Гюрдал Дуяр (20 августа 1935 г. – 18 апреля 2004 г.) был турецким скульптором, который известен своими памятниками Ататюрку и бюстами известных людей. Его искусство характеризуется как имеющее современный экспрессионистский стиль, который уравновешивается абстракцией . Он считается одним из пионеров современной фигуративной скульптуры в Турции. Дуяр также был художником и известен своими эскизами , но его самые известные работы – это общественные скульптуры, размещенные в парках и на площадях Стамбула .
Дуйар был учеником Рудольфа Беллинга и Али Хади Бара в Государственной академии изящных искусств в Стамбуле. После окончания учебы он провел некоторое время за границей. В начале своей карьеры как свободный художник Дуйар работал над скульптурой, особенно над бюстами, в Бельгии, Франции и Швейцарии. Позже он вернулся в Турцию, где стал известен своими памятниками Ататюрку, включая памятник Ушаку Ататюрку (1965). Он создал еще несколько памятников Ататюрку в Турции и провел первую выставку своих работ в 1968 году.
В конце своей карьеры многие скульптуры Дуяра были повреждены, удалены или утеряны; в том числе спорное удаление Гюзель Стамбул в 1974 году . Дуяр был членом Объединения турецких скульпторов и получил заказ на несколько работ; в том числе памятник Боразан Исмаил (1972), памятник Ататюрку в Кайсери (1974) и памятник Ашику Сейрани (1976). Дуяр выставлял свои скульптуры и картины как индивидуально, так и вместе с другими художниками. Его более поздние крупные скульптуры — это Şairler Sofası (1998), памятник мира Абди Ипекчи (2000) и Неджати Джумалы (2002), а также многие из его бюстов, которые можно найти в парке Санатчылар . Дуяр умер в 2004 году в Стамбуле в возрасте 69 лет.
Гюрдал Дуяр родился 20 августа 1935 года в Стамбуле; он был младшим ребенком Фикри Дуяра и Незахат Дуяр ( урожденной Эришкин). Его старшими братьями и сестрами были Эрдал Дуяр (1927-1975) и Неше Айбей (1930-2015). [1] [2] [3] Его сестра Неше стала известной художницей -миниатюристкой , которая окончила и позже преподавала в Государственной академии изящных искусств . [4]
После окончания учебы в академии Дуйар некоторое время работал в Бельгии, Франции и Швейцарии, создавая бюсты и изучая архитектуру. [10] [12] [13]
В это время за границей он развивал свои навыки работы с камнем , работая со скульптором Леоном Перреном, близким другом Ле Корбизье . [10] [13] [14] Одна из его работ была установлена на площади Согласия в Париже . [15] [16] Одним из его ранних крупных бюстов был бюст Ататюрка высотой 1,5 метра (4,9 фута) , который был заказан муниципалитетом Дюздже в 1962 году. [примечание 1] Его ранние гипсовые бюсты «Портрет Бильге» (тур. Bilge'nin portresi ) и «Голова женщины» (тур. Kadın Başı ) также выставлялись в Стамбульском государственном музее искусств и скульптуры . [18] [19]
Прорыв в карьере (1963–1973)
Памятник Ушаку Ататюрку (1965) на своем первоначальном месте около 1990 года. С тех пор скульптура была перемещена.
