Республика Анкона была средневековой коммуной и морской республикой на Адриатическом побережье современной Италии , известной своим экономическим развитием и морской торговлей, [1] особенно с Византийской империей и Восточным Средиземноморьем , хотя и несколько ограничивалась венецианским превосходством на море. море. [2] Он имел прекрасные отношения с Венгерским королевством , [3] был союзником Республики Рагуза , [4] и поддерживал хорошие отношения с Османской империей . Все эти отношения позволили ему служить воротами центральной Италии на Восток.
Включенная в состав Папской области с 774 года, Анкона попала под влияние Священной Римской империи около 1000 года, но постепенно обрела независимость и стала полностью независимой с приходом в 11 веке коммун, находящихся под высокой юрисдикцией папского государства . [5] [6] Его девизом было Ancon dorica civitas fidei («Дорианская Анкона, город веры»), что ссылается на греческое основание города .
Анкона была олигархической республикой , управляемой шестью старейшинами, избранными тремя терциерами , на которые был разделен город: Сан-Пьетро, Порто и Каподимонте. Он имел ряд морских законов , известных как Statuti del mare e del Terzenale («Морские статуты и арсеналы») и Statuti della Dogana («Таможенные статуты»). [7]
Фондачи ( колонии со складами и жилыми постройками [8] ) Анконской республики постоянно действовали в Константинополе , Александрии и других портах Восточного Средиземноморья, тогда как сортировка товаров, ввозимых по суше (особенно тканей и специй), отдавалась купцам Лукка и Флоренция . [9]
В Константинополе был, пожалуй, самый важный фондако , где у анконитцев была собственная церковь Святого Стефана; в 1261 году им была пожалована привилегия иметь часовню в Софийском соборе . [10] [11] Другие фонды Анконы находились в Сирии (в Лаиаццо и Лаодикии ), в Румынии (в Констанце ), в Египте (в Александрии ), на Кипре (в Фамагусте ), в Палестине (в Сан-Джованни д'Акри ) , в Греции (на Хиосе ), в Малой Азии (в Трапезунде ). Двигаясь на запад, склады Анконы присутствовали на Адриатике в Рагузе и Сенье , на Сицилии в Сиракузах и Мессине , в Испании в Барселоне и Валенсии и в Африке в Триполи . [9]
.jpg/1280px-%D0%90%D0%BD%D0%BA%D0%BE%D0%BD%D0%B0,_%D0%B3%D1%80%D0%BE%D1%81%D1%81%D0%BE_%D0%B0%D0%B3%D0%BE%D0%BD%D1%82%D0%B0%D0%BD%D0%BE_(Ancona,_grosso_agontano).jpg)
Первые сообщения о средневековой чеканке монет Анконы относятся к XII веку, когда независимость города выросла и он начал чеканить монеты без надзора императора или папы. [ 12 ] Агонтано — валюта, использовавшаяся Республикой Анкона в период ее золотого века. Это была крупная серебряная монета диаметром 18–22 мм и весом 2,04–2,42 грамма. [13]
Позже, менее известно, Анкона начала чеканить золотую монету Агното, также известную как Анконский дукат. Образцы этой монеты сохранились с 15 и 16 веков до потери городами независимости в 1532 году. [14]
Художественная история республики Анкона всегда находилась под влиянием морских связей с Далмацией и Левантом . [15] [16]
Его основные средневековые памятники демонстрируют союз романского и византийского искусства . Среди наиболее примечательных — Дуомо с греческим крестом и византийскими скульптурами, а также церковь Санта-Мария-ди-Портоново. [15]
