stringtranslate.com

Город-крепость Лахор

Город -крепость Лахор ( панджаби : اندرونِ شہر لہور ; урду : اندرونِ شہر لاہور , «Внутренний город Лахора» ), также известный как Старый город , образует историческое ядро ​​города Лахор в Пенджабе. , Пакистан . Город был основан около 1000 г. н.э. в западной половине города-крепости, [1] который в средневековую эпоху был укреплен глиняной стеной . Это культурный центр региона Пенджаб .

Город-крепость приобрел известность после того, как был выбран в качестве столицы Моголов , что привело к строительству Лахорского форта — теперь объекта Всемирного наследия ЮНЕСКО , а также новых укрепленных стен города. Город-крепость был награжден многочисленными памятниками в эпоху Моголов, причем некоторые из самых знаковых сооружений Лахора располагались в Городе-крепости, такие как богато украшенная мечеть Вазир-хана , огромная мечеть Бадшахи и Шахи-хаммам . Во время правления сикхов город снова был выбран в качестве столицы, и Город-крепость снова приобрел известность благодаря многочисленным религиозным зданиям, построенным в то время в Городе-крепости, включая Самадхи Ранджита Сингха и Гурдвару Джанам Астхан Гуру Рам Дас .

Город-крепость сегодня остается культурным сердцем Лахора и является домом для многих его туристических достопримечательностей. В 2012 году был запущен пилотный проект по сохранению городской среды и улучшению инфраструктуры — проект Шахи Гузаргах, направленный на восстановление части Шахи Гузаргах ( «Королевского прохода» ) между мечетью Вазир Хана и Делийскими воротами под управлением администрации города-крепости Лахор . [2] Первая фаза проекта была завершена в 2015 году при поддержке правительств Норвегии и Соединенных Штатов Америки . [3]

История

Основание

Происхождение Лахора неясно. Согласно данным радиоуглеродного датирования археологических находок в Лахорском форте, поселения в регионе существовали еще в 2000 г. до н. э. У Лахора было много названий на протяжении всей его истории. Мохалла Маулиан представляет собой одно из двух наиболее вероятных мест первоначального Лахора .

Средневековый период

Мечеть Нивин — одно из немногих сохранившихся в Лахоре зданий средневековой эпохи.

Хотя современный город, возможно, был основан еще в 1000 году н. э., Лахор приобрел известность только с вторжением мусульманских правителей из Средней Азии. [1] Город был столицей в периоды Газневидов, Гуридов и Делийского султаната , но широко не упоминался до примерно 1400 года. [1] Ибн Баттута знал о городе, но предпочел не посещать его, [1] в то время как Тамерлан пощадил город во время своего вторжения 1398 года и поручил его разграбление своему подчиненному. [1]

Весь город Лахор в средневековую эпоху Газневидов, вероятно, располагался к западу от современного Шах-Алами и к северу от ворот Бхатти . [1] Многие из гробниц города до-Могольской эпохи были построены по периметру этого контура, включая святилище Дата Дарбар , гробницу Малика Аяза и гробницу Айбака. Современный базар Гумти образует дугу вдоль того, что могло быть южной границей города до-Могольской эпохи. [1]

период Великих Моголов

Хазури-Баг в городе-крепости представляет собой четырехугольник в центре ансамбля памятников, включающего мечеть Бадшахи , форт Лахор , ворота Рошнаи и самадхи Ранджита Сингха .

Ко времени правления Моголов большинство его жителей не жили в самом городе-крепости, а вместо этого жили в пригородах, которые простирались за пределами городских стен. [1] Только 9 из 36 городских кварталов вокруг Лахора, известных как гузары , были расположены внутри городских стен в период Акбара. [1] В этот период Лахор был тесно связан с меньшими рыночными городами, известными как касбы , такими как Касур , Эминабад и Батала в современной Индии . [1] Они, в свою очередь, связывали рынки Лахора с цепочками поставок, начинающимися в деревнях, окружающих каждую касбу . [1]

Городское управление при Моголовах было минимальным, и большинство улиц, за исключением главных магистралей, обслуживались частным образом. [ 1] Котвал был наделен ответственностью за управление повседневными делами в городе, [1] и подчинялся судье Кази . [1] Местный Мохалладар следил за отдельными кварталами мохалла и регистрировал рождения и смерти в своей мохалле. Эти должности также сохранялись позже во время сикхского и британского правления. [1]

