stringtranslate.com

Георг IV Грузии

Георгий IV ( грузинский : გიორგი IV , латинизированный : Георгий IV ), также известный как Лаша Георгий ( грузинский : ლაშა გიორგი , латинизированный : лаша Георгий ) [2] (1191–1223), из династии Багратиони ячмень , был королем ( мепе ) Королевства Грузия с 1213 по 1223 год.

Ранний период жизни

Хартия короля Георга IV.

Георгий был сыном грузинской царицы Тамары и ее супруга Давида Сослана . Георгий был объявлен соправителем своей матери в 1207 году. Согласно грузинским летописям, второе имя Лаша на языке апсаров означало «просветитель мира» (ср. .а -лаша в переводе с абхазского языка означает свет ). [3]

Он владел княжескими владениями в Джавахети с центром в Аластани, за что был известен под титулом джавахт упали , то есть «повелитель джавахцев » , о чем свидетельствует тип серебряных монет, отчеканенных в его имя. [4]

Царствование

После смерти Тамар правителем Грузинского царства стал Георг IV , Георгий продолжил политику Тамар по укреплению феодального грузинского государства.

Феодалами, поддерживавшими Георгия, были Саргис Тмогвели , Шалва и Иване Ахалцихели , Сула Сурамели , Боцо и Мемна Джакели . Противниками Лаши были Иване I Мхаргрдзели и Варам Гагели.

Фреска Георгия IV из монастыря Ананаури в Вардзии .

После смерти Тамар атабег Гянджи перестал платить дань, король Георгий созвал Дарбази – высший царский совет – и предложил немедленно наказать атабека Гянджи. Дворяне одобрили поход, и Георг IV с обширной армией отправился опустошать Гянджу. Грузинская армия под командованием Иване Мхаргрдзели немедленно направила войска в Гянджу и укрепила сюзеренитет Грузии путем осады , а не штурма города. Георгий потерял терпение из-за решения своих генералов, выделил 4000 человек из осадных сил и окружил Гянджу. Гарнизон Гянджи осознал уязвимость Георгия: 10 000 хорошо вооруженных людей покинули цитадель и атаковали. Последовавшие бои, хотя грузины и победили, привели к тяжелым потерям, но атабег Гянджи согласился снова заплатить дань. [5] [6]

Экономика вассальных государств Грузии пострадала от инфляции в 1210-х годах. Девятнадцать строк, начертанных на каменной глыбе новой разрушенной церкви Ани, фиксируют главу Грузинской Церкви католикоса Епифана, мирянина-кондиофизита. Плата за крещение, венчание и погребение увеличилась в три раза и достигла 100 тбилисских драм, священники также требовали банкет или целую коровью шкуру. Духовенство отказалось принять меньшее, миряне бойкотировали церковь. Епифан приказал снизить плату на две трети: любое превышение должно быть по средствам мирянина. Если эта инфляция носила общий характер, то она объясняет нежелание армянских городов платить налоги Тбилиси. В отличие от востока, где хорезмийцы блокировали действия Грузии, на юге грузинская армия могла навязать свою волю. [7]

В 1219 году Георгий выступил в поход против Эрзурума , Нахчывана и Ахлата и заставил их платить ежегодную дань, Георгий еще раз подтвердил грузинское господство в Анатолии и Иране . [7] [8]

Армянский князь Григор Хагбакян на коне. Воевал на стороне Георга IV против кипчаков в 1220-1223 гг. Хачкар Григора Хагбакяна (1233 г.). [9] [10] [11]

Иннокентию III удалось добиться участия Королевства Грузия в крестовом походе . [12] В конце 1210-х годов, согласно грузинским хроникам, Георгий начал подготовку к походу на Святую Землю в поддержку франков . [13]

Миниатюра, изображающая нападение грузинского царя Георгия IV Лаши на монголов в 1220 году. La Flor des estoires de la terre d'Orient работы Хейтона Корикийского . Король Георг изображен в синем одеянии на белом коне с кнутом .

