Город -крепость Лахор ( панджаби : اندرونِ شہر لہور ; урду : اندرونِ شہر لاہور , «Внутренний город Лахора» ), также известный как Старый город , образует историческое ядро города Лахор в Пенджабе , Пакистан . Город был основан около 1000 г. н.э. в западной половине города-крепости, [1] который в средневековую эпоху был укреплен глиняной стеной . Это культурный центр региона Пенджаб .
Город-крепость приобрел известность после того, как был выбран столицей Великих Моголов , что привело к строительству Лахорского форта – теперь объекта Всемирного наследия ЮНЕСКО , а также новых укрепленных стен города. Город-крепость был удостоен многочисленных памятников в эпоху Великих Моголов, причем некоторые из самых знаковых построек Лахора были расположены в городе-крепости, например, богато украшенная мечеть Вазир Хана , массивная мечеть Бадшахи и Шахи Хаммам . Под властью сикхов город снова был выбран столицей, и город-крепость снова приобрел известность благодаря многочисленным религиозным зданиям, построенным в то время в городе-крепости, в том числе самадхи Ранджита Сингха и Гурдвара Джанам Астан Гуру Рам Дас .
Город-крепость сегодня остается культурным центром Лахора и является домом для многих туристических достопримечательностей. В 2012 году был запущен пилотный проект по сохранению городской среды и улучшению инфраструктуры — проект Шахи Гузарга, направленный на восстановление участка Шахи Гузарга ( «Королевский проход» ) между мечетью Вазир Хана и воротами Дели под управлением администрации города-крепости Лахора . [2] Первый этап проекта был завершен в 2015 году при поддержке правительств Норвегии и Соединенных Штатов Америки . [3]
Происхождение Лахора неясно. Согласно данным радиоуглеродного датирования археологических находок в форте Лахора, поселения в этом регионе существовали еще в 2000 году до нашей эры. На протяжении всей своей истории Лахор имел много имен. Мохалла Маулиан представляет собой одно из двух наиболее вероятных мест первоначального Лахора .
.jpg/1280px-Neevin_Masjid_3_(WCLA).jpg)
Хотя основание современного города могло произойти уже в 1000 году нашей эры, Лахор приобрел известность только после вторжения мусульманских правителей из Центральной Азии. [1] Город служил столицей в периоды Газневидов, Горида и Делийского султаната , но широко не упоминался примерно до 1400 года. [1] Ибн Баттута знал о городе, но решил не посещать его, [1] в то время как Тамерлан пощадил город от разрушения во время своего вторжения в 1398 году и поручил его разграбление своему подчиненному. [1]
Весь город Лахор в средневековую эпоху Газневидов, вероятно, располагался к западу от современного Шах-Алами и к северу от ворот Бхатти . [1] Многие из городских гробниц до Великих Моголов были построены по периметру этого контура, в том числе храм Дата Дарбар , гробница Малика Аяза и гробница Айбака. Современный базар Гумти образует дугу вдоль того, что, возможно, было южной границей домогольского города. [1]
Ко времени правления Великих Моголов большинство его жителей не жили в самом городе-крепости, а вместо этого жили в пригородах, которые распространились за пределы городских стен. [1] Только 9 из 36 городских кварталов вокруг Лахора, известных как гузары , в период Акбара находились в пределах городских стен. [1] В этот период Лахор был тесно связан с меньшими торговыми городами, известными как касбы , такими как Касур , Эминабад и Батала в современной Индии . [1] Это, в свою очередь, связало рынки Лахора с цепочками поставок, начинавшимися в деревнях, окружающих каждую касбу . [1]
Городское управление при Великих Моголов было минимальным, и большинство улиц, за исключением основных магистралей, содержались в частном порядке. [1] На котвала была возложена ответственность за управление повседневными делами в городе, [1] и он подчинялся судье -кази . [1] Местный мохалладар будет наблюдать за отдельными районами мохаллы и регистрировать рождения и смерти в пределах своей мохаллы. Эти позиции сохранялись и позже, во время правления сикхов и Великобритании. [1]