Акбар

Возвышение Лахора в значительной степени началось после 1584 года, когда император Акбар приказал построить дворец на месте, которое сейчас является Лахорским фортом, после переноса своей столицы в Лахор из Фатехпур-Сикри . [1] Он также приказал перестроить и укрепить городские стены и приказал расширить их к востоку от современного базара Шах-Алами, чтобы охватить открытую равнину, известную как Рарра -Майдан. [1] Старые ворота Лахора также были построены примерно в это же время. [1] Акбар также основал Акбари-Манди как рынок зерна на самой восточной окраине города — рынок зерна, который существует и по сей день. [1] Во время его правления могольская знать поощрялась строить дворцы и сады в Лахоре и вокруг него, [1] и многие из первых особняков -хавели Лахора датируются этим периодом. [1]

Европейские посетители в XVI и XVII веках описывали город как густонаселенный, с базарами, торгующими ценными товарами. [1] Придворный летописец Акбара, Абу-ль-Фазл ибн Мубарак , описывал город как «великий курорт всех стран» с производителями, которые производили удивительное разнообразие товаров. [1] Венецианский путешественник Никколао Мануччи описывал базары города как переполненные иностранцами. [1]

Джахангир

Гробница Джахангира была построена недалеко от Города-крепости, в районе, известном как Шахдара Баг .

Во время правления императора Джахангира Лахор по-прежнему считался менее важным, чем старая столица Моголов Агра , о чем свидетельствует строительство гробницы Итимад-уд-Даула там, а не в Лахоре. [4] Однако важность города резко возросла с присутствием двора Моголов, [4] а пригороды города распространились более чем на 5 километров за пределы Города-крепости. [1] Император Джахангир позже был похоронен в экстравагантной гробнице в Шахдара Баг через реку Рави, строительством которой руководила его жена Нур Джахан . Семья Нур Джахан построила несколько садовых резиденций внутри и вокруг Города-крепости, и позже была похоронена в Шахдара Баг. [4]

Шах Джахан

Мечеть Вазир-хана периода Шах-Джахана считается самой богато украшенной мечетью эпохи Великих Моголов. [5]

Император Шах-Джахан родился в Лахоре в 1592 году и подарил городу его знаменитые сады Шалимар . Ко времени его правления за пределами городских стен жило в шесть раз больше лахори, чем внутри. [1] Будучи дворянином при Шах-Джахане, Вазир-хан приступил к программе архитектурного покровительства. [4] Его первым монументальным проектом в городе была мечеть Вазир-хана , построенная на месте простой святыни до-могольского периода. [4] Будучи первой монументальной мечетью Лахора, она щедро украшена обширной фресковой работой , которая синтезирует могольские и пенджабские влияния. [4] Сейчас она считается самой богато украшенной мечетью эпохи Моголов. [5] Он также построил две другие мечети в Городе-крепости, [4] а также Шахи-Хаммам , известный своим щедрым использованием фресок в качестве декоративного элемента. Он построил для себя хавели в старом городе около базара Шах Алами, который назывался Пери Махал , или «Дворец фей». [4] Он также разбил сад удовольствий к югу от окруженного стеной города, известный как Нахла Баг , где он также построил для себя барадари . [4]

Аурангзеб

Сын Шаха Джахана, император Аурангзеб , построил крупнейший памятник Моголов в Лахоре, знаменитую мечеть Бадшахи . Император Аурангзеб также приказал построить массивные ворота Алимгири в Лахорском форте . Он также улучшил гражданскую инфраструктуру и приказал построить Аламгири Бунд — канал, построенный для отвода потока реки Рави . [1]

Сикхский период

Гурдвара Джанам Астхан Гуру Рам Дас была построена в окруженном стенами городе на месте рождения и в доме детства Гуру Рам Даса , четвертого гуру сикхизма .

После падения правления Моголов Лахор перестал функционировать как имперский город. Торговля резко прекратилась, и большие районы пригородов города были заброшены. [1] К 1780 году город попал под власть небольших сикхских государств, известных как Мислы . Город и его доходы были разделены между 3 сикхскими вождями - Гуджар Сингхом , Лахной Сингхом и Собхой Сингхом. [1] Нестабильность в период Мисла способствовала росту близлежащего Амритсара как торгового центра. [1] Население города быстро сокращалось в эту эпоху, и все население города, как говорят, жило в пределах Города-крепости, с многочисленными цитаделями и пригородами, обезлюдевшими. [1]

Нестабильность препятствовала развитию Лахора до прибытия махараджи Ранджита Сингха , который в 1799 году сделал Лахор административной столицей сикхов на следующие 50 лет, управляя из Лахорского форта в Старом городе. [1] Хотя к 1799 году городская структура лежала в руинах, сикхская реконструкция этой эпохи основывалась на прецеденте Моголов. [1] В 1812 году они отремонтировали оборонительные сооружения города и добавили второй контур стен вокруг города, который в значительной степени следовал контуру стен периода Акбари. [1] Многочисленные памятники Моголов были повреждены, осквернены или разрушены в этот период. [1]