В 14 веке Анкона была одним из центров так называемого Адриатического Возрождения, движения, распространившегося между Далмацией, Венецией и Марками , характеризующегося повторным открытием классического искусства и определенной преемственностью с готическим искусством . Величайшим архитектором и скульптором этого художественного течения был Джорджо да Себенико ; Величайшим художником был Карло Кривелли . [16]
Мореплаватель и археолог Кириак Анконский — беспокойно странствующий итальянский мореплаватель и гуманист , выходец из известной купеческой семьи. Его называли отцом археологии : «Кириак Анконский был самым предприимчивым и плодовитым записывателем греческих и римских древностей, особенно надписей, в пятнадцатом веке, и общая точность его записей дает ему право называться отцом-основателем археологии». современная классическая археология». [17] Его коллеги-гуманисты назвали его «отцом древностей», который сообщил своим современникам о существовании Парфенона , Дельф , пирамид , Сфинкса и других известных древних памятников, которые считались разрушенными. [18]
Штурман Грациозо Бенинкаса родился в Анконе; он был самым известным итальянским морским картографом пятнадцатого века и автором нескольких карт-портоланов Средиземноморья. [19]
После 1000 года Анкона становилась все более независимой, в конечном итоге превратившись в важную морскую республику , часто сталкивавшуюся с соседней державой Венецией . Анконе всегда приходилось остерегаться замыслов как Священной Римской империи, так и папства. Он никогда не нападал на другие морские города, но всегда был вынужден защищаться. [20] Несмотря на серию экспедиций, торговых войн и морских блокад, Венеции так и не удалось подчинить себе Анкону. [21]
Он был достаточно силен, чтобы трижды отбросить силы Священной Римской империи ; намерением Империи было восстановить свою власть не только над Анконой, но и над всеми итальянскими коммунами: в 1137 году город осаждал император Лотарь II , в 1167 году — император Фридрих Барбаросса , а в 1174 году Империя предприняла новую попытку. В том же году Кристиан I, архиепископ Майнца , архиканцлер Барбароссы , в союзе с Венецией осадил Анкону, но был вынужден отступить. [3] Венецианцы разместили многочисленные галеры и галеон Тотус Мундус в порту Анконы, в то время как имперские войска осаждали эту землю. После нескольких месяцев драматического сопротивления анконитцы смогли послать небольшой отряд в Эмилию-Романью с просьбой о помощи. Войска из Феррары и Бертиноро прибыли, чтобы спасти город и дали отпор имперским войскам и венецианцам в бою. [20] Одним из главных героев осады 1174 года была вдова Стамира, которая проявила большое мужество, поджег боевые машины осаждающих топором и факелом. [22]
В борьбе между папами и императорами Священной Римской империи, которая беспокоила Италию с XII века, Анкона встала на сторону гвельфов . [20]
Первоначально названная Communitas Anconitana (лат. «Анконитское сообщество»), Анкона имела независимость де-факто : Папа Александр III (около 1100–1181) объявил ее свободным городом в пределах Папской области ; Папа Евгений IV подтвердил правовую позицию, определенную его предшественником, и 2 сентября 1443 года официально провозгласил ее республикой с названием Respublica Anconitana ; [20] [23] Почти одновременно Рагузу официально называли «республикой», [24] подтверждая братские узы, объединявшие два адриатических порта.
В отличие от других городов центральной и северной Италии, Анкона так и не стала сеньорией . Малатеста захватила город в 1348 году , воспользовавшись черной смертью и пожаром, уничтожившим многие важные здания. Малатеста были изгнаны в 1383 году .
