Грейс Бану — индийский инженер-программист, активистка- далит и трансгендер . Она была первым трансгендером, принятым в инженерный колледж в штате Тамил Наду . Она живет в районе Тутукуди , [1] Тамил Наду .
Бану родилась и выросла в округе Тутикорин , штат Тамилнад. [2] Будучи далиткой, она говорит, что с самого начала школьных лет ей не разрешали посещать занятия в обычные часы с 9:30 до 16:00. [3] Бану сказала, что она училась в восьмом классе , когда начала испытывать гендерную дисфорию . [4]
Другим ученикам сказали, что их накажут, если они будут взаимодействовать с ней. Такая неприкасаемость , основанная как на ее касте , так и на гендерной идентичности , заставила ее попытаться покончить жизнь самоубийством и отказаться от идеи закончить школу. [5] Семья Бану отвергла ее в 2008 году, когда она рассказала им о своей гендерной идентичности. [6]
Бану была первым трансгендером, принятым в инженерный колледж в штате Тамилнад, куда она поступила через консультацию в Университете Анны . [7] В 2013 году ее приняли в колледж Шри Кришны по программе бокового поступления. Здесь она изучала электротехнику и электронику. Помимо поступления, Бану освободили от платы за обучение. Несмотря на это, ей было трудно оплачивать другие сопутствующие сборы и расходы. [8] Откликнувшись на призыв о помощи, местный бизнесмен запустил онлайн-кампанию по сбору средств для нее на завершение курса. [9]
Получив диплом с отличием (95%), Бану была выбрана на работу в фирму-разработчика программного обеспечения в качестве программиста. Она работала программистом, пока не уволилась из-за предполагаемой дискриминации. [10]
Бану сказала, что после того, как она раскрыла свою гендерную идентичность руководству, ей изначально сказали, что она не может продолжать работать, но руководство изменило свое решение, и ей разрешили работать на условиях. [11] Бану проработала на своей должности в сфере ИТ менее двух лет. [12] Она подала заявление о праве на информацию (RTI), чтобы узнать, принимает ли Anna University студентов-трансгендеров. Узнав, что они этого не делают, она все равно подала заявление вопреки их правилам и была зачислена в частный аффилированный колледж, Sri Krishna College of Engineering. [7]
Бану является основателем и директором Trans Rights Now Collective , которая фокусируется на касте далитов , политической партии Бахуджан и населении Адиваси . [4] Она начала несколько онлайн-кампаний, [4] и выразила обеспокоенность и вопросы по поводу смерти другой трансгендерной женщины, которая сгорела заживо в Ченнаи . [13] [14] Бану организовала протесты и начала юридический процесс, чтобы предоставить трансгендерам возможность участвовать в экзаменах по набору в Комиссию по государственной службе Тамил Наду (TNPSC). В 2013 году постановление суда открыло экзамены TNPSC для трансгендеров. [11] [15] Бану критиковала законопроект о защите прав трансгендеров 2019 года. [16] Бану стала первым обладателем награды «Лучший представитель третьего пола». Она была вручена правительством Тамил Наду и организована Департаментом социального обеспечения и расширения прав и возможностей женщин. Награда призвана отмечать вклад трансгендеров в общество. Бану попросил назвать награду «Лучший трансгендер». [11]
Бану работала над помощью трансгендерному населению во время пандемии. Она выявила проблемы с возможностью трансгендерных людей получать продовольственную карточку . [17] Бану начала две онлайн-кампании по сбору средств во время пандемии COVID-19 для оказания продовольственной помощи трансгендерным людям, в том числе одну, предназначенную для исполнителей и народных артистов. В 2021 году группа Грейс Бану, Trans Rights Now Collective, выступала за горизонтальное резервирование для трансгендерных людей на основе их касты, а не за то, чтобы помещать всех трансгендерных людей в категорию «OBC» или «Другие отсталые классы». [18] Бану самостоятельно опубликовала свою первую книгу, Talks Of Grace Banu , в 2019 году. Она и ее группа, Trans Rights Now Collective, основали The Queer Publishing House. [19]
Бану считает, что в конечном итоге резервирование , выделенные места для членов разных групп, является ключом к подъему трансгендерных людей. «Никакое количество временных правительственных и неправительственных схем не может иметь трансгенерационного воздействия, которое могут иметь резервирования. Резервирования — единственный путь», — говорит она. [20] она выступала за права далитов и трансгендеров, требуя вместе с другими трансгендерными людьми резервирования на основе гендерной идентичности, а также касты. [21] [22] [23]
Бану настаивает на том, что интерсекциональность этих угнетений имеет значение. Она считает, что далиты могут быть трансфобными и что трансгендерное сообщество копирует структуры кастовых привилегий. Она говорит, что трансгендерные люди из высших каст привносят брахманизм в трансгендерные культурные, общественные и организационные пространства. Несмотря на давление, трансгендерные женщины из высших каст доминируют на всех руководящих должностях, командуют и определяют потребности всего сообщества». [20] Отрицание касты в трансгендерном сообществе похоже на «спрятанную целую тыкву в тарелке риса», говорит она. [20]
В 2022 году Бану стала первым трансгендером из Индии, вошедшим в шорт-лист для участия в глобальном саммите в Австралии от имени Австралийско-индийского молодежного диалога (AIYD). [24]
Грейс Бану — приемная мать Тарики Бану, первой зарегистрированной трансгендерной женщины, получившей среднее образование в Тамил Наду. [25]
Тарика училась до 11 класса в государственной школе там. Ее родители отказались принять ее, узнав, что она трансгендерная женщина. В 2013 году Тарика сбежала из своего дома в районе Тутукуди , где она не чувствовала себя принятой или комфортной. Она прибыла в Ченнаи , где ее законно удочерила трансгендерная активистка Грейс Бану. [26] Тарика приписала Бану помощь Тарике в завершении ее образования, получении официального удостоверения личности, смене имени и операции по смене пола. [27]
После того, как Тарике отказали в месте в колледже Сиддха , Бану подал иск в Высокий суд Мадраса . [28] Бану написал письмо-уверение, в котором брал на себя ответственность, если кто-либо в школе будет возражать против обучения у Тарики. Высокий суд постановил, что Тарике будет предоставлено поступление в Государственный колледж Сиддха и на курс Бакалавр медицины и хирургии Сиддха (BSMS). [29]