Ранджит Сингх и его потомки одарили Город-крепость религиозными памятниками, такими как Гурдвара Дера Сахиб , Гурдвара Джанам Астхан Гуру Рам Дас и Самадхи Ранджита Сингха , а также многочисленными индуистскими храмами [1] , а также светскими зданиями, такими как Хавели Нау Нихал Сингха и Хазури Баг Барадари . Они также отремонтировали близлежащие сады Шалимар, в то время как многочисленные сады были заложены за пределами городских стен сикхской знатью. [1]

К концу правления сикхов большинство массивных могольских хавели в Лахоре были заняты поселенцами. Новые кварталы иногда вырастали полностью в пределах старых могольских хавели, например, Мохалла Патран Вали, который вырос на руинах одноименного хавели, построенного Миан Ханом. [1] К 1831 году все могольские хавели в Городе-крепости были захвачены окружающими кварталами, [1] что привело к современному отсутствию могольских хавели в Лахоре.

Британский период

Город-крепость около 1890 года.

После того, как британцы захватили Лахор у сикхов в 1846 году и аннексировали Пенджаб в 1849 году, административная практика Города-крепости в значительной степени сохранилась. [1] К началу 20-го века мохаллы Города-крепости были включены в новую муниципальную административную систему. [1] Несколько старых могольских и сикхских памятников города были перепрофилированы британскими властями во время их раннего правления, [1] поскольку ресурсов для планирования и строительства новых административных зданий было мало. [1] Гробница Анаркали , например, была сначала присвоена под офисные помещения, прежде чем в 1851 году была преобразована в англиканскую церковь до 1891 года. [1] После этого она снова использовалась в гражданских целях в качестве хранилища документов — функцию, которую она выполняет и по сей день. [1] Чаубурджи использовался как полицейский участок во время британского правления. [1] Несколько других могольских гробниц использовались в качестве резиденций высокопоставленными британскими администраторами. [1]

После индийского восстания 1857 года британские колонизаторы разрушили городские стены Лахора, а также его ворота, [1] хотя некоторые из них были позже восстановлены. [1] Британцы построили железнодорожную станцию ​​Лахор-Джанкшен за пределами бывших городских стен, в уникальном укрепленном стиле с башнями и бойницами , а также бойницами для управления ружейным огнем. [1] Круглый сад, который когда-то окружал город-крепость с трех сторон, был заложен к 1892 году. [6] Ранг-Махал в городе-крепости сначала использовался как школа для Американской пресвитерианской миссии , а затем в 1896 году стал первым местом расположения престижного христианского колледжа Формана в Лахоре . [1]

Британцы считали Город-крепость потенциальным рассадником болезней и социальной нестабильности и вместо этого сосредоточили развитие вдали от Города-крепости, в пригородных районах на юге и востоке, [1] где сейчас стоят многочисленные здания британской эпохи, а также Лахорский кантонмент , изначально заложенный британскими администраторами. [1] К началу 20-го века мохаллы Города-крепости попали под управление британских муниципальных законов, которые ранее применялись только в Гражданском районе. [1]

Городская форма

Территория вокруг мечети Вазир-Хана является примером городской формы города-крепости.
Гали Сурджан Сингх олицетворяет собой плотную застройку города-крепости вдоль узких проходов.

Город Лахор в эпоху Газневидов, вероятно, располагался в юго-западной части сегодняшнего города-крепости [1] , а несколько гробниц до-могольской эпохи были построены по периметру этой области. [1] Базар Гумти образует дугу вдоль того, что могло быть южной границей до-могольского города. [1] Считается, что средневековый город окружал глинобитный форт, который, возможно, был построен Маликом Аязом , первым мусульманским губернатором Лахора.

Еще в 1864 году район Лахори Манди был известен как Кача Кот , что означает «глиняный форт», название, полученное из-за уклона земли, потока воды и формирования мохаллах , куча и каттрах . Например, изгиб Куча Пир Бола сливается с базаром Ваачовали , базар Лахори сливается с Чоук Лахори Манди, а Чоук Мати сливается с Папар Манди , что может очерчивать старый форт.