Папа Климент VII под ложным предлогом неминуемого нападения турок на город предложил построить за счет папства новое укрепление Цитадели на Колле Астаньо, послав архитектора Антонио да Сангалло Младшего . Предлог был использован папскими войсками в качестве троянского коня для оккупации города, который Папа, стремясь пополнить пустую папскую казну после разграбления Рима , продал кардиналу Равенны Бенедетто Аккольти за сумму от 5700 дукатов золота и 20 000 золотых скуди в год. 19 сентября 1532 года Анкона была оккупирована и из-за пушек Цитадели, направленных на город и его основные подъездные пути, была вынуждена безоговорочно отказаться от своей независимости; Совершив государственный переворот до письма , Папа Климент VII положил конец фактической свободе, поставив таким образом город под прямое господство Папской области . [3]
В Анконе проживали греческая, албанская, далматинская, армянская, турецкая и еврейская общины. [25]
Анкона, как и Венеция, стала очень важным пунктом назначения для купцов Османской империи в 16 веке. Греки образовали крупнейшую из общин иностранных купцов. Это были беженцы с бывших византийских или венецианских территорий, оккупированных османами в конце 15-16 веков. Первая греческая община была основана в Анконе в начале 16 века. В начале 16 века в Анконе проживало 200 греческих семей. [26] Большинство из них прибыли из северо-западной Греции, то есть с Ионических островов и Эпира . В 1514 году Дмитрий Калоири Янинский добился снижения таможенных пошлин для греческих купцов, прибывающих из городов Янина, Арта и Авлона в Эпире. В 1518 году еврейскому купцу из Авлоны удалось снизить пошлины, уплачиваемые в Анконе для всех « левантийских купцов, подданных туркам». [27]
В 1531 году было основано Братство греков ( Confraternita dei Greci ), в которое вошли православные и католики -греки. Они обеспечили пользование церковью Св. Анны деи Гречи и получили разрешение проводить службы по греческому и латинскому обряду. Церковь Святой Анны существовала с 13 века, первоначально как «Санта-Мария-ин-Порта Чиприана» на руинах древнегреческих стен Анконы. [27]
В 1534 году решение Папы Павла III одобрило деятельность купцов всех национальностей и религий из Леванта и разрешило им селиться в Анконе со своими семьями. Венецианец, путешествовавший по Анконе в 1535 году, записал, что город был «полон купцов всех наций, в основном греков и турок». Во второй половине XVI века присутствие греческих и других купцов из Османской империи сократилось после ряда ограничительных мер, принятых итальянскими властями и папой. [27]
Споры между православными и католическими греками общины были частыми и продолжались до 1797 года, когда город был оккупирован французами , которые закрыли все религиозные братства и конфисковали архив греческой общины. Французы вернутся в этот район, чтобы вновь оккупировать его в 1805–1806 годах. Церковь Св. Анны деи Гречи была вновь открыта для богослужений в 1822 году. В 1835 году из-за отсутствия греческой общины в Анконе она перешла к Латинской церкви. [28] [29]
Торговля Анконы в Леванте была толчком к зарождению коммерческого права: юрист Бенвенуто Стракка (Анкона, 1509–1579) опубликовал в 1553 году трактат De mercatura seu mercatore трактаты ; это был один из первых, если не первый, юридический отпечаток, посвященный конкретно коммерческому праву . Этот трактат был посвящен торговцам и торговым контрактам, практике и морским правам, к которым он вскоре добавил обширные обсуждения банкротства , факторов и комиссий, передач третьих лиц и страхования . По этой причине Стракку часто считают отцом коммерческого права и автором первого итальянского трактата о договорах страхования. [30]
Коммерческая конкуренция между Венецией , Анконой и Рагузой была очень сильной, поскольку все они граничили с Адриатическим морем . Они не раз вели открытые бои. Венеция, осознавая свою крупную экономическую и военную мощь, не любила конкуренции со стороны других морских городов Адриатики. Несколько портов Адриатики находились под властью Венеции, но Анкона и Рагуза сохранили свою независимость. Чтобы не поддаться венецианскому правлению, эти две республики заключили несколько прочных союзов.
Венеция завоевала Рагузу в 1205 году и удерживала ее до 1382 года, когда Рагуза восстановила фактическую свободу, платя дань сначала венграм , а после битвы при Мохаче — Османской империи . В этот период Рагуза подтвердила свой старый союз с Анконой.
.jpg/1280px-Ancona,_Duomo_di_San_Ciriaco,_X-XII_secolo_(15).jpg)
{{cite book}}: CS1 maint: location missing publisher (link){{citation}}: CS1 maint: location missing publisher (link)