкельберг (ред.), Гомеровская энциклопедия (Оксфорд: Блэквелл, 2011) 330-331. Hapax Legomena у Гомера

Библиография

• Фарр, Клайд . Гомеровский греческий: Книга для начинающих . Издательство Оклахомы, Норман, новое издание, 1959. Исправленное издание: Джон Райт, 1985. ISBN 0-8061-1937-3 . Первое издание 1920 года в общественном достоянии. 
• Стэнфорд, Уильям Беделл (1959) [1947]. «Введение, грамматическое введение». Гомер: Одиссея I-XII . Том 1 (2-е изд.). Macmillan Education Ltd. стр. ix–lxxxvi. ISBN 1-85399-502-9.

Дальнейшее чтение

• Баккер, Эгберт Дж., ред. 2010. Спутник древнегреческого языка. Оксфорд: Wiley-Blackwell.
• Христидис, Анастасиос-Фивос, ред. 2007. История Древней Греции: от истоков до поздней античности. Кембридж, Великобритания: Cambridge University Press.
• Колвин, Стивен С. 2007. Исторический греческий хрестоматий: от микенского до койне. Оксфорд: Oxford University Press.
• Эдвардс, Г. Патрик. 1971. Язык Гесиода в его традиционном контексте. Оксфорд: Блэквелл.
• Хакштейн, Олав. 2010. «Греческий язык эпоса». В сборнике «Сопровождающий древнегреческий язык». Под редакцией Эгберта Дж. Баккера, 401–23. Оксфорд: Wiley-Blackwell.
• Хоррокс, Джеффри К. 1987. «Ионийская эпическая традиция: была ли эолийская фаза в ее развитии?» Минос 20–22: 269–94.
• ––––. 2010. Греческий: История языка и его носителей. 2-е изд. Оксфорд: Wiley-Blackwell.
• Янко, Ричард. 1982. Гомер, Гесиод и гимны: диахроническое развитие эпической речи. Кембридж, Великобритания: Cambridge University Press.
• ––––. 1992. «Истоки и эволюция эпического языка». В «Илиаде»: комментарий. Том 4, книги 13–16. Под редакцией Ричарда Джанко, 8–19. Кембридж, Великобритания: Cambridge University Press.
• Лорд, Альберт Б. 1960. Певец сказок. Кембридж, Массачусетс: Издательство Гарвардского университета.
• Надь, Грегори. 1995. «Эволюционная модель создания гомеровской поэзии: сравнительные перспективы». В The age of Homer. Под редакцией Джейн Берр Картер и Сары Моррис, 163–79. Остин: Издательство Техасского университета.
• Палмер, Леонард Р. 1980. Греческий язык. Лондон: Faber & Faber.
• Парри, Милман. 1971. Создание гомеровского стиха: Собрание статей Милмана Парри. Под редакцией Адама Парри. Оксфорд: Clarendon.
• Рис, Стив. 2009. Крылатые слова Гомера: эволюция раннегреческого эпического языка в свете устной теории. Амстердам: Brill.
• Уэст, Мартин Л. 1988. «Возникновение греческого эпоса». Журнал эллинских исследований 108: 151–72.