Период Великих Моголов, начинавшийся в период Акбари и до начала 18 века, наиболее решительно определил характер города. [1] Императоры Великих Моголов украсили город памятниками, и город накопил памятники из нескольких разных периодов - в отличие от Фатехпур-Сикри или Старого Дели, которые были в основном построены во время правления одного императора Великих Моголов. [1] Город Великих Моголов был разделен на городские кварталы, известные как гузары . [1] В период Акбари только 9 из 26 гузаров Лахора находились в пределах городских стен Лахора. Пригороды росли вокруг Города-крепости в районах к востоку и югу от него, и большая часть была сделана в порядке ad hoc с учетом непосредственного окружения застройки, а не более крупного генерального плана. [1]

В период правления Джахангира город быстро рос. Пригородные районы Лахора простирались на 5 километров от Города-крепости. [4] Императрица Нур-Джахан и ее семья построили ряд резиденций и садов в Городе-крепости, а также за пределами городских стен в пригородах в этот период. [4] Ее практика строительства садовых резиденций успешно вплела культуру садов в быстро урбанизирующийся город. [4]

Со временем недвижимость в Городе-крепости часто делилась на более мелкие части. [1] Жители одного и того же здания, а также мохаллы, были населены представителями разных религий и каст. [1] Хотя некоторые районы в Городе-крепости названы в честь отдельных групп, эти районы не оставались однородными. [1]

В британскую эпоху восточные стены города были смещены примерно на 100 метров дальше на восток. В то время как ворота Читта служили первоначальными «воротами Дели» города и ранее открывались в направлении Вазир Хан Чоук . В британскую эпоху новые ворота были построены рядом с Шахи Хаммамом , а в этом районе были построены новые улицы. [7]

Район базара Шах-Алами когда-то был преимущественно индуистским кварталом города-крепости, и был самой оживленной и густонаселенной частью города, где солнечный свет редко достигал улицы внизу. [8] Во время беспорядков 1947 года, которые сопровождали раздел Британской Индии , большая часть района была сожжена, а восстановление района началось в 1949 году. [8] Восстановление было выполнено в современном стиле, а не в историческом стиле остальной части города, чтобы расширить улицы и создать больше коммерческих площадей. [8]

Извилистые и живописные улочки центральной части города остаются практически нетронутыми, однако стремительный снос и зачастую незаконная перестройка, происходящие по всему городу, приводят к тому, что историческая ткань разрушается и заменяется некачественными постройками.

Демография

Город-крепость Лахор занимает площадь 256 га с населением 200 000 человек. До раздела в 1947 году в городе-крепости проживало 48% индуистов , 38% мусульман и 12% сикхов . После образования Пакистана и Индии этот район стал свидетелем массового исхода индуистов и сикхов, и теперь в нем в основном проживают пенджабцы из Западного Пакистана, иммигранты из Восточного Пенджаба ( Харьяна , Химачал-Прадеш и Пенджаб , Индия ) и пуштуны. На данный момент население на 99% состоит из мусульман, в основном из пенджабцев .

За последние два десятилетия численность пуштунского населения постоянно растет , так как сюда приезжают и обосновываются торговцы из КПК и частей Афганистана. Эта часть Лахора — оживленное сообщество, история которого запечатлена на каждом углу улиц, и привлекает людей со всего Пакистана, как в туристических, так и в деловых целях.

Объекты культурного наследия

Форт Лахор

Ворота Аламгири служат главным входом в Лахорский форт и выходят на четырехугольник Хазури-Баг .

Форт Лахор ( пенджаби и урду : شاہی قلعہ : Шахи Кила , или «Королевский форт» ) — цитадель в северной части города-крепости Лахор, которая простирается на площади более 20 гектаров . [9] Он содержит 21 примечательный памятник, некоторые из которых относятся к эпохе императора Акбара . Некоторые из его памятников сами по себе являются известными достопримечательностями, включая беломраморный павильон Наулаха , Шиш Махал ( «Дворец зеркал» ), Жемчужную мечеть и массивную Картинную стену форта .

Форт Лахора примечателен тем, что был почти полностью перестроен в 17 веке, [10] когда Империя Великих Моголов находилась на пике своего величия и богатства. [11] В 1981 году форт был включен в список Всемирного наследия ЮНЕСКО за его «выдающийся репертуар» памятников Моголов, датируемых эпохой, когда империя находилась в зените своего художественного и эстетического расцвета. [9]

Мечети

Мечеть Бадшахи

Мечеть Бадшахи в Лахоре датируется концом 1600-х годов и была последней из великих мечетей империи Моголов, построенных в 12 веке .

Мечеть Бадшахи ( урду : بادشاہی مسجد , или «Императорская мечеть» ) — мечеть эпохи Великих Моголов, построенная в 1671-73 годах, которая расположена к западу от Лахорского форта и выходит на форт через четырехугольник Хазури-Баг . [13] Архитектура и дизайн мечети Бадшахи тесно связаны с Джама-Масджид в Дели , Индия , которая была построена в 1648 году отцом и предшественником Аурангзеба, Шах-Джаханом .