Слава Лахора в основном началась после 1584 года, когда император Акбар приказал построить дворец на месте нынешнего Лахорского форта после переноса своей столицы в Лахор из Фатехпур-Сикри . [1] Он также приказал перестроить и укрепить городские стены и приказал расширить их к востоку от современного базара Шах Алами, чтобы охватить открытую равнину, известную как Рарра Майдан. [1] Примерно в это же время были построены и старые ворота Лахора. [1] Акбар также основал Акбари Манди как рынок зерна на восточной окраине города - рынок зерна, который существует до сих пор. [1] Во время его правления дворянам Великих Моголов было предложено строить дворцы и сады в Лахоре и его окрестностях, [1] и многие из первых особняков хавели в Лахоре датируются этим периодом. [1]
Европейские посетители XVI и XVII веков описывали город как густонаселенный, с базарами, где продавались ценные товары. [1] Придворный летописец Акбара Абуль-Фазл ибн Мубарак описал город как «великий курорт всех стран» с производителями, производившими удивительное разнообразие товаров. [1] Венецианский путешественник Никколао Мануччи описал городские базары как переполненные иностранцами. [1]
Во время правления императора Джахангира Лахор все еще считался менее важным, чем старая столица Великих Моголов Агра , о чем свидетельствует строительство гробницы Итимад-уд-Даулы там, а не в Лахоре. [4] Однако важность города резко возросла с появлением Двора Великих Моголов, [4] и пригороды города распространились более чем на 5 километров за пределы города-крепости. [1] Император Джахангир позже был похоронен в экстравагантной гробнице в Шахдара Баге за рекой Рави, строительством которой руководила его жена Нур Джахан . Семья Нур Джахана построила несколько садовых резиденций внутри и вокруг города-крепости и позже была похоронена в Шахдара Баге. [4]
Император Шах Джахан родился в Лахоре в 1592 году и подарил городу знаменитые сады Шалимар . Ко времени его правления за пределами городских стен проживало в шесть раз больше лахори, чем внутри. [1] Будучи дворянином при Шах-Джахане, Вазир Хан приступил к программе архитектурного покровительства. [4] Его первым монументальным проектом в городе была мечеть Вазир Хана , построенная на месте простой домогольской святыни. [4] Как первая монументальная мечеть Лахора, она щедро украшена обширными фресками , которые синтезируют влияние Великих Моголов и Пенджаба. [4] В настоящее время она считается самой богато украшенной мечетью эпохи Великих Моголов. [5] Он также построил две другие мечети в Городе-крепости, [4] а также Шахи Хаммам , известный своим щедрым использованием фресок в качестве декоративного элемента. Он построил для себя хавели в старом городе недалеко от базара Шах Алами под названием Пери Махал , или «Дворец фей». [4] Он также заложил сад для развлечений к югу от города-крепости, известный как Нахла Баг , где он также построил для себя барадари . [4]
Сын Шаха Джахана, император Аурангзеб , построил самый большой памятник Великих Моголов в Лахоре, культовую мечеть Бадшахи . Император Аурангзеб также приказал построить массивные ворота Алимгири в форте Лахора . Он также улучшил гражданскую инфраструктуру и приказал построить Аламгири-Бунд — канал, построенный для отклонения стока реки Рави . [1]
.jpg/1280px-Gurudwara_Arjun_Ram_(WCLA).jpg)
После краха правления Великих Моголов Лахор перестал функционировать как имперский город. Торговля резко прекратилась, а большие территории пригородов города оказались заброшенными. [1] К 1780 году город попал под власть небольших сикхских государств, известных как Мислс . Город и его доходы были разделены между тремя вождями сикхов — Гуджаром Сингхом , Лана Сингхом и Собхой Сингхом. [1] Нестабильность в период Мисла способствовала превращению соседнего Амритсара в торговый центр. [1] В это время население города быстро сокращалось, и все население города, как говорили, жило в пределах города-крепости, а многочисленные цитадели и пригороды обезлюдели. [1]
