Губертус или Губерт ( ок. 656 – 30 мая 727 г. н.э. ) был христианским святым , который стал первым епископом Льежа в 708 г. н.э. [1] Он является покровителем охотников, математиков, оптиков и мастеров по металлу. Известный как «Апостол Арденн » , до начала 20 века он был призван лечить бешенство с помощью традиционного ключа Святого Губерта . [2]
Губерт широко почитался в средние века . Иконография его легенды переплетается с легендой о мученике святом Евстафии . Болландисты опубликовали семь ранних жизней Губерта ( Acta Sanctorum , 3 ноября 759–930 гг . ); первая из них была работой современника, хотя в ней мало подробностей.
Хубертус умер 30 мая 727 года нашей эры в месте под названием (на латыни) Фура или рядом с ним . Утверждалось, что в позднем средневековье это место было идентифицировано как Тервурен недалеко от Брюсселя ; Однако недавние исследования считают, что наиболее вероятным местом упокоения святого является Воерен (Фурон), место, которое намного ближе к Льежу, чем к Брюсселю. [3] Его праздник — 3 ноября.
Губерт родился около 656 года и был старшим сыном франкского герцога. [4] В возрасте 10 лет он чуть не умер от лихорадки. В юности Юбер был отправлен к нейстрийскому двору Теодериха III ( годы правления 673–691 ) в Париже, где его обаяние и приятное обращение привели к тому, что он был удостоен звания «дворцового графа» . Как и многие дворяне того времени, Губерт был любителем охоты.
Примерно в это время (682 г.) Губерт женился на Флорибанне, дочери Дагоберта, графа Левенского . [4] (Их сын Флорибер Льежский позже станет преемником своего отца на посту епископа Льежа - занимал эту должность с 727 по 737 год ; епископства почти считались феодальными владениями, передаваемыми по наследству в великих семьях королевств Меровингов .) Губерт переехал в Австралийский двор, где его тепло приветствовал Пепин Херстальский , мэр дворца, который почти сразу же присвоил ему титул Великого Магистра дома.
Жена Юбера умерла при родах сына Флорибера, и его горе побудило его покинуть двор. Он удалился в леса Арденн и полностью отдался охоте. [5]
Легенда гласит, что утром в Страстную пятницу, когда верующие были в церкви, Губерт охотился в лесу. Когда он преследовал великолепного оленя или оленя , животное повернулось, и Губерт с изумлением увидел распятие, плавающее между его рогами. Он услышал голос, говорящий: «Гюберт, если ты не обратишься к Господу и не будешь вести святую жизнь, ты быстро спустишься в ад». Хьюберт спешился, пал ниц и, спросив: «Господи, что Ты хочешь, чтобы я сделал?» ему говорят: «Иди и найди Ламберта , и он тебя научит». [5]
История оленя впервые появляется в одном из более поздних легендарных житий ( Bibliotheca hagiographic Latina , №№ 3994–4002) и заимствована из легенды о святом Евстафии или Плациде. [6] Его приписали святому Губерту только в 15 веке.
Губерт немедленно отправился в Маастрихт , чтобы встретиться с Ламбертом, епископом, который принял его любезно и стал его духовным наставником. Губерт отказался от всех своих весьма значительных почестей и уступил право первородства на Аквитанию своему младшему брату Одо , которого он сделал опекуном своего маленького сына Флориберта. Раздав все свое личное богатство беднякам, Ламберт отправил его в Арденны жить среди людей и лесных существ. Губерт учился на священника, был рукоположен и вскоре после этого стал одним из главных соратников Ламберта в управлении его епархией. По просьбе Ламберта Юбер совершил паломничество в Рим в 708 году во имя Ламберта, но во время его отсутствия Ламберт был убит в Льеже последователями Пипена. Согласно житиям Губерта, этот акт был одновременно открыт папе в видении вместе с повелением назначить Губерта епископом Маастрихта . [7]
Губерт распределял свои епископские доходы среди бедных, усердно постился и молился и прославился своим красноречием за кафедрой. В 720 году, следуя видению, Губерт с большой помпой и церемонией перенес останки святого Ламберта из Маастрихта в Льеж при помощи нескольких соседних епископов. Базилика для мощей была построена на месте мученической кончины Ламберта и в следующем году освящена как собор , а кафедру перенесли из Маастрихта в Льеж, который тогда был всего лишь небольшой деревней. Это заложило основу будущего величия Льежа, покровителем которого почитается Ламберт, а основателем и первым епископом Юбер.