Мечеть Бадшахи была заказана императором Аурангзебом в 1671 году, строительство мечети длилось два года до 1673 года. Мечеть является важным примером архитектуры Моголов , ее внешний вид украшен резным красным песчаником с мраморной инкрустацией. Это самая большая и последняя из великих имперских мечетей эпохи Моголов и вторая по величине мечеть в Пакистане . [12] Мечеть в настоящее время широко считается одной из самых знаковых достопримечательностей Лахора. [14]

Мечеть Вазир Хана

Мечеть Вазир-Хана славится своим сложным и обширным декором.

Мечеть Вазир-хана ( урду : مسجد وزیر خان ; Masjid Wazīr Kh ān ) — мечеть 17-го века недалеко от Делийских ворот и ворот Читта , которая была заказана во время правления императора Великих Моголов Шах-Джахана как часть ансамбля зданий, в который также входили близлежащие бани Шахи-Хаммам . Строительство мечети Вазир-хана началось в 1634 году н. э. и было завершено в 1641 году. [15]

Считающаяся самой богато украшенной мечетью эпохи Великих Моголов, [5] мечеть Вазир-Хана славится своей сложной фаянсовой плиткой, известной как каши-кари , а также внутренними поверхностями, которые почти полностью украшены сложными фресками эпохи Великих Моголов . Мечеть находится на обширной реставрации с 2009 года под руководством Фонда Ага-Хана по культуре и правительства Пенджаба , [16] с участием правительств Германии , Норвегии и Соединенных Штатов . [17]

Мечеть Бегум Шахи

Мечеть Бегум Шахи ( урду : بیگم شاہی مسجد ) — мечеть начала XVII века, построенная между 1611 и 1614 годами во время правления императора Великих Моголов Джахангира в честь его матери. Это самый ранний сохранившийся в Лахоре пример мечети эпохи Великих Моголов, [18] [19] и повлиявший на строительство более крупной мечети Вазир Хана несколько десятилетий спустя. [20]

Мечеть Сунехри

Мечеть Сунехри получила свое название благодаря своим позолоченным куполам.

Мечеть Сунхери ( урду : سنہری مسجد , или Золотая мечеть ), также известная как мечеть Талай , является мечетью поздней архитектуры Моголов в городе-крепости Лахор, названной в честь ее позолоченных куполов. В отличие от мечети Вазир Хана и мечети Бадшахи , которые были построены в зените империи Моголов в 17 веке, мечеть Сунхери была построена в 1753 году, когда империя находилась в упадке. [21]

Во время правления сикхов мечеть была конфискована сикхскими властями и преобразована в гурдвару [ 22] после того, как в мечети была установлена ​​копия Гуру Грантх Сахиб после жалоб сикхов на то, что призыв мусульман к молитве из мечети мешал их религиозным церемониям в недавно построенном баоли (колодце со ступенями) неподалеку. [23]

Мечеть Невин

Мечеть Невин ( урду : نیویں مسجد ) — мечеть XV века , построенная во времена династии Лоди Делийского султаната . Мечеть Невин примечательна своим фундаментом на 25 футов ниже уровня улицы. Мечеть также известна тем, что является одним из немногих сохранившихся памятников Лахора до- Могольского периода .

Гурдвары

Самадхи Ранджита Сингха было построено рядом с культовой мечетью Бадшахи .

Самадхи Ранджита Сингха

Самадхи Ранджита Сингха ( урду : رنجیت سنگھ کی سمادھی ) — святилище 19-го века, в котором находятся погребальные урны сикхского правителя Ранджита Сингха (1780 - 1839). Он расположен рядом с Лахорским фортом и мечетью Бадшахи , а также Гурдвара Дера Сахиб , которая отмечает место, где умер 5-й гуру сикхизма , Гуру Арджан Дев .

Гурдвара Дера Сахиб

Гурдвара Дера Сахиб был построен на месте, где, как полагают, в 1606 году умер пятый гуру сикхизма .

Гурдвара Дера Сахиб ( урду : گوردوارہ ڈیہرا صاحب ) увековечивает место, где в 1606 году умерпятый гуру сикхизма , Гуру Арджан Дев . [24] Строительство здания было начато Кхараком Сингхом на месте его кремации и завершено его младшим сыном Далипом Сингхом в 1848 году. Гурдвара сочетает в себе элементы сикхской , индуистской и исламской архитектуры . [25] Считается, что части здания были разграблены из соседнего форта Лахора. [25]

Джанам Астан Гуру Рам Дас

Гурдвара Джанам Астхан Гуру Рам Дас ( урду : گردوارہ جنم استھان گورو رام داس ) — это гурдвара, построенная на месте, которое традиционно считается местом рождения и детства Гуру Рам Даса , 4-го сикхского гуру . [26] Гурдвара расположена на базаре Чуна Манди в городе-крепости Лахор, недалеко от форта Лахора и мечети Бегум Шахи . Святилище расположено вдоль Шахи Гузаргах , или «Королевского прохода», который начинался у Делийских ворот и заканчивался в форте Лахора.