Нестабильность препятствовала прогрессу Лахора до прибытия махараджи Ранджита Сингха , который в 1799 году сделал Лахор административной столицей сикхов на следующие 50 лет, правя из форта Лахора в Старом городе. [1] Хотя к 1799 году городская ткань лежала в руинах, сикхские реконструкции этой эпохи были основаны на прецеденте Великих Моголов. [1] В 1812 году они отремонтировали оборонительные сооружения города и добавили второй контур стен вокруг города, который в основном повторял очертания стен периода Акбари. [1] В этот период многочисленные памятники Великих Моголов были повреждены, осквернены или уничтожены. [1]
Ранджит Сингх и его потомок подарили Городу-крепости религиозные памятники, такие как Гурдвара Дера Сахиб , Гурдвара Джанам Астан Гуру Рам Дас и Самадхи Ранджита Сингха , а также многочисленные индуистские храмы, [1] а также светские здания, такие как Хавели Нау Нихал Сингх и Хазури Баг Барадари . Они также отремонтировали близлежащие сады Шалимар, а за городскими стенами сикхская знать разбила многочисленные сады. [1]
К концу правления сикхов большая часть огромных комплексов хавели Великих Моголов в Лахоре была занята поселенцами. Новые кварталы иногда полностью вырастали в пределах старого хавели Великих Моголов, например, Мохалла Патран Вали, который вырос на руинах одноименного хавели, построенного Миан Ханом. [1] К 1831 году все могольские хавели в городе-крепости были захвачены окружающими районами, [1] что привело к современному отсутствию каких-либо могольских хавели в Лахоре.
После того, как британцы захватили Лахор у сикхов в 1846 году и аннексировали Пенджаб в 1849 году, административная практика города-крепости в основном сохранилась. [1] К началу 20 века мохаллы Города-крепости были включены в новую муниципальную административную систему. [1] Некоторые из старых моголов и сикхских памятников города были перепрофилированы британскими властями во время их раннего правления, [1] поскольку ресурсы для планирования и строительства новых административных зданий были недостаточными. [1] Гробница Анаркали , например, сначала была отведена под офисное помещение, а затем в 1851 году она была преобразована в англиканскую церковь до 1891 года. [1] После этого она снова использовалась в гражданских целях в качестве хранилища документов - функция, которая он служит до сих пор. [1] Чаубурджи использовался как полицейский участок во время британского правления. [1] Несколько других гробниц Великих Моголов использовались в качестве резиденций высокопоставленными британскими администраторами. [1]
После индийского восстания 1857 года британские колонизаторы разрушили городские стены Лахора, а также его ворота, [1] хотя некоторые из них были позже восстановлены. [1] Британцы построили железнодорожную станцию Лахор-Джанкшен за пределами бывших городских стен в уникальном укрепленном стиле с башенками , зубцами и бойницами для ведения ружейного огня. [1] Круглый сад, который когда-то окружал город-крепость с трех сторон, был основан в 1892 году. [6] Ранг Махал города-крепости сначала использовался как школа для Американской пресвитерианской миссии , а затем стал первым местом расположения престижного Лахора. Христианский колледж Форман в 1896 году. [1]
Британцы считали Город-крепость потенциальным рассадником болезней и социальной нестабильности и вместо этого сосредоточили развитие за пределами Города-крепости на пригородных районах на юге и востоке, [1] где сейчас стоят многочисленные здания британской эпохи, а также Лахорский кантонмент - первоначально заложенный британскими администраторами. [1] К началу 20-го века мохаллы Города-крепости попали под действие британских муниципальных законов, которые ранее применялись только в Гражданской станции. [1]
.jpg/1280px-Gali_Surjan_Singh_(WCLA).jpg)
Город Лахор в эпоху Газневидов, вероятно, был расположен в юго-западной части сегодняшнего города-крепости, [1] с несколькими городскими гробницами домогольского периода, построенными по периметру этой территории. [1] Базар Гумти образует дугу вдоль того, что, возможно, было южной границей домогольского города. [1] Считается, что глиняный форт окружал средневековый город и, возможно, был построен Маликом Аязом , первым мусульманским губернатором Лахора.