Дуяр вернулся в Стамбул около 1963 года. [13] [примечание 2] В то время кампания газеты Milliyet собирала деньги на возведение памятников Ататюрку в некоторых провинциях Турции . Дуяр был самым молодым участником конкурса по выбору скульпторов этих памятников. [10] [21] Он был одним из восьми победителей и был направлен в провинцию Ушак . [22] Проект Дуяра представлял собой скульптуру высотой 7,5 метров (25 футов), изображающую Ататюрка в плаще с поднятой левой рукой и движущейся правой рукой. [23] [24]
Памятник Ататюрку работы Дуяра отличался от типичных памятников Ататюрку того времени, которые были выполнены в более устоявшемся академическом стиле. [25] [26] Скульптура была установлена 10 ноября 1965 года в том же парке, где также находится Памятник Неизвестному солдату работы Дуяра (1964). [18] [27] [28] Памятник Ушаку Ататюрку был первым крупным заказом Дуяра. [18] [29] В течение следующего десятилетия ему было поручено создать множество подобных памятников по всей Турции. [примечание 3] став известным как скульптор Ататюрка. [32]
Первая персональная выставка Дуяра прошла в Художественной галерее Таксим в 1968 году, а вторая — в 1970 году. [42] [43] Он также принимал участие в групповых выставках, в том числе организованных Турецким обществом высоких скульпторов , членом которого он был. [32]
По мере приближения 50-летия Турецкой Республики были запланированы празднования. Дуйар, к тому времени уже известный скульптор и известный в Стамбуле, был выбран в качестве одного из нескольких скульпторов, которые должны были создать работы для этого случая . [44] Дуйар предложил скульптуру под названием Гюзель Стамбул , которая олицетворяла бы Стамбул в виде обнаженной женщины [45], руки которой были бы связаны цепью, представляющей оборонительную цепь, построенную византийцами, чтобы закрыть Золотой Рог от османского флота. [46] Женщина должна была быть изображена разрывающей цепь, что символизировало как османский захват Стамбула из-под византийского правления , так и эмансипацию женщин. Оргкомитет принял предложение, и скульптура была установлена в 1974 году на общественной площади в Каракёе . [47]
Скульптура стала предметом жарких споров из-за своей наготы, что привело к ее удалению через девять дней по распоряжению консервативной фракции национального коалиционного правительства . [47] По словам Сейхуна Топуза , это дело едва не положило конец коалиции. [48] В конечном итоге скульптура Güzel İstanbul была перенесена в парк Йылдыз , где она была установлена спиной к парку и лицом к стене в поврежденном состоянии. [49] [50] [51] Ассоциация турецких скульпторов организовала выставку, посвященную обнаженной натуре, в знак протеста против удаления скульптуры Güzel İstanbul . [52] [53]
Конный памятник Ататюрку (1974 г.) на своем первоначальном месте на площади Республики в Кайсери.
Около 1972 года Дуйар изготовил памятник для города Бурхание, чтобы увековечить память Боразана Исмаила , бойца Чанаккале и Войны за независимость , который недавно умер. [примечание 4] Скульптура под названием Süvari Atatürk Anıtı ( Конный памятник Ататюрку ) была установлена на площади Республики в Кайсери в 1974 году. [56] [57] [58] [59] Она была покрыта брезентом в течение многих лет, а затем была перенесена в Культурный парк . [60] В 1976 году муниципалитет Кайсери поручил Дуйару установить современную скульптуру Ататюрка рядом со старой скульптурой Ататюрка в городе. [61] Скульптура изображала Войну за независимость и включала изображение Мустафы Кемаля Ататюрка в калпаке . Несмотря на то, что его оценили по достоинству во время завершения, его нашли расколотым на две части, и он был оставлен в таком состоянии. [54] [примечание 5] В том же году мэр Девели Мехмет Оздемир поручил Дуйару сделать скульптуру турецкого народного поэта Ашика Сейрани , родившегося в Девели . Эта скульптура была установлена 30 апреля 1976 года в парке перед мечетью Чарши и стала символом района Девели. [63] [64] [примечание 6]