Хавелис

Хавели Нау Нихал Сингха является наиболее примечательным сохранившимся образцом сикхской архитектуры в Лахоре. [27]

Внутри Города-крепости Лахор находится множество хавели , некоторые из них в хорошем состоянии, а другие требуют срочного внимания. Многие из этих хавели являются прекрасными образцами архитектуры Моголов и Сикхов . Некоторые из хавели внутри Города-крепости включают:

Хавели Нау Нихал Сингх

Хавели Нау Нихал Сингха ( урду : نو نہال سنگھ حویلی ) считается одним из лучших образцов сикхской архитектуры в Лахоре [27] и является единственным хавели сикхской эпохи, сохранившим свой оригинальный орнамент и архитектуру. [28] Хавели известен своим богато украшенным западным фасадом, демонстрирующим яркую живопись в стиле Кангра . [27] Это место использовалось как школа для девочек со времен британского колониального правления [6] .

Другие достопримечательности

Королевские бани

Шахи Хаммам известен своей обширной коллекцией фресок эпохи Великих Моголов.

Шахи Хаммам ( урду : شاہی حمام ; «Королевские бани» ) — это баня в персидском стиле , которая была построена в 1635 году н. э. во время правления императора Шах-Джахана . Шахи Хаммам известен своим обширным украшением фресками эпохи Моголов, которые недавно были отреставрированы. Бани были построены, чтобы служить вакфом , или пожертвованием, для содержания мечети Вазир-хана . [29]

Больше не используемые как хаммам, ванны были восстановлены между 2013 и 2015 годами Фондом Ага Хана по культуре и Управлением города-крепости Лахор . Проект реставрации получил Премию за заслуги от ЮНЕСКО в 2016 году за успешную консервацию хаммама, которая вернула ему «прежнюю известность». [30]

Хазури Баг Барадари

Хазури Баг Барадари ( урду : حضوری باغ بارہ دری ) — это барадари из белого мрамора, расположенный в четырехугольнике Хазури Баг , который образует пространство между воротами Аламгири Лахорского форта и мечетью Бадшахи . Он был построен махараджей Ранджитом Сингхом , сикхским правителем Пенджаба в 1818 году. Павильон состоял из двух этажей, пока не был поврежден молнией в 1932 году. [31]

Форт-роуд Фуд-стрит

Заведения на улице Форт-Роуд Фуд-стрит специализируются на блюдах кухни Лахори .

Улица еды Форт-роуд ( урду : سڑک خوراک - روشنائی دروازہ ) — пешеходная зона, расположенная на Форт-роуд в пределах города-крепости, которая посвящена кулинарным лавкам и ресторанам, специализирующимся на кухне Лахора . Улица имеет красочные огни и виды на мечеть Бадшахи и находится недалеко от ворот Рошнаи [32]

Гейтс

Город-крепость Лахор когда-то имел 13 ворот. Все они сохранились до восстания 1857 года , когда в попытке укрепить город все ворота, кроме одних, были разрушены британцами. Трое были перестроены в более простые конструкции, в то время как Делийские ворота, ворота Шах-Алами и ворота Лохари были построены в более сложном стиле. Ворота Шах-Алами были разрушены во время беспорядков после раздела Британской Индии .

Бывшие ворота

Сохранение

Фасады вдоль первой фазы проекта Шахи Гузаргах возле Делийских ворот были отремонтированы, а линии электропередач были проложены под землей.

Шахи ГузаргахПроект

В 2012 году правительство Пенджаба и Фонд Ага Хана по культуре (агентство АКДН ) запустили пилотный проект по сохранению городской среды и улучшению инфраструктуры — проект Шахи Гузаргах, в рамках которого была восстановлена ​​часть Шахи Гузаргах ( «Королевского прохода» ) между мечетью Вазир Хана и Делийскими воротами под управлением администрации города-крепости Лахор . [2] Проект был завершен в 2015 году при поддержке правительств Норвегии и Соединенных Штатов Америки . [3]