Первая монгольская экспедиция разгромила две грузинские армии в 1221–1222 годах и ушла через Внутренний Кавказ. Грузины понесли в этой войне тяжелые потери, а сам король был тяжело ранен. Его планы Пятого крестового похода были сорваны вторжением монголов.

Король Георг IV отправился в Багаван , Армения, чтобы обеспечить брак своей сестры с шахом Ширвана и обеспечить ее преемственность. [14] Но в возрасте 31 года он преждевременно скончался из-за осложнений, вызванных ранением в Багаване. [8] Ему наследовала его сестра Русудан . Георгий был похоронен в монастыре Гелати .

Семья

Пока Георг IV отдыхал в Кахетии , в селе Велисцихе , он заметил хорошенькую молодую женщину, дочь свободного человека; он соблазнил ее и, хотя она была замужем, поместил ее при царском дворе. В 1215 году у нее родился сын (будущий царь Давид VII Улуг ), которого царь отдал на воспитание своей сестре Русудан . Это расстроило Грузинскую православную церковь и депутацию епископов, а католикос и министры пришли возразить царю: женщина была простолюдинкой, а также женой другого мужчины. Георг IV был вынужден позволить монахиням сопроводить его любовницу обратно к мужу. Но он категорически считал женщину из Велисцихе своей женой и отказывался от любого брака, о котором мог бы договориться его суд. У короля не будет законного наследника. [5]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ გიორგი IV (საქართველოს მეფე). Биографический словарь Грузии
  2. ^ "Грузия и Армения, Кирилл Туманов.
  3. ^ Хьюитт, Джордж, изд. (1998). Абхазы. Справочник . Пресса Святого Мартина. п. 44. ИСБН 0-312-21975-Х.
  4. ^ Пагава, Ираклий (2011). «ჯავახთ უფლის მონეტები—კომპლექსური ანალიზი» [Монеты Джавахка т'-Упали'. Комплексный анализ. Саисторио Кребули (на грузинском языке). 1 . Тбилиси: 291–343. ISSN  1987-7285.
  5. ^ ab Rayfield 2012, с. 118.
  6. ^ Баумер 2023, с. 30.
  7. ^ ab Rayfield 2012, с. 119.
  8. ^ Аб Микаберидзе 2015, с. 333.
  9. ^ Мануэлян, Люси Дер; Зариан, Армен; Нерсесян, Вреж; Степанян Нонна С.; Эйланд, Мюррей Л.; Куймджян, Дикран (2003). «Армения, Республика» (PDF) . Oxford Art Online : 25. doi : 10.1093/gao/9781884446054.article.T004089. Некоторые хачкары имеют священные изображения на верхней раме или рядом с крестом, а также изображение-донор, например, в основании хачкара Григора Хагбакяна (1233 г.) на территории Эджмиадзинского собора, куда он был привезен из Имирзека. .
  10. ^ Донабедиан, Патрик. «Хачкар, символическое армянское искусство». Армянская церковь между греками и латинянами в XI веке – среда XV века. С. 8–9, 15 Рис. 10. Outre ces figurations, à partir du début du XIIIe siècle, une autre représentation humane apparaît, soit sous la croix, soit sur le piédestal du хачкар: l'image du donateur, ou plus exquimentement du défunt à la memoire duquel le katchkar a été érigé. Этот персонаж представляет собой аппарат, вооруженный и шеваль, скрывающий сасанидскую иконографическую схему королевской охоты или принца, который практиковал армянскую архитектуру в период палеохристианства.
  11. ^ Бедросян, Роберт. Киракос Гандзакеци «История армян». п. 58, пункт 12.
  12. ^ Микаберидж 2006, стр. 511–513, Королевство Грузия.
  13. ^ Каэн 1969, стр. 715–719, Монголы и Ближний Восток.
  14. ^ Рэйфилд 2012, с. 121.

Библиография

Внешние ссылки