Еще в 1864 году район Лахори Манди был известен как Кача Кот , что означает «грязевая крепость», название, полученное из-за уклона земли, потока воды и образования мохалл , куча и каттра . Кривая Куча Пир Бола . например, сливается с базаром Ваачвали , базар Лахори сливается с Чоук Лахори Манди, а Чоук Мати сливается с Папар Манди , что может очерчивать старый форт.
Период Великих Моголов, начавшийся с периода Акбари до начала 18 века, наиболее решительно определил характер города. [1] Императоры Великих Моголов украсили город памятниками, и в городе накопились памятники нескольких разных периодов - в отличие от Фатехпур-Сикри или Старого Дели , которые были в основном построены во время правления одного императора Великих Моголов. [1] Город Великих Моголов был разделен на городские кварталы, известные как гузары . [1] В период Акбари только 9 из 26 гузаров Лахора находились в пределах городских стен Лахора. Пригороды росли вокруг города-крепости в районах к востоку и югу от него, и большинство из них было построено на разовой основе с учетом непосредственного окружения застройки, а не более крупного генерального плана. [1]
В период Джахангира город быстро рос. Пригородные районы Лахора простирались на 5 километров от города-крепости. [4] Императрица Нур Джахан и ее семья в этот период построили ряд резиденций и садов в пределах города-крепости, а также за пределами городских стен в пригородах. [4] Ее практика строительства садовых резиденций успешно вплела культуру садов в быстро урбанизирующийся город. [4]
Недвижимость в городе-крепости со временем часто делилась на более мелкие части. [1] Жителями одного и того же здания и мохаллы были представители разных религий и каст. [1] Хотя некоторые районы в Городе-крепости названы в честь отдельных групп, эти районы не остались однородными. [1]
В британскую эпоху восточные стены города были сдвинуты примерно на 100 метров дальше на восток. Принимая во внимание, что ворота Читта служили первоначальными «воротами Дели» города и ранее открывались в направлении Вазир Хан Чоук . В британскую эпоху рядом с Шахи Хаммамом были построены новые ворота , а в этом районе построены новые улицы. [7]
Район базара Шах Алами когда-то был преимущественно индуистским кварталом города-крепости и был самой оживленной и густонаселенной частью города, где солнечный свет редко достигал улицы внизу. [8] Во время беспорядков 1947 года, которые сопровождали раздел Британской Индии , большая часть территории была сожжена, а восстановление территории началось в 1949 году. [8] Восстановление было выполнено в современном стиле, а не в историческом стиле Индии. остальную часть города, чтобы расширить улицы и создать больше коммерческих площадей. [8]
Извилистые и живописные улицы центральной части города остались почти нетронутыми, но быстрый снос и зачастую незаконная перестройка, происходящие по всему городу, приводят к эрозии исторической ткани и замене ее более низкими постройками.
Город-крепость Лахор занимает площадь 256 га с населением 200 000 человек. До раздела, в 1947 году, в городе-крепости проживало 48% индуистов , 38% мусульман и 12% сикхов . После образования Пакистана и Индии этот регион стал свидетелем массового исхода индуистов и сикхов, причем теперь этот район населен в основном пенджабцами из Западного Пакистана, иммигрантами из Восточного Пенджаба ( Харьяна , Химачал-Прадеш и Пенджаб в Индии ) и пуштунами. На данный момент население на 99% состоит из мусульман, в основном пенджабцев .
