stringtranslate.com

Форт Гвалиор

Форт Гвалиор , широко известный как Гвалияр Кила , представляет собой крепость на холме недалеко от Гвалиора , Мадхья-Прадеш , Индия . Форт существовал по крайней мере с 10 века, а надписи и памятники, найденные на территории нынешнего кампуса форта, указывают на то, что он мог существовать еще в начале 6 века. Современный форт, представляющий собой оборонительное сооружение и два дворца, был построен правителем Томара Раджпута [2] Ман Сингхом Томаром . [1] За свою историю фортом управляли несколько разных правителей.

Современный форт состоит из оборонительного сооружения и двух главных дворцов, «Ман Мандир» и Гуджари Махал , построенных правителем Томара Раджпута Ман Сингхом Томаром (годы правления 1486–1516 гг. Н. Э.), последний для его жены, королевы Мригнаяни. [1] Вторая старейшая запись о « нуле » в мире была найдена в небольшом храме (каменная надпись имеет вторую старейшую запись о цифровом символе нуля, имеющем разрядное значение, как в современной десятичной системе счисления), который расположен на путь к вершине. Надписи около 1500 лет. [3] [4]

Этимология

Карта крепости.

Слово Гвалиор происходит от одного из названий Гвалипы . [5] Согласно легенде, Гвалипа вылечил местного вождя Сураджа Сена от проказы, и в благодарность Сурадж Сен основал город Гвалиор в его имя. [6]

Топография

Форт построен на обнажении виндхийского песчаника на одиноком скалистом холме под названием Гопачал. Эта особенность длинная, тонкая и крутая. Геология скальных образований хребта Гвалиор представляет собой песчаник цвета охры , покрытый базальтом . Существует горизонтальный слой высотой 342 фута (104 м) в самой высокой точке (длина 1,5 мили (2,4 км) и средняя ширина 1000 ярдов (910 м)). Слой образует почти перпендикулярный обрыв. Небольшая река Сварнрекха протекает недалеко от дворца. [7]

История

Вид с воздуха на форт Гвалиор
Двор Маан Мандира

Точный период строительства форта Гвалиор неизвестен. [8] Согласно местной легенде, форт был построен местным королем по имени Сурадж Сен в 600 году нашей эры. [ сомнительнообсудить ] Он был излечен от проказы, когда мудрец по имени Гвалипа предложил ему воду из священного пруда, который сейчас находится на территории форта. Благодарный король построил форт и назвал его в честь мудреца. Мудрец даровал королю титул Пала («защитник») и сказал ему, что форт останется во владении его семьи, пока они будут носить этот титул. 16 потомков Сураджа Сен Пала контролировали форт, но 17-й, по имени Тедж Каран, потерял его. [1]

Надписи и памятники, найденные на территории нынешнего кампуса форта, указывают на то, что он мог существовать еще в начале VI века. [8] Надпись в Гвалиоре описывает храм Солнца, построенный во время правления императора Хуна Михиракулы в 6 веке. Тели ка Мандир , ныне расположенный на территории форта, был построен Гурджара -Пратихарами в 9 веке. [1]

Форт определенно существовал к 10 веку, когда он впервые упоминается в исторических записях. В то время форт контролировали Каччхапагаты , скорее всего, как феодалы Чандел . [9] Начиная с 11 века, мусульманские династии несколько раз атаковали форт. В 1022 году Махмуд Газни осаждал форт четыре дня. По словам Табакат-и-Акбари , он снял осаду в обмен на дань в виде 35 слонов. [10] Бахауддин Тургиль, старший раб правителя Гуридов Мухаммада Горского, захватил форт в 1196 году после длительной осады. [11] Делийский султанат потерял форт на короткий период, прежде чем он был отбит Илтутмишем в 1232 году нашей эры. [1]

В 1398 году форт перешёл под контроль Томаров . Самым выдающимся из правителей Томара был Маан Сингх , который заказал в форте несколько памятников. [1] Делийский султан Сикандер Лоди пытался захватить форт в 1505 году, но безуспешно. Другое нападение, совершенное его сыном Ибрагимом Лоди в 1516 году, привело к смерти Маан Сингха. В конечном итоге томары сдали форт Делийскому султанату после годичной осады. [12]

Форт Гвалиор был базой многих кампаний Хему .