В течение 1970-х годов некоторые скульптуры Дуяра были перемещены или спрятаны после сноса памятника Гюзель Стамбул и Войны за независимость в Кайсери, например, скульптура Тамбури Джемиль Бея в парке Эмирган, которая была снесена по распоряжению управляющего; [примечание 7] и скульптура Боразана Исмаила в Бурхание, которая была снесена по распоряжению мэра. [54] Некоторые из его ранних памятников Ататюрку также были снесены, например, его памятник Бурхание 1967 года . [33]
Дуяр принимал участие в проектных работах 1980 года для Великого национального собрания Турции в Анкаре в качестве члена жюри, участвовавшего в оценке представленных предложений. [примечание 8]
Дуйар продолжала лепить бюсты, например, бюст театральной актрисы Бедии Муваххит ; у нее уже были портреты, написанные ранее, но она отклонила предложения быть изображенной в скульптуре. Она приняла предложение Дуйар в 1980 году и позировала в мастерской Дуйар в трехчасовых сессиях. [66] Муваххит также позже получила в подарок скульптуру, которую Дуйар заказала сделать. [примечание 9] Дуйар также изваяла бюст писателя рассказов Саита Фаика Абасыяника , который теперь стоит перед бывшим домом Абасыяника в Бургазаде , где сейчас находится музей. [3] [35] [68] Другие бюсты Дуйар включают бюст Франца Шуберта , который украшает концертный зал Белой виллы в парке Эмирган с 1983 года, [69] и бюст Идил Бирет . [70]
В 1984 году Кемаль Озкан, известный врач, проводящий обрезание , поручил Дуйару сделать скульптуру для сада здания в Левенте , которая была открыта 18 сентября того же года. [71] В 1985 году Дуйар провел выставку, на которой были представлены почти 30 лет его работы, включая шесть рисунков, 16 бюстов, 30 фигур и 60 ранее не виденных картин маслом. В течение следующих нескольких лет он провел несколько других выставок и принял участие в групповых выставках. [9]
Дальнейшая карьера (1987–2004) и смерть
В конце 1980-х годов Дуйар открыла для себя Эмель Сай , которая еще не была признанным художником. Она закончила картину Мауи , написанную ее матерью Зехрой Сай , известной художницей, которая не смогла закончить работу из-за болезни Альцгеймера . Когда Дуйар увидела картину на выставке в Çiçek Bar , он спросил, кто ее изменил. Сай ответила, что она ее немного подретушировала, но Дуйар ответила: «Кажется, вы все это время были художником». Дуйар оказала значительное влияние на карьеру Сая, и ее работы и работы Дуйар были выставлены вместе на первой выставке в художественной галерее Asmalımescit в 1995 году. [72] [73]
В 1995 году бронзовый скульптурный рельеф поэта Гуннара Экелёфа работы Дуяра был установлен в саду Шведского научно-исследовательского института на территории Генерального консульства Швеции в Стамбуле. [74] [75] [76] [примечание 10] Изначально Дуяр не хотел делать скульптуру, но после посещения ателье по приглашению архитектора Эркана Гюнгёрена он принял заказ. Первоначально скульптура находилась в баре Çiçek Bar и была перенесена в Генеральное консульство Швеции. [78] [79] В 1997 году, в 111-ю годовщину Fevziye Mektepleri , памятник Ататюрку работы Дуяра был открыт в кампусе Нишанташи школы Özel Işık Lisesi . [80]
В 2000 году муниципалитет Шишли поручил Дуйару создать памятник главному редактору Milliyet Абди Ипекчи , который будет воздвигнут на месте, где журналист был убит 20 лет назад. Памятник миру Абди Ипекчи Дуйара высотой 3,5 метра (11 футов) — бронзовая скульптура на гранитном постаменте высотой 70 сантиметров (28 дюймов). [83] На нем изображены два студента — мужчина и женщина, держащие бюст Ипекчи, а над ним — голубь на вершине арки, символизирующей мир. Муниципалитет воздвиг памятник 1 февраля 2000 года в Нишанташи на том месте, которое сейчас называется проспектом Абди Ипекчи . [3] [84]
В 2001 году муниципалитет Бешикташа заказал Дуйару скульптуру в память о писателе Неджати Джумалы вскоре после его смерти. Скульптура, спонсируемая Türkiye İş Bankası , должна была быть установлена в парке Şairler Sofası . [85] Дуйар создал бронзовую скульптуру Джумалы, которая была открыта на церемонии в 2002 году в 81-ю годовщину со дня рождения Джумалы. [85] [86] [87] Жена Джумалы Беррин выразила свою признательность скульптуре, заявив, что Джумалы «сегодня родился заново». [85] Стамбульский парк художников Акатлар был открыт 13 июня 2003 года и включает в себя множество скульптур Дуяра, в том числе бюсты художников Кемаля Сунала , Барыша Манчо , Садри Алишика , Бедиа Муваххита и Кузгуна Аджара . [3] [35] [88]