За последние два десятилетия численность пуштунов постоянно увеличивалась , торговцы приезжали и селились из КПК и некоторых частей Афганистана. Эта часть Лахора представляет собой шумное сообщество, история которого запечатлена в каждом уголке его улиц, и привлекает людей со всего Пакистана как для туризма, так и для деловых целей.
Форт Лахора ( панджаби и урду : شاہی قلعہ : Шахи Кила , или «Королевский форт» ) — это цитадель в северной части города-крепости Лахора, занимающая площадь более 20 гектаров . [9] Он содержит 21 примечательный памятник, некоторые из которых относятся к эпохе императора Акбара . Некоторые из его памятников сами по себе являются известными местами, в том числе белый мраморный павильон Наулаха , Шиш Махал ( «Зеркальный дворец» ), Жемчужная мечеть и массивная Картинная стена форта .
Форт Лахора примечателен тем, что был почти полностью перестроен в 17 веке, [10] когда Империя Великих Моголов была на пике своего великолепия и богатства. [11] В 1981 году форт был внесен в список Всемирного наследия ЮНЕСКО за «выдающийся репертуар» памятников Великих Моголов, относящихся к эпохе, когда империя находилась в своем художественном и эстетическом зените. [9]
.jpg/1280px-Badshahi_Mosque_33_(edited).jpg)
Мечеть Бадшахи ( урду : بادشاہی مسجد , или «Императорская мечеть» ) — это мечеть эпохи Великих Моголов , построенная в 1671-73 годах, которая расположена к западу от форта Лахора и выходит на форт через четырехугольник Хазури Баг . [13] Архитектура и дизайн Бадшахи Масджид тесно связаны с Джама Масджид в Дели , Индия , которая была построена в 1648 году отцом и предшественником Аурангзеба, Шахом Джаханом .
Мечеть Бадшахи была построена по заказу императора Аурангзеба в 1671 году, строительство мечети продолжалось два года до 1673 года. Мечеть является важным образцом архитектуры Великих Моголов , ее внешний вид украшен резным красным песчаником с мраморной инкрустацией. Это самая большая и самая последняя из великих имперских мечетей эпохи Великих Моголов и вторая по величине мечеть в Пакистане . [12] Мечеть в настоящее время считается одной из самых знаковых достопримечательностей Лахора. [14]
Мечеть Вазир Хан ( урду : مسجد وزیر خان ; Масджид Вазир Хан ) — мечеть 17-го века рядом с воротами Дели и воротами Читта , которая была введена в эксплуатацию во время правления императора Великих Моголов Шах-Джахана как часть ансамбля зданий, которые также включая близлежащие бани Шахи Хаммам . Строительство мечети Вазир-хана началось в 1634 году и было завершено в 1641 году .
Мечеть Вазир-Хана , считающаяся самой богато украшенной мечетью эпохи Великих Моголов, известна своей замысловатой работой из фаянсовой плитки, известной как каши-кари , а также своими внутренними поверхностями, которые почти полностью украшены сложными фресками эпохи Великих Моголов . Мечеть находится на обширной реставрации с 2009 года под руководством Трастового фонда Ага Хана по культуре и правительства Пенджаба [16] при участии правительств Германии , Норвегии и США . [17]
Мечеть Бегум Шахи ( урду : بیگم شاہی مسجد ) — это мечеть начала 17 века, построенная между 1611 и 1614 годами во время правления императора Великих Моголов Джахангира в честь его матери. Это самый ранний сохранившийся пример мечети эпохи Великих Моголов в Лахоре, [18] [19] и повлиявший на строительство более крупной мечети Вазир Хана несколько десятилетий спустя. [20]
Мечеть Сунхери ( урду : سنہری مسجد , или Золотая мечеть ), также известная как мечеть Талай , представляет собой мечеть эпохи позднего Великих Моголов в городе-крепости Лахора, названная в честь ее позолоченных куполов. В отличие от мечети Вазир-хана и мечети Бадшахи , которые были построены в зените Империи Великих Моголов в 17 веке, мечеть Сунехри была построена в 1753 году, когда империя находилась в упадке. [21]
Во время правления сикхов мечеть была захвачена сикхскими властями и превращена в гурдвару [ 22] после того, как в мечети была установлена копия Гуру Грантха Сахиба после жалоб сикхов на то, что призыв мусульман к молитве из мечети мешает их религиозным церемониям. в недавно построенном баоли (хорошо ступающем) неподалеку. [23]
Мечеть Нивин ( урду : نیویں مسجد ) — мечеть 15-го века, построенная во времена династии Лоди Делийского султаната . Мечеть Нивин примечательна своим фундаментом на 25 футов ниже уровня улицы. Мечеть также известна как один из немногих сохранившихся домольских памятников Лахора.
Самадхи Ранджита Сингха ( урду : رنجیت سنگھ کی سمادھی ) — храм XIX века, в котором хранятся погребальные урны сикхского правителя Ранджита Сингха (1780–1839). Он расположен рядом с фортом Лахора и мечетью Бадшахи , а также Гурдвара Дера Сахиб , который отмечает место, где умер пятый гуру сикхизма , Гуру Арджан Дев .
Гурдвара Дера Сахиб ( урду : گوردوارہ ڈیہرا صاحب ) отмечает место, гдев 1606 году умер пятый гуру сикхизма , Гуру Арджан Дев. [24] Строительство здания было начато Кхараком Сингхом на том месте, где он был кремирован , и было завершен его младшим сыном Далипом Сингхом в 1848 году. Гурудвара сочетает в себе элементы сикхской , индуистской и исламской архитектуры . [25] Части здания, как полагают, были разграблены из соседнего форта Лахора. [25]
Гурдвара Джанам Астан Гуру Рам Дас ( урду : گردوارہ جنم استھان گورو رام داس ) — это гурдвара , построенная на месте, которое традиционно считается местом рождения и домом детства Гуру Рам Даса , четвертого сикхского гуру . [26] Гурудвара расположена на базаре Чуна Манди в городе-крепости Лахор, недалеко от форта Лахора и мечети Бегум Шахи . Святыня расположена вдоль Шахи Гузарга , или «Королевского прохода», который начинается у ворот Дели и заканчивается у форта Лахора.
В городе-крепости Лахор есть множество хавели , некоторые из них находятся в хорошем состоянии, а другие требуют срочного внимания. Многие из этих хавлисов являются прекрасными образцами архитектуры Великих Моголов и сикхов . Некоторые из хавели внутри Города-крепости включают:
Хавели Нау Нихал Сингха ( урду : نو نہال سنگھ حویلی ) считается одним из лучших образцов сикхской архитектуры в Лахоре [27] и единственным хавели сикхской эпохи, который сохранил свой оригинальный орнамент и архитектуру. [28] Хавели известен своим богато украшенным западным фасадом, демонстрирующим яркую живопись в стиле Кангра . [27] Это место использовалось как школа для девочек со времен британской колониальной эпохи. [6]
Шахи Хаммам ( урду : شاہی حمام ; «Королевские бани» ) — это баня в персидском стиле , построенная в 1635 году нашей эры во время правления императора Шаха Джахана . Шахи Хаммам известен своим обширным украшением фресками эпохи Великих Моголов, которые недавно были отреставрированы. Бани были построены в качестве вакфа или пожертвования на содержание мечети Вазир Хана . [29]
Бани больше не используются в качестве хаммама и были восстановлены в период с 2013 по 2015 год Фондом Ага Хана по культуре и администрацией города-крепости Лахора . В 2016 году проект реставрации был удостоен награды ЮНЕСКО за успешную консервацию хаммама, которая вернула ему «былую известность». [30]
Хазури Баг Барадари ( урду : حضوری باغ بارہ دری ) — это барадари из белого мрамора, расположенный в четырехугольнике Хазури Баг , который образует пространство между воротами Аламгири форта Лахора и мечетью Бадшахи . Он был построен махараджей Ранджитом Сингхом , сикхским правителем Пенджаба в 1818 году. Павильон состоял из двух этажей, пока не был поврежден молнией в 1932 году. [31]
Улица еды на Форт-Роуд ( урду : سڑک خوراک-روشنائی دروازہ ) — это пешеходная зона, расположенная на Форт-Роуд в пределах города-крепости, посвященная кулинарным киоскам и ресторанам, специализирующимся на кухне Лахори . Улица украшена яркими огнями и видом на мечеть Бадшахи , она находится недалеко от Рошнайских ворот [32].
Город-крепость Лахор когда-то имел 13 ворот. Все они дожили до восстания 1857 года, когда в попытке деукрепления города все ворота, кроме одних, были разрушены британцами. Три из них были перестроены в более простые конструкции, а ворота Дели, ворота Шах-Алами и ворота Лохари были построены в более сложном стиле. Ворота Шах-Алами были разрушены во время беспорядков после раздела Британской Индии .
.jpg/1280px-Delhi_Gate_11_(WCLA).jpg)
В 2012 году правительство Пенджаба и Траст Ага Хана по культуре (агентство АКДН ) запустили пилотный проект по сохранению городов и улучшению инфраструктуры — проект Шахи Гузарга («Королевский пассаж») , который восстановил часть Шахи Гузарга ( «Королевский пассаж» ). между мечетью Вазир Хана и воротами Дели, находящейся под управлением администрации города-крепости Лахора . [2] Проект был завершен в 2015 году при поддержке правительств Норвегии и Соединенных Штатов Америки . [3]
До завершения первой фазы проекта территория вокруг мечети Вазир Хана была захвачена незаконно построенными магазинами, которые блокировали большую часть мечети от окрестностей. Запутанные линии электропередачи еще больше испортили вид на мечеть, а Вазир Хан Чок находился в плохом состоянии и уменьшился в размерах из-за незаконно построенных магазинов. На первом этапе проекта были удалены незаконно построенные магазины и восстановлен вид на мечеть. Вазир Хан Чоук был тщательно реабилитирован путем устранения посягательств, а колодец Дина Натх был восстановлен. Линии электропередач вдоль проектного коридора также были проведены под землей, а ворота Читта у восточного входа в Вазир Хан Чоук были восстановлены. [33]
Мечеть Вазир Хана была построена в 1634–35 гг. н.э. (1044–45 гг. хиджры) Хакимом Али уддином*, губернатором Пенджаба в начале правления императора Великих Моголов Шах-Джахана.
Город-крепость Лахор известен несколькими историческими памятниками, в том числе фортом Лахора – объектом Всемирного наследия, мечетями Бадшахи и Вазир Хан. Около 2000 зданий в городе-крепости демонстрируют ряд архитектурных особенностей, которые отмечают многовековой культурный ландшафт Лахора. Большинство этих зданий и мохаллы (районы), в которых они расположены, образуют уникальный след наследия. Работа, проводимая впоследствии Трастом Ага Хана по культуре (AKTC) и Программой Ага Хана по историческим городам (AKHCP), была начата в соответствии с рамочным соглашением о государственно-частном партнерстве 2007 года с правительством Пенджаба.
Программа «Город-крепость Лахор» была реализована в сотрудничестве с Трастом Ага Хана по культуре. AKTC поддерживает администрацию города-крепости во всех технических вопросах, связанных с проводимыми реставрационными и консервационными работами. Среди других доноров — Всемирный банк, Королевское правительство Норвегии, USAID и посольство Германии.
{{cite journal}}: Требуется цитировать журнал |journal=( помощь )Впечатляющий монументальный ансамбль мечети Вазир Хана в городе-крепости Лахор был построен в 1634 году во время правления императора Великих Моголов Шах-Джахана. Тогда в его состав входили общинная мечеть, богато украшенный двор, сарай, хаммам, базар и специальный базар для каллиграфов и переплетчиков.
