Пирзада Гулам Ахмад (август 1885 г. — 9 апреля 1952 г.), известный под псевдонимом Махджур , был поэтом Кашмирской долины , наряду с современниками Зиндой Каул , Абдулом Ахадом Азадом и Динанатом Надимом . [2] [3] [4] Он особенно известен тем, что ввел новый стиль в кашмирскую поэзию и расширил кашмирскую поэзию в ранее неисследованные тематические области. [5] Махджур признан отцом кашмирского языка.
Махджур родился в деревне Митригам ( произношение на урду: [mɪt̪ɾiːɡɑːm] , кашмирское произношение: [mitɨrʲɡoːm] ), Пулвама, в 38 км от Шринагара и в 5 км от Пулвамы . [ требуется цитата ] Он получил свой псевдоним Махджур, когда посетил Пенджаб и начал писать стихи под влиянием великого поэта урду Шибли Номани. Он пошел по академическим стопам своего отца, который был ученым персидского языка . [6] Он получил начальное образование в мактаб Аашика Трали (известного поэта) в Трале. После сдачи экзамена за среднюю школу в школе Нусрат-уль-Ислам в Шринагаре он отправился в Пенджаб, где познакомился с поэтами урду, такими как Бисмил Амритсари и Мулана Шибли Номани. Он вернулся в Шринагар в 1908 году и начал писать на персидском языке, а затем на урду. [ необходима цитата ] Решив писать на своем родном языке, Махджур использовал в своих произведениях простой стиль традиционных народных сказителей.
Махджур работал патвари ( региональным администратором в Департаменте доходов ). Он был направлен в Хандвару , один из старейших техсилов Кашмира. Наряду со своими официальными обязанностями, он проводил свободное время за написанием стихов, и его первая кашмирская поэма «Ванта хай веси» была опубликована в 1918 году. [ необходима цитата ] Его поэмы исследовали различные темы, включая любовь, укрепление единства между общинами, пропаганду социальных изменений и проливание света на трудности, с которыми сталкивается народ Кашмира. [7]
Один из комментаторов признает Маджура поэтом, который произвел революцию в традиционных формах назма и газели . [8]
В 1972 году был выпущен двуязычный фильм Shayar-e-Kashmir Mahjoor с версией на хинди с Балраджем Сахни в главной роли . В его честь названа площадь в Шринагаре. [9] Он похоронен рядом с поэтом Хаббой Хатуном на месте недалеко от Атваджана на национальном шоссе Джамму-Шринагар. [10]
Песня «Ha Gulo», представленная в Coke Studio Explorer , была написана Mahjoor и исполнена региональной кашмирской группой Qasamir. [11]
Одно из его известных поэтических произведений — «Баге Нишат ке Гуло», которое вызывает волнение и эмоции у читателей. Он был глубоко очарован природной красотой Кашмира, и его поэзия последовательно изображает живописные сады, луга, леса, водопады, реки, пышные зеленые поля и величественные горы. С помощью этих завораживающих описаний он эффективно передает свои искренние эмоции и страстные послания, призывая своих соотечественников противостоять различным формам несправедливости. Его стихи не только прославляют живописные щедроты Кашмира, но и разжигают чувство гордости и патриотизма, мотивируя людей стать катализаторами позитивных изменений в своем обществе. [12] Рабиндранат Тагор называл Мехджура «Вордсвортом Кашмира», признавая романтические элементы в его поэзии. [13]
Именно на этом этапе поэт Маджур выплыл на поэтический небосвод, чтобы спасти кашмирскую поэзию от этого бедственного положения. Его вклад и вклад других крупных поэтов современной эпохи, таких как Зинда Каул, Абдул Ахад Азад, Дина Нат Надим
Известными писателями этой эпохи были: Пирзада Гулам Ахмад «Махджур» (поэт), Абдул Ахад Азад и Мастер Зинда Коул.
деятели, которые доминировали в Кашмире в этот период, - Зинда Каул (1884–1965), всемирно уважаемый поэт традиции Бхакти; А. А. Азад (1903–68), Динанатх Надим (1916–88) и, конечно, Махджур (1885–1952), который нарушил долгую монотонность поэтов-мистиков отчетливо новым личным голосом и в то же время создал корпус поэзии общественного протеста.