В течение десятилетия император Великих Моголов Бабур захватил форт у Делийского султаната . Моголы уступили форт Шер-Шаху Сури в 1542 году. Впоследствии форт был захвачен и использован Хему , индуистским генералом, а позже и последним индуистским правителем Дели , в качестве своей базы для своих многочисленных кампаний, но внук Бабура Акбар отбил его. это в 1558 году. [12] Акбар превратил форт в тюрьму для политических заключенных. Например, Абу'л-Касим, [13] сын Камрана и двоюродный брат Акбара, был задержан и казнен в форте. Последний томарский король Гвалиора, махараджа Рамшах Танвар , который затем укрылся в Меваре и сражался в битве при Халдигати . Он погиб в бою вместе со своими тремя сыновьями (среди которых был Шаливахан Сингх Томар , наследник).

Гуру Харгобинд 24 июня 1606 года в возрасте 11 лет был коронован как шестой сикхский гуру. [14] [15] На церемонии преемственности он надел два меча: один указывал на его духовную власть ( пири ), а другой - на его светскую власть ( мири ). [16] Из-за казни Гуру Арджана императором Великих Моголов Джахангиром, Гуру Харгобинд с самого начала стал преданным врагом правления Великих Моголов. Он посоветовал сикхам вооружиться и сражаться. [17] Смерть его отца от рук Джахангира побудила его подчеркнуть военный аспект сикхской общины. [18] В ответ Джахангир заключил в тюрьму 14-летнего Гуру Харгобинда в форте Гвалиор в 1609 году под предлогом того, что штраф, наложенный на Гуру Арджана, не был оплачен сикхами и Гуру Харгобиндом . [19] Неясно, сколько времени он провел в заключении. Годом его освобождения, судя по всему, был либо 1611, либо 1612 год, когда Гуру Харгобинду было около 16 лет. [19] Персидские записи, такие как Дабистан и Мазахиб, предполагают, что он содержался в тюрьме в течение двенадцати лет, в том числе более 1617–1619 годов в Гвалиоре, после чего Джахангир держал его и его лагерь под наблюдением мусульманской армии. [20] [21] Согласно сикхской традиции, Гуру Харгобинд был освобожден из тюрьмы в Дивали . Это важное событие в истории сикхов теперь называется фестивалем Bandi Chhor Divas . [22]

Брат Аурангзеба Мурад Бахш и племянник Сулейман Шико также были казнены в форте. Убийства произошли во дворце Ман Мандир. Сипихр Шико был заключен в тюрьму в форте Гвалиор с 1659 по 1675 год. Сын Аурангзеба, Мухаммад Султан, был заключен в тюрьму в форте с января 1661 по декабрь 1672 года. После смерти Аурангзеба, джата , правителя Гохада , Бхим Сингх Рана захватил форт Гвалиор в Битва при Гвалиоре. Маратхи захватили многие территории, принадлежавшие приходящей в упадок Империи Великих Моголов в Северной и Центральной Индии после смерти Аурангзеба. Вторжения маратхов в Северную Индию были набегами пешва Баджирао . в 1755–1756 годах маратхи захватили форт Гвалиор, победив джата, правителя Гохада. [13] :68  Генерал маратхов Махададжи Шинде ( Сциндия ) захватил форт у Гохада Рана Чхатар Сингха, но позже уступил его Британской Ост-Индской компании . [23] 3 августа 1780 года силы роты под командованием капитанов Пофэма и Брюса захватили форт в ходе ночного рейда, взобравшись на стены с 12 гренадерами и 30 сипаями . Обе стороны получили в общей сложности менее 20 раненых. [13] : 69  В 1780 году британский губернатор Уоррен Гастингс вернул форт Ранасу Гохада. Маратхи отбили форт четыре года спустя, и на этот раз британцы не вмешались, потому что раны Гохада стали к ним враждебны. Даулат Рао Синдия уступил форт британцам во время Второй англо-маратхской войны . [23]

Вид на крепость Гвалиор, 1780 г.

Между 1808 и 1844 годами в контроле над фортом между Сциндиями и британцами происходили частые изменения. В январе 1844 года, после битвы при Махараджпуре , форт был оккупирован государством Гвалиор семьи маратхов Сциндия в качестве протектората Британское правительство . [13] : 69  Во время восстания 1857 года около 6500 сипаев, расквартированных в Гвалиоре, восстали против правления Компании, хотя вассальный правитель компании Джаяджирао Сциндия оставался верным британцам. [12] Британцы взяли под свой контроль форт в июне 1858 года. Они наградили Джаяджирао некоторой территорией, но сохранили контроль над фортом Гвалиор. К 1886 году Индию полностью контролировали британцы , и форт больше не имел для них никакого стратегического значения. Поэтому они передали форт семье Сциндия . Маратхи Сциндиас продолжали править Гвалиором до обретения Индией независимости в 1947 году и построили несколько памятников, включая Джай Вилас Махал . [24] [25]

Структуры

Наскальные изображения Тиртханкаров.

Форт и его помещения содержатся в хорошем состоянии и содержат множество исторических памятников, включая дворцы, храмы и резервуары для воды. Есть также ряд дворцов ( махал ), в том числе Ман Мандир, Гуджари, Джахангир , Каран и Шах Джахан . [26] Форт занимает площадь 3 квадратных километра (1,2 квадратных миль) и возвышается на 11 метров (36 футов). Его вал построен по краю холма и соединен шестью бастионами или башнями. Профиль форта имеет неправильный вид из-за холмистой местности под ним. [ нужна цитата ]

Есть двое ворот: одни на северо-восточной стороне с длинным пандусом, а другие на юго-западе. Главный вход — богато украшенные Слоновьи ворота ( Хатхи Пул ). Другие — ворота Бадалгарха. Дворец или цитадель Ман Мандир расположен в северо-восточной части форта. Он был построен в 15 веке и отремонтирован в 1648 году. Резервуары для воды или резервуары форта могли обеспечить водой 15-тысячный гарнизон - количество, необходимое для обеспечения безопасности форта. [ нужна цитата ]

Вторая древнейшая запись о « нуле » в мире была найдена в небольшом храме (каменная надпись имеет вторую старейшую запись о числовом символе нуля, имеющем разрядное значение, как в современной десятичной системе счисления), который расположен на пути к вершина. Надписи около 1500 лет. [3] [27]

Основные памятники

Джайнские храмы

Пещеры храма Сиддхачал-Джайн были построены в 7-15 веках. Внутри форта Гвалиора находится одиннадцать джайнских храмов, посвященных джайнам Тиртханкарам . На южной стороне находится 21 храм, высеченный в скале с искусно вырезанными тиртханкарами. Самый высокий идол - это изображение Ришабханатхи или Адинатхи, Первого Тиртханкары, его высота 58 футов 4 дюйма (17,78 м). [28] [29] [30]

Главный храм

Урвахи

Статуи джайнов, вырезанные из скалы в форте Гвалиор возле ворот Урвай.

Вся территория форта Гвалиор разделена на пять групп, а именно: Урвахи, Северо-запад, Северо-восток, Юго-запад и Юго-восток. В районе Урвахи присутствуют 24 идола Тиртханкара в позе падмасаны , 40 в позе кайотсарги и около 840 идолов, вырезанных на стенах и колоннах. Самый большой идол - это идол Адинатхи высотой 58 футов и 4 дюйма за воротами Урвахи и идол Супаршванатхи высотой 35 футов в Падмасане в районе Паттар-ки бавади (каменный резервуар). [31]

Гопачал

Идол Бхагвана Адинатхи высотой 58,4 фута (17,8 м).

На холме Гопачал около 1500 идолов , размеры которых варьируются от 6 дюймов до 57 футов в высоту. Все идолы вырезаны из холмистых скал (резьба по камню) и очень художественны. Большинство идолов были построены в 1341–1479 годах, в период правления королей Дунгара Сингха и Кирти Сингха из династии Томара . [29]

Вот очень красивый и чудесный [ слова ласки ] колосс Бхагвана Паршванатха в позе падмасана, 42 фута в высоту и 30 футов в ширину. Говорят, что в 1527 году император Великих Моголов Бабар после занятия форта приказал своим солдатам разбить идолов, когда солдаты погладили его по большому пальцу, произошло чудо, и захватчики были вынуждены бежать. В период Великих Моголов идолы были разрушены, разбитые фрагменты этих идолов разбросаны тут и там по форту. [29]

Главный колосс этой Кшетры — Паршванатха, 42 фута в высоту и 30 футов в ширину. Вместе с местом наставления Бхагвана Паршванатха. Это также место, где Шри 1008 Супратиштха Кевали достиг нирваны. На этом холме есть еще 26 джайнских храмов. [32]

Вторжение Великих Моголов: В 1527 году армия Бабура напала на форт Гвалиор и разрушила лица этих статуй. [29] Несмотря на вторжение, ранние джайнские скульптуры Гвалиора сохранились в довольно хорошем состоянии, так что их былое великолепие не потеряно.

Тели ка мандир

Тели ка Мандир был построен императором Пратихары Михира Бходжей . [33]
Скульптуры возле Тели ка Мандир, форт Гвалиор.

Тели ка Мандир — индуистский храм, построенный императором Пратихары Михирой Бходжей . [34] [35]

Это самая старая часть форта, в которой сочетаются архитектурные стили юга и севера Индии . Внутри прямоугольной конструкции находится храм без павильонов с колоннами ( мандапа ) и южноиндийской сводчатой ​​крышей наверху. Он имеет каменную башню в архитектурном стиле Северной Индии Нагара [ сломанный якорь ] с цилиндрической сводчатой ​​крышей высотой 25 метров (82 фута). В нишах внешних стен когда-то размещались статуи, но теперь в североиндийском стиле имеются вентиляционные отверстия Чандрашала (подковообразные арки). Чандрашалу сравнивают с трилистником , сотовой конструкцией с серией отступающих заостренных арок внутри арки. Входная дверь имеет торану или арку со скульптурными изображениями речных богинь, романтических пар, украшениями из листьев и Гаруды . Вертикальные полосы по обе стороны двери украшены простыми фигурами, которые сейчас сильно повреждены. Над дверью находится небольшая группа дисков, представляющих дама лака ( навершие ) шикхары . Первоначально храм был посвящен Вишну . Он был сильно поврежден во время мусульманских набегов, а затем восстановлен в храм Шивы , установив лингам , сохранив при этом вайшнавские мотивы, такие как Гаруда. [36] [37] Он был отремонтирован между 1881 и 1883 годами. [38] [39]

Памятник Гаруде

Рядом с храмом Телика Мандир находится памятник Гаруде , посвященный Вишну , самый высокий в форте. Он представляет собой смесь мусульманской и индийской архитектуры . Слово Тели происходит от слова на хинди, означающего масло. [ нужна цитата ]

Храм Сахастрабаху (Сас-Баху)

Храм Сас-Баху был построен в 1092–1093 годах династией Каччхапагата . [40] [41] Посвященный Вишну , он имеет пирамидальную форму, построен из красного песчаника с несколькими этажами балок и колонн, но без арок.

