Горакхнатх Матх , также известный как Храм Горакхнатх или Шри Горакхнатх Мандир , является храмом группы монашеского ордена Натхов традиции Натхов. Имя Горакхнатх происходит от имени средневекового святого Горакшанатха (ок. 11 века н. э.), йогина , который много путешествовал по Индии и написал ряд текстов, которые составляют часть канона Натх Сампрадаи . [1] Традиция натхов была основана гуру Матсьендранатхом . Этот математик расположен в Горакхпуре , Уттар-Прадеш, Индия, в большом помещении. Храм проводит различные культурные и социальные мероприятия и служит культурным центром города.
Горакхпур получил свое название от Горакхнатха , святого Натх Сампрадаи. В его честь на том месте, где он совершал садхану, был построен храм под названием Горакхнатх Мандир .
В состав региона Горакхпур входят районы Махараджгандж , Кушинагар , Деория , Азамгарх , Мау , Баллия и части непальского Тераи . Эти районы, которые можно назвать Горакхпур Джанапад , были важным центром индуистской культуры.
Горакхпур был частью королевства Косала , одного из шестнадцати Махаджанапад в VI веке до нашей эры. Считается, что солнечная династия , правившая этой территорией, включала Господа Раму . Горакхпур оставался неотъемлемой частью бывших империй династий Маурья , Шунга , Кушан , Гупта и Харша .
На сайте Горакхнатх Мандира описана его история и нападения, которым храму время от времени приходилось подвергаться. [2]
Сегодняшний Горакхнатх Матх с центром в Горакхпуре на востоке Уттар-Прадеша (также названный в честь святого) представляет собой религиозное учреждение, которое управляет двумя храмами Горакхнатха: один в Непале , в районе Горкха (еще одно слово, предположительно, происходит от имени Бабы Горакхнатха) и другой немного южнее Горакхпура . Говорят, что в храме в Горакхпуре находится храм самадхи ( в переводе гробница ) и гадди ( в переводе молитвенное место ) Горакхнатха. Эти храмы составляют центр большей части индуистской религиозной деятельности в этом регионе.
Тысячи преданных приходят в эти храмы по случаю Макара Санкранти , когда они предлагают кичди Горакхнатху Бабе. Король Непала также иногда посещает один из этих храмов во время этого фестиваля.
Горакхнатх Матх имеет значительное число последователей в восточном Уттар-Прадеше и регионах Тераи в Непале, а также среди более широких кругов групп натхов. В монашеском ордене, согласно принципам святого Горакхнатха, саньяси служат священниками.
Нынешний Махант или Главный Священник — Йоги Адитьянатх . Он был назначен Махантом 14 сентября 2014 года. Ему предшествовал его гуру Махат Аваидьянатх , который умер 12 сентября 2014 года, и ему было дано самадхи рядом со своим гуру Дигвиджаем Натхом в храме Горакхнатх. [3]
Храм Горакхнатх считается главным учреждением Натхов среди других монастырей Натхов, таких как Фатехпур Шехавати и Астал Бохар . Территория храма занимает 52 акра земли в самом сердце Горакхпура. Внутри храма есть различные коридоры и комнаты, посвященные множеству божеств. Во-первых, это самадхи личной комнаты Горакхнатха . Когда-то в комнате стояла его статуя, но с тех пор ее заменили следы. [4] Здесь также находится его молитвенное место, где он принимал сидячую позу, когда вернулся из путешествия. Из зала ведет галерея статуй, включающая Шиву , Ганешу , Кали и Бхайрава. [4] В другой комнате находятся девять натхов, найденных в форме статуй, а также другие статуи. При выходе из галереи, окружающей храм Горакхнатх, вы увидите другие комнаты и портреты, предназначенные для других индуистских божеств. Не только резиденция Горакхнатха является отличительной чертой храма, в храме также хранится вечный огонь (Дивья Джойти). Говорят, что он горел еще со времен самого Горакхнатха. Горакхнатх также известен как страстный любитель выращивания и обслуживания коров. На территории храма есть коровник Гошала , что является одним из многих отсылок к жизни Горакхнатха и целям сохранения сакральности животного. Вдали от главного храма можно найти жилые помещения для ныне практикующих подвижников. Горакхнатх Матх также является крупным центром паломничества. Все эти пространства на территории храма привлекают тысячи преданных, а также туристов. [4]
Горакхнатх Матх занимается политическими вопросами уже более столетия. Махант Дигвиджай Натх вступил в Конгресс в 1921 году и был арестован за «активное участие» в инциденте в Чаури Чаура , тем самым затормозив движение Ганди за отказ от сотрудничества . Однако впоследствии математика стала ассоциироваться с организациями правого толка. Натх присоединился к «Хинду Махасабхе» в 1937 году и вскоре стал главой подразделения партии в Соединенных провинциях . Он решительно выступал против ненасильственного движения Ганди. Вскоре после обретения независимости он был арестован за разжигание страстей против Ганди, приведших к его убийству , и заключен в тюрьму на 9 месяцев. После освобождения он возглавил движение Рам Джанмабхуми в 1949 году, организовав 9-дневное чтение Рамчарит Манас , в конце которого идолы Рамы и Ситы были помещены внутри Бабри Масджид . В результате Бабри Масджид была закрыта, но это привело к возвышению Дигвиджая Натха в индуистской Махасабхе. Он был назначен генеральным секретарем на национальном уровне и победил на выборах депутата от Горакхпура в 1967 году .
Его преемник, Махант Аваидьянатх , был избран депутатом от Манирама как независимый в 1962, 1967, 1969, 1974 и 1977 годах, а также депутатом парламента от Горакхпура в 1970 и 1989 годах. Вскоре после того, как Сангх Паривар начал свое собственное движение Рам Джанмабхуми , он вступил в партию Бхаратия Джаната (БДП) и был избран депутатом от Горакхпура по списку БДП в 1991 и 1996 годах. [5]
Йоги Адитьянатх также принимал активное участие в БДП , он был депутатом парламента от Горакхпура с 1998 года. Он основал индуистскую Юва Вахини . [6] Группа принимала участие во многих религиозных мероприятиях, включая защиту индуистов во время беспорядков в Маури [7] в октябре 2005 года и в Горакхпуре [6] в январе 2007 года. На всеобщих выборах 2007 года индуист Юва Вахини был на в одном пункте рассматривал возможность баллотироваться на выборах самостоятельно под руководством Хинду Махасабхи , [8] но в конце концов достиг компромисса с БДП. Позже 19 марта 2017 года Йоги Адитьянатх принес присягу на посту главного министра штата Уттар-Прадеш.
В мае 2015 года мат организовал специальные хаваны и калаш-ятру для молитвы за жертв землетрясения в Индии и Непале 2015 года , в результате которого погибло около 10 000 человек. [9]
Утверждается, что 3 апреля 2022 года мужчина по имени Ахмад Муртаза Аббаси пытался силой проникнуть в помещение храма и напал на дежурных полицейских. [10] и зарегистрировано в соответствии с Законом о противоправной деятельности (предупреждении) (UAPA). [11]
30 января 2023 года, через 10 месяцев после нападения, Ахмад Муртаза был приговорен к смертной казни специальным судом NIA-ATS в Лакхнау и признан виновным в ведении войны против страны и убийственном нападении. [12]