До завершения первой фазы проекта окрестности мечети Вазир Хана были загромождены незаконно возведенными магазинами, которые заблокировали большую часть мечети от близлежащего района. Запутанные линии электропередач еще больше портили вид на мечеть, а Вазир Хан Чоук был сильно запущен и уменьшился в размерах из-за незаконно построенных магазинов. Первая фаза проекта убрала незаконно построенные магазины, восстановив вид на мечеть. Вазир Хан Чоук был широко восстановлен путем удаления посягательств, в то время как колодец Дина Нат был восстановлен. Линии электропередач вдоль коридора проекта также были помещены под землю, а ворота Читта у восточного входа в Вазир Хан Чоук были восстановлены. [33]

Исторические пригороды

Смотрите также

Ссылки

  1. ^ abcdefghijklmnopqrstu vwxyz aa ab ac ad ae af ag ah ai aj ak al am an ao ap aq ar as at au av aw ax ay az ba bb bc bd be bf bg bh bi bj bk bl Гловер, Уильям (2008). Делаем Лахор современным. Университет Миннесоты Пресс. ISBN 9781452913384.
  2. ^ ab Qureshi, Tania (3 октября 2015 г.). «Шахи Гузаргах» внутри города-крепости Лахор». Pakistan Today . Архивировано из оригинала 28 августа 2016 г. Получено 26 августа 2016 г.
  3. ^ ab "WCLA завершила много проектов в 2015 году". Новости. 4 января 2016 года. Архивировано из оригинала 18 сентября 2016 года . Получено 26 августа 2016 года .
  4. ^ abcdefghijkl Уэскоут, Джеймс (1996). Сады Моголов: Источники, Места, Представления и Перспективы. Dumbarton Oaks. ISBN 9780884022350. Архивировано из оригинала 7 апреля 2022 г. . Получено 11 октября 2017 г. .
  5. ^ abc Массон, Вадим Михайлович (2003). История цивилизаций Центральной Азии: Развитие в контрасте: от шестнадцатого до середины девятнадцатого века . ЮНЕСКО. ISBN 9789231038761.
  6. ^ abc Латиф, SM (1892). Лахор: его история, архитектурные останки и древности: с описанием его современных учреждений, жителей, их торговли, обычаев и т. д . Напечатано в New Imperial Press.
  7. ^ "Лахор и его исторические ворота". Ассоциация наследия Пенджаба Соединенного Королевства. 3 февраля 2010 г. Архивировано из оригинала 6 января 2019 г. Получено 7 октября 2017 г.
  8. ^ abc де Йонге, Рене (1989). Городское планирование в Лахоре: противостояние реальному развитию. Питер Гроот. ISBN 9789036701839. Получено 11 октября 2017 г.
  9. ^ ab "Международный совет по охране памятников и достопримечательных мест" (PDF) . ЮНЕСКО. Архивировано (PDF) из оригинала 10 июля 2015 г. . Получено 13 апреля 2015 г. .
  10. ^ Рагглз, Д. Фэрчайлд (2011). Исламские сады и ландшафты . Издательство Пенсильванского университета. ISBN 9780812207286.
  11. ^ Исламское искусство в музее Метрополитен: исторический контекст . Музей Метрополитен. 1992. С. 34.
  12. ^ ab Meri, Joseph (31 октября 2005 г.). Средневековая исламская цивилизация: энциклопедия . Routledge. стр. 91.
  13. ^ "Мечеть Бадшахи". Ualberta.ca. Архивировано из оригинала 3 декабря 2014 года . Получено 2 января 2014 года .
  14. ^ "Праздничный туризм: сотни людей в форте Лахор, мечети Бадшахи - The Express Tribune". 9 октября 2014 г. Архивировано из оригинала 13 октября 2014 г. Получено 10 сентября 2016 г.
  15. ^ «Сохранение мечети Вазир-Хана в Лахоре: предварительный отчет о состоянии и оценке риска» (PDF) . Aga Khan Development Network. 2012. Архивировано из оригинала (PDF) 27 августа 2016 г. . Получено 25 августа 2016 г. Мечеть Вазир-Хана была построена в 1634-35 гг. н. э. (1044-45 гг. по хиджре) Хакимом Али уд-дином*, губернатором Пенджаба, в начале правления императора Великих Моголов Шах-Джахана.
  16. ^ "Walled city of Lahore conservation". Архивировано из оригинала 26 августа 2016 г. Получено 25 августа 2016 г. Город -крепость Лахор славится несколькими историческими памятниками, включая Форт Лахор — объект Всемирного наследия, мечети Бадшахи и Вазир Хана. Около 2000 зданий в городе-крепости демонстрируют ряд архитектурных особенностей, которые отмечают многовековой культурный ландшафт Лахора. Большинство этих зданий и мохаллы (местные кварталы), в которых они расположены, образуют уникальный след наследия. Работа, последовательно проводимая Фондом Ага Хана по культуре (AKTC) и Программой Ага Хана по историческим городам (AKHCP), была инициирована в рамках рамочного соглашения о государственно-частном партнерстве 2007 года с правительством Пенджаба.