Гурдвара Дата Банди Чхор

Гурдвара Дата Банди Чхор был построен в 1970-х и 1980-х годах на месте, где шестой сикхский гуру Харгобинд Сахиб был арестован и держал в плену императором Великих Моголов Джахангиром в 1609 году в возрасте 14 лет под предлогом того, что штраф, наложенный на его отца, пятого сикхского гуру. Сикхи и Гуру Харгобинд не заплатили Арджану Дев Джи . По словам Сурджита Сингха Ганди, 52 индуистских раджа, которые были заключены в форт в качестве заложников за «миллионы рупий» и за противодействие империи Великих Моголов, были встревожены, теряя духовного наставника. После освобождения Гуру Харгобинд попросил освободить вместе с ним и раджей. Джахангир позволил Гуру Харгобинду освободить как можно больше раджей, пока они держатся за гуру, выходя из тюрьмы. Гуру-сахиб сшил специальное платье с 52 краями. Когда Гуру Харгобинд покинул форт, все пленные короли подхватили края плаща и вышли вместе с ним. [ нужна цитата ]

Дворец

Дворец Мандир Мандир

Дворец Ман Мандир был построен королем династии Томара – махараджей Ман Сингхом в 15 веке. Ман Мандир часто называют Расписным дворцом, потому что эффект окраски дворца Ман Мандир обусловлен использованием стилизованных плиток бирюзового, зеленого и желтого цветов, широко используемых в геометрическом узоре. [ нужна цитата ]

Хати Пол

Ворота Хати Пол (или Хатия Паур), расположенные на юго-востоке, ведут во дворец Ман Мандир. Это последние из семи ворот. Он назван в честь статуи слона (хати) в натуральную величину, которая когда-то украшала ворота. [ нужна цитата ] Ворота были построены из камня с цилиндрическими башнями, увенчанными купольными куполами. Купола соединяют резные парапеты.

Карн Махал

Каран Махал — еще один важный памятник форта Гвалиор. Карн Махал был построен вторым королем династии Томара Кирти Сингхом. Он был также известен как Карн Сингх, отсюда и название дворца. [ нужна цитата ]

Викрам Махал

Викрам-махал (также известный как Викрам-мандир, поскольку когда-то здесь находился храм Шивы ) был построен Викрамадитьей Сингхом, старшим сыном Махараджи Мансингха. Он был преданным Шивы. [ нужна цитация ] Храм был разрушен в период Великих Моголов , но теперь восстановлен на открытом пространстве перед Викрам-махалом.

Чхатри Бхим Сингха Раны

Этот чхатри (купол или павильон в форме купола) был построен как памятник Бхим Сингху Ране (1707–1756), правителю штата Гохад . Его построил его преемник Чхатра Сингх. Бхим Сингх занял форт Гвалиор в 1740 году, когда сатрап Великих Моголов Али Хан сдался. В 1754 году Бхим Сингх построил в форте бхимтал (озеро) как памятник. Чхатра Сингх построил мемориал чхатри возле Бхимтала. [ нужна цитата ]

Музей

Гуджари Махал.

Гуджари -Махал , ныне являющийся музеем, был построен Раджей Ман Сингхом Томаром для своей жены Мригнаяни, принцессы Гуджара. Она потребовала для себя отдельный дворец с регулярным водоснабжением по акведуку из близлежащей реки Рай. [ нужна цитация ] Дворец был преобразован в археологический музей . Редкие артефакты в музее включают индуистские и джайнские скульптуры, датированные I и II веками до нашей эры; миниатюрная статуя Салабханджики ; терракотовые предметы и копии фресок из пещер Баг .

Другие памятники

На территории форта построено еще несколько памятников. К ним относится Школа Сциндия (первоначально эксклюзивная школа для сыновей индийских принцев и знати), основанная Мадхо Рао Сциндиа в 1897 году.