Губерт активно проповедовал евангелизацию среди язычников в обширных Арденнских лесах и в Токсандрии , округе, простирающемся от близ Тонгерена до места слияния рек Ваал и Рейна. Он завоевал доверие (и веру) жителей благодаря навыкам человека, приобретенного в охотничьей жизни. Он становился востребованным авторитетом всякий раз, когда возникали вопросы, связанные с лесом. [8]
Хубертус мирно скончался в месте под названием Фура , расположенном в 30 милях от Льежа, 30 мая 727 или 728 года. Первоначально он был похоронен в коллегиальной церкви Святого Петра в Льеже , но его кости были перенесены в бенедиктинское аббатство Амден в Арденнах в 825 году. Аббатство стало местом паломничества, пока гроб Губерта не исчез во время Реформации . Его праздник - 3 ноября, вероятно, день перенесения его мощей в Амдайн.
Губерт широко почитался в средние века , и отчасти из-за его благородного происхождения в его честь были названы несколько военных орденов: Баварский , [ 9] Богемский международный орден Святого Губерта и орден архиепископа-курфюрста Кельна .
Губертус, наряду с Квирином Нойским , Корнелием и Антонием , почитался как один из Четырех святых маршалов ( Vier Marschälle Gottes ) в Рейнской области . [10] [11] [12] Орден Святого Губерта ( Орден Святого Губерта ), рыцарский орден , был основан в 1444 году Герхардом V Юлихским и Бергским . [13]
В англиканской общине , по крайней мере, две церкви были посвящены святому Губерту внутри англиканской церкви . [14]
Святой Юбер Льежский — покровитель лучников; собаки; лесные рабочие; трапперы; охота и егеря; [4] оптики; математики; [15] металлисты; металлургические заводы и город Льеж.
Святого Губерта называют покровителем охотников, а спортсмены почитают его как создателя этического охотничьего поведения. Однако он отказался от охоты после того, как увидел встречу с оленем, поскольку считалось, что Бог считал его охотничью жизнь нечестивой, идолопоклоннической, которая приведет его в ад. Когда Губерт стал священником, священнослужителям впоследствии было запрещено охотиться, а если бы они это сделали, им пришлось бы покаяться. [16]
Среди спортивных охотников Хьюберт почитается как создатель этического охотничьего поведения. В некоторых версиях этой истории говорится, что олень научил Хьюберта относиться к животным с большим уважением и сострадать им как к созданиям Божьим, имеющим самостоятельную ценность. Например, охотнику следует стрелять только тогда, когда он уверен в чистом, быстром и, следовательно, гуманном убийстве. Ему следует отстреливать только старых оленей, уже прошедших период своего расцвета, и отказаться от долгожданной охоты на трофей, чтобы вместо этого усыпить больное или раненое животное, которое может появиться на месте происшествия. Кроме того, никогда не следует стрелять в самку с детенышами на буксире, чтобы гарантировать, что у молодых оленей есть мать, которая будет направлять их к пище зимой. [5] Таково наследие Губерта, которому до сих пор преподают и которое пользуется большим уважением на обширных и строгих курсах обучения охотников в Германии и Австрии.
Его наследию также следуют французские мастера chasse à courre (езда на гончих), охотники и последователи, которые охотятся верхом на оленей, кабанов и косуль и являются последними прямыми наследниками Юбера в Европе. Курс Chasse в настоящее время переживает возрождение во Франции. Эти охотники применяют определенный набор этики, ритуалов, правил и тактик, восходящих к раннему средневековью. Юбера каждый год почитают на охоте на официальных церемониях.
Британский клуб Святого Губерта занимается ответственным обращением с оленями. [17]
Клуб Святого Хуберта в Чикаго — немецкая культурная организация, которая пропагандирует немецкое наследие и охоту в немецких традициях. [18]
В усадьбе Святого Антона , в которой находится Музей лесного хозяйства, леса и охоты, каждый сентябрь проводится фестиваль «Дни Святого Губерта». [19]
В Англии ему были посвящены две церкви, и в конечном итоге его праздник был включен в календарь Сарума.