  17. ^ Музаффар, Зарин (8 февраля 2016 г.). «Город-крепость Лахор: защита наследия и истории». The Diplomat. Архивировано из оригинала 29 августа 2016 г. . Получено 25 августа 2016 г. Программа «Город-крепость Лахор» была введена в действие в партнерстве с Фондом Ага Хана по культуре. AKTC поддерживает Управление города-крепости во всех технических вопросах, связанных с проводимыми реставрационными и консервационными работами. Другие доноры включают Всемирный банк, Королевское правительство Норвегии, USAID и посольство Германии.
  18. ^ Эшер, Кэтрин Бланшард (1992). Архитектура Моголов Индии, часть 1, том 4. Cambridge University Press. ISBN 9780521267281. Получено 31 августа 2016 г.
  19. ^ "Begum Shahi Masjid". Pakistan Today. 12 марта 2016 г. Архивировано из оригинала 11 сентября 2016 г. Получено 31 августа 2016 г.
  20. ^ "Мечеть, которую построил Джодха Бай". Daily Times . 26 июня 2004 г. Архивировано из оригинала 7 ноября 2012 г. Получено 5 июня 2013 г.
  21. ' ^ Лахор , Словарь исламской архитектуры , (Routledge, 1996), 159.
  22. ^ "Прошлое и настоящее Пенджаба". 22 . Кафедра исторических исследований Пенджаба, Пенджабский университет. 1988 . Получено 28 августа 2016 . {{cite journal}}: Цитировать журнал требует |journal=( помощь )
  23. ^ "Sonehri Mosque". Lahore Sites. Архивировано из оригинала 28 августа 2016 года . Получено 28 августа 2016 года .
  24. The Sikh Review, том 54, выпуски 7-12; том 54, выпуски 631-636
  25. ^ ab "Самадхи Ранджита Сингха – зрелище религиозной гармонии, Pakistan Today. 16 ЯНВАРЯ 2016, НАДИМ ДАР". Архивировано из оригинала 7 мая 2016 года . Получено 8 октября 2017 года .
  26. Курейши, Таня (17 июля 2016 г.). «Джанам Астан Гуру Рам Даса». Пакистан сегодня . Архивировано из оригинала 7 января 2019 года . Проверено 5 октября 2017 г.
  27. ^ abc Hashid (3 сентября 2016 г.). «Хавели Нау Нихал Сингх: поиск народного языка в Лахоре». ЮНЕСКО. Архивировано из оригинала 25 декабря 2018 г. Получено 8 октября 2017 г.
  28. ^ The Free Library. Символизм индуизма в сикхском искусстве кирпичной кладки в Хавели Наунихал Сингх.." Получено 8 октября 2017 г. с сайта https://www.thefreelibrary.com/Hindu+symbolism+in+sikh+art+brickwork+in+Haveli+Naunihal+Singh.-a0389937207 Архивировано 13 ноября 2019 г. на Wayback Machine
  29. ^ "История и предпосылки сохранения мечети Вазир-Хана в Лахоре: предварительный отчет о состоянии и оценке риска". Программа Ага-Хана по историческим городам . Службы культуры Ага-Хана - Пакистан. 2012. Архивировано из оригинала 25 декабря 2018 года . Получено 25 августа 2016 года . Впечатляющий монументальный ансамбль мечети Вазир-Хана в окруженном стенами городе Лахор был построен в 1634 году во время правления императора Великих Моголов Шах-Джахана. Тогда его пожертвования включали соборную мечеть, тщательно продуманный передний двор, сарай, хаммам, базар и специальный базар для каллиграфов и переплетчиков.
  30. ^ "Lahore's Mughal-era Shahi Hammam wins UNESCO award". Express Tribune. 4 сентября 2016 г. Архивировано из оригинала 13 декабря 2018 г. Получено 22 декабря 2016 г.
  31. ^ Бхалла, А.С. (2015). Памятники, власть и бедность в Индии: от Ашоки до Раджа. IBTauris. ISBN 9781784530877. Получено 14 сентября 2017 г. .
  32. ^ "Lahori food in a surreal setting — Fort Road Food Street". Архивировано из оригинала 25 декабря 2018 года . Получено 21 июня 2016 года .
  33. ^ Раза, Али (24 мая 2016 г.). «Начинается сохранение мечети Вазир Хан». Новости. Архивировано из оригинала 25 августа 2016 г. Получено 26 августа 2016 г.

Внешние ссылки