Галерея

Рекомендации

  1. ^ abcdefgh Пол Э. Шеллингер и Роберт М. Салкин 1994, с. 312.
  2. ^ Ромила Тапар (2003). История пингвинов ранней Индии: от истоков до 1300 года нашей эры . Penguin Books Limited. п. 179. ИСБН 978-0-14-193742-7. Другие, утверждавшие, что они раджпуты и произошли от солнечной и лунной линий, утвердились в качестве местных королей в Западной и Центральной Индии. Среди них были Чанделы, присутствовавшие в 12 веке в Бунделькханде, Томары, также подчинявшиеся более раннему правлению Пратихара в регионе Харьяна недалеко от Дхилаки, ныне Дели, около 736 года нашей эры, а затем обосновавшиеся в регионе Гвалиор.
  3. ^ ab Вы можете посетить самый старый в мире ноль в храме в Индии. Архивировано 16 сентября 2017 года в журнале Wayback Machine , Смитсоновский институт.
  4. ^ Джозеф, Джордж Гевергезе (2016). Индийская математика: взаимодействие с миром от древних до наших дней . Всемирная научная. ISBN 978-1786340634. В храме на пути к форту Гвалиор [...], где мы находим круглый ноль в конечной позиции. [ нужна страница ]
  5. ^ Фодор Э. и др. «Индия Фодора». Д. Маккей 1971. с. 293. Доступ в Google Книгах, 30 ноября 2013 г.]
  6. ^ Уильям Кертис, Фодор, Юджин, 1905 г. Индия Фодора Д. Маккей, 1971 г.
  7. ^ Олдхэм Р.Д. «Руководство по геологии Индии». ISBN 978-1108072540 Издательство Кембриджского университета, 2011. с. 65 Доступно в Google Книгах 30 ноября 2013 г. 
  8. ^ ab Константин Носов и Brain Delf 2006, с. 11.
  9. ^ Сисиркумар Митра 1977, с. 59.
  10. ^ Сисиркумар Митра 1977, стр. 80–82.
  11. ^ Иктидар Алам Хан (2008). Исторический словарь средневековой Индии. Пугало Пресс. п. 33. ISBN 978-0-8108-5503-8.
  12. ^ abc Пол Э. Шеллингер и Роберт М. Салкин 1994, с. 314.
  13. ^ abcd Тортон Э. «Справочник территорий, находящихся под управлением Ост-Индской компании, и коренных штатов на индийском континенте, Том 2» WH Allen & Co. 1854.
  14. ^ Луи Э. Фенек, Мученичество в сикхской традиции, Oxford University Press, страницы 118–121.
  15. ^ HS Singha (2009), Сикхские исследования, Книга 7, Hemkunt Press, ISBN 978-8170102458 , страницы 18–19 
  16. ^ HS Syan (2013), Сикхская воинственность в семнадцатом веке, IB Tauris, ISBN 978-1780762500 , страницы 48–55 
  17. ^ В.Д. Махаджан (1970). Мусульманское правление в Индии . С. Чанд, Нью-Дели, стр.223.
  18. ^ Филлис Дж. Джестис (2004). Святые люди мира: Межкультурная энциклопедия, Том 1. ABC-CLIO . стр. 345, 346. ISBN. 9781576073551.
  19. ^ аб Арвинд-Пал Сингх Мандаир (2013). Сикхизм: Путеводитель для растерянных. А&С Черный . п. 48. ИСБН 9781441117083.
  20. ^ Фауджа Сингх (2011). «Харгобинд Гуру (1595–1644)». В Харбансе Сингхе (ред.). Энциклопедия сикхизма . Том. 2, E – L (3-е изд.). Патиала: Пенджабский университет. стр. 232–235. ISBN 978-8173802041– через Интернет-архив.
  21. ^ Сикхский обзор. Том. 42–43. Сикхский культурный центр. 1994. стр. 15–16.
  22. ^ Элеонора Несбитт (2016). Сикхизм: очень краткое введение. Издательство Оксфордского университета. стр. 28–29, 59, 120–131. ISBN 978-0-19-874557-0.
  23. ^ аб Тони МакКленаган 1996, с. 131.
  24. ^ Пол Э. Шеллингер и Роберт М. Салкин 1994, с. 316.
  25. ^ Архивировано в Ghostarchive и Wayback Machine: «История Гвалиора | ग्वालियर का इतिहास». 27 января 2019 г. — через YouTube .
  26. ^ «Храмы Гвалиора». Архивировано 20 апреля 2009 г. на веб-странице Попурри Wayback Machine Камата. По состоянию на 1 декабря 2013 г.
  27. ^ Джозеф, Джордж Гевергезе (2016). Индийская математика: взаимодействие с миром от древних до наших дней . Всемирная научная. ISBN 978-1786340634. В храме на пути к форту Гвалиор [...], где мы находим круглый ноль в конечной позиции. [ нужна страница ]
  28. ^ Курт Титце; Клаус Брюн (1998). Джайнизм: иллюстрированный путеводитель по религии ненасилия. Мотилал Банарсидасс. стр. 106–110. ISBN 978-81-208-1534-6.
  29. ^ abcd Каннингем, Александр (1871). «XVI. Гвалиар, или Гвалиор (Форт Гвалиор: Скульптуры)». Археологическое исследование Индии: четыре отчета, сделанные в течение 1862–63–64–65 годов . Том. 2. Симла: Центральная правительственная пресса. стр. 364–370 - через Интернет-архив.
  30. ^ "Форт Гвалиор, Гвалиор" . Археологическая служба Индии, Бхопалский круг . Правительство Индии, Министерство культуры. 2014. Архивировано из оригинала 15 мая 2019 года.
  31. ^ "Джайн Самадж". Архивировано из оригинала 4 июня 2016 года . Проверено 16 мая 2016 г.
  32. ^ "jain.org.in" . Архивировано из оригинала 21 апреля 2016 года . Проверено 16 мая 2016 г.
  33. ^ К.Д. Баджпай (2006). История Гопачалы. Бхаратия Джнанпитх. п. 31. ISBN 978-81-263-1155-2.
  34. ^ Джордж Мичелл (1977). Индуистский храм: введение в его значение и формы. Издательство Чикагского университета. стр. 117 со сносками. ISBN 978-0-226-53230-1.
  35. ^ Маргарет Проссер Аллен (1991). Орнамент в индийской архитектуре. Университет Делавэра Пресс. п. 1. ISBN 978-0-87413-399-8.
  36. ^ Аллен М.П. «Орнамент в индийской архитектуре». Университет Делавэра, 1991. ISBN 0-87413-399-8
  37. ^ Отчет ASI: Гвалиор, А. Каннингем, стр. 356–359.
  38. ^ Сенгупта, Гуатам; Ламба, Абха Нараин , ред. (2012). Хранители прошлого: 150 лет Археологической службы Индии. Археологическая служба Индии , Министерство культуры, Правительство Индии. п. 32. ISBN 978-93-5086-199-8.
  39. ^ Генри Харди Коул; (Хранитель древних памятников, Индия) (1882 г.). Сохранение национальных памятников: отчет куратора древних памятников Индии (Отчет). Симла: Издательство центрального отделения правительства. п. 17.
  40. ^ Курт Титце; Клаус Брюн (1998). Джайнизм: иллюстрированный путеводитель по религии ненасилия. Мотилал Банарсидасс. стр. 101–102. ISBN 978-81-208-1534-6.
  41. ^ Маргарет Проссер Аллен (1991). Орнамент в индийской архитектуре. Университет Делавэра Пресс. стр. 211–212. ISBN 978-0-87413-399-8.

Библиография

Внешние ссылки