18 апреля 2004 года, после месяца лечения в Американской больнице в Стамбуле , Дуяр скончался от рака легких. [35] [89] Ассоциация скульпторов организовала поминальную церемонию в его честь утром в поэтическом парке Вишнезаде в Бешикташе. [12] Затем после полуденной молитвы в мечети Тешвикие он был похоронен на кладбище Зинджирликую . [35] [62]
Стиль и место в истории скульптуры
Дуяр является основным примером турецкой школы скульптуры, которая была сформирована под влиянием Зюхтю Мюридоглу и Али Хади Бара . Эта школа увидела подъем абстракционизма и использование неклассических инструментов и методов скульптуры. [90] [91] Дуяр и его одноклассники, включая Кузгуна Аджара , Али Теомана Германера , Фюсун Онура и Тамер Башоглу , увеличили динамизм скульптуры в Турции и расширили ее роль в мире искусства. [92] Они известны как пионеры абстрактной скульптуры в Турции. [93]
Дуяр был хорошо известен своими монументальными скульптурами Ататюрка, бюстами и другими скульптурными портретами. Он экспериментировал с новыми техниками и стремился использовать естественный поток своих материалов. Его памятники считались современными по стилю, в отличие от более распространенных традиционных памятников в Турции. [94] Дуяр был талантлив в фигуративной скульптуре, и его сильные художественные способности были очевидны в его навыках рисования и оттачивались в его бюстах. [95] По словам критика Небиля Озгентюрка Дуяр «думает руками и изображает свои мысли в глине». [96] По словам коллеги-скульптора Хусейна Гезера , Дуяр был особенно успешен с бюстами. Характер объекта был убедительно и выразительно реализован, а бюсты оставались в пределах текучих границ изящного искусства . [6] [97] Способность Дуяра передавать характер своих объектов и баланс в своих композициях была отмечена критиками, некоторые из которых описали его работы как экспрессионистские . [7] [42] [98] [99] За фигуративные скульптуры и бюсты Дуяр был признан одним из лучших художников Турции. [97]
Рисунок
Рисунки Дуяра считались вторичными по отношению к его скульптуре, но его талант был отмечен еще при его жизни. [95] Дуяр много рисовал, часто поздно ночью, и оставлял эскизы. [100] В ресторане Refik , который часто посещал поэт Оздемир Асаф , Дуяр нарисовал Асафа и оставил рисунок. Позже эта работа была использована в качестве обложки книги Асафа Ça. [101] [примечание 12] Обложка книги Şiirin Lüzumu Yok! М. Йылмаза Онера [примечание 13] и обложка книги Yalçın Küçük 1984 года также были нарисованы Дуяром. [102] [103]
Наследие
Наследие Дуяра сильнее всего в Стамбуле, где многие из его скульптур продолжают стоять, и продолжаются дискуссии вокруг тех его работ, которые были удалены или повреждены. [54] Удаление скульптуры Гюзель Стамбул остается спорным. [104] [105] Дуяр оказал влияние на поколение первых турецких скульпторов; он и его современники ввели абстрактные и модернистские концепции в классическую турецкую скульптурную традицию. [90] [92] [93] Влияние Дуяра было особенно сильным в монументальной скульптуре. [94] [97]
Примечания
^ В то время это был самый большой бюст Ататюрка в Турции. [14] [17]
^ Поэт Джемаль Сюрея упоминает, что работы Дуяра 1960-х годов также можно найти в доме Нахит Ханым. [20]
^
К этим памятникам относятся:
Бурхание (1967) ; бронзовая скульптура Ататюрка для Бурхание / Эдремит , [30] [31] [3] которая была 3 метра (9,8 фута) в высоту. [32] Скульптура была удалена бульдозером через несколько лет после того, как она была сделана. [33]
Алашехир (1967); Бронзовая скульптура Ататюрка в Алашехире имеет высоту 3 м (9,8 футов). На нем изображен Ататюрк в гражданской одежде. [3] [34]
Маска Ататюрка (1971) была сделана для больницы Гюльхане в Анкаре и имеет высоту 0,9 м (3,0 фута). [3] [32] [35]
Искендерун (1972); Памятник Ататюрку в Искендеруне [3] