stringtranslate.com

Гопачал, высеченные в скале джайнские памятники

Джайнские памятники Гопачала , вырезанные в скале , или джайнские колоссы Гопачала , также называемые джайнскими памятниками Гоп Парват , представляют собой группу гигантских и больших пропорциональных джайнских наскальных изображений, датируемых XIV и XV веками. Они расположены вокруг стен форта Гвалиор , Мадхья-Прадеш . Они изображают тиртханкаров в сидячей позе падмасана , а также стоящих позе кайотсарга , в типичной обнаженной форме джайнской иконографии.

Количество джайнских скальных святилищ в Гвалиоре, с многочисленными монументальными статуями, не имеет себе равных нигде. Джеймс Берджесс писал: «В XV веке, во время правления королей Томара , джайны, похоже, были охвачены неконтролируемым импульсом превратить скалу, которая поддерживает форт, в великое святилище в честь своей религии, и за несколько лет раскопали самую обширную серию джайнских пещер, которые когда-либо существовали». [1]

Колокольня Гопачала Джайн является одним из памятников Адарш Смарак , охраняемых Археологическим управлением Индии, наряду с другими памятниками в форте Гвалиор. [2]

Расположение

План форта Гвалиор 1901 года, показывающий расположение пяти групп памятников

Высеченные в скалах джайнские памятники Гопачал расположены на скальных утесах холма, на вершине которого находится форт Гвалиор , Мадхья-Прадеш. Гопгири или Гоп Парват — старое название форта Гвалиор .

Как видно на карте 1901 года, холм окружают пять групп памятников. [3] [4]

Александр Каннингем отметил джайнский храм, переделанный в мечеть к северу от храмов Сас-Баху в форте, содержащий джайнскую надпись 1108 г. н. э. [8] Также внутри форта есть заброшенный джайнский храм, который теперь находится на игровой площадке школы Scindia и, таким образом, больше недоступен. Несколько больших джайнских скульптур размещены в комплексе Тели ка Мандир .

Город Гвалиор и форт связаны с другими индийскими городами крупными автомагистралями NH 44 и 46 (азиатскими автомагистралями 43 и 47), железнодорожной станцией и аэропортом ( IATA : GWL). Он расположен недалеко от других исторических индуистских и джайнских храмов средневековой эпохи. [9] [10] [11]

История

Пещерный храм, в котором находится 47-футовая (14-метровая) статуя Паршванатхи.

Высеченные в скале памятники Гопачал являются частью почти 100 джайнских памятников, найденных в городе Гвалиор и вокруг него, но они датируются более ранним периодом, чем пещеры Сиддхачал , расположенные примерно в 2 километрах (1,2 мили) к северу от этих памятников. Оба памятника были изуродованы и осквернены около 1527 года, когда император Бабур приказал их разрушить., [12] [13] Цитата: «В 1527 году Урвахи Джины были изуродованы императором Великих Моголов Бабаром, факт, который он описывает в своих мемуарах». [14] Спустя столетия община джайнов восстановила многие из статуй, добавив обратно лепные головы на верхушки поврежденных идолов. [12]

Плодовитый автор Апабхрамши Райдху был ответственен за освящение многих джайнских высеченных на скалах изображений, о чем свидетельствуют многочисленные надписи. [15] К ним относятся два колоссальных изображения Шри Адинатхи (57 футов) и Шри Чандрапрабху . [16]

Кутб уд-Дин Айбак захватил форт у Пратихары в 1196 году и удерживал его до своей смерти в 1210 году. Альтмаш захватил форт в 1232 году и построил укрепления у ворот Урвахи. Томары получили контроль в 1394 году и удерживали его до 1517 года.

Император Великих Моголов Бабур завоевал Гвалиор в 1527 году нашей эры. Бабар приказал разрушить джайнские статуи, как он упоминает в своих мемуарах. Головы статуй у ворот Урвахи и Эк Паттхат ки Бавади были повреждены. Скульптуры у ворот Урвахи были восстановлены в более позднее время местными джайнами. Юго-западная группа и северо-западная группа скульптур сохранились, потому что они находились в неприметных и труднодоступных местах, и Моголы сохраняли контроль до тех пор, пока Мухаммад Шах . Скиндиас не взял контроль в 1731 году. Незадолго до этого в городе Гвалиор в 1704 году снова были построены джайнские храмы, включая джайнский Золотой храм в Гвалиоре. [17]

Описание

Высеченные в скале монументы Гопачал изображают Тиртханкаров в сидячих или стоячих позах медитации. Они не такие колоссальные, как некоторые из найденных в пещерах Сиддхачал, но они большие. Среди монументов Гопачал есть стоящие и сидящие Шри Ришабханатха (Адинатха), Неминатха , Паршванатха и Шри Махавирасвами . [12] [18] [9]

Мулнаяк комплекса представляет собой 47-футовую (14-метровую) статую Паршванатхи, самую большую статую Паршванатхи в позе лотоса. [19] По мнению джайнов, Тиртханкара Паршванатх произнес свою речь ( дешна ) на этом холме.

Галерея

Транспорт

Ближайший аэропорт — Гвалиор.

Смотрите также

Ссылки

Цитаты

  1. ^ Берджесс 2013, стр. 509.
  2. ^ "Adarsh ​​Smarak Monument". Археологическое обследование Индии . Архивировано из оригинала 13 августа 2021 г. Получено 19 июля 2021 г.
  3. ^ Рамджит Джайн, Гвалиор Вайбхав Гопачал, 3-е издание, 2004 г.
  4. ^ TV G Шастри, Джайнские святилища крепости Гвалиор, Кунда Кунда Джнянапитха, 1997.
  5. ^ एक ही चट्‌टान पर जैन समाज 24 октября, Bhaskar News Network, 17 апреля 2019 г.
  6. Каннингем 1871, стр. 367.
  7. Л. Б. Сингх, Puratattva, май 2005 г.
  8. Каннингем 1871, стр. 360.
  9. ^ Аб Титце и Брюн 1998, стр. 106.
  10. ^ Группа храмов в Батесаре, ASI Bhopal Circle (2014)
  11. ^ Храмы Наресара, ASI Bhopal Circle (2014)
  12. ^ abc Cunningham 1871, стр. 364–370.
  13. ^ Титце и Брюн 1998, стр. 101–102.
  14. ^ Ринг, Уотсон и Шеллингер 2012, стр. 314.
  15. ^ Филлис Гранофф 2006, стр. 31.
  16. ^ Филлис Гранофф 2006, стр. 32.
  17. ^ देश का и Джон Сэнсэй Мэн, Нью-Йорк В интервью Ксения Сэн, Дайник Бхаскар, 31 августа 2015 г.
  18. ^ Форт Гвалиор, Археологическое обследование Индии, Бхопалский круг, Индия (2014)
  19. ^ "Добро пожаловать на официальный сайт администрации округа Гвалиор (МП) Индия". gwalior.nic.in . Архивировано из оригинала 7 декабря 2016 года . Получено 20 декабря 2016 года .

Источники

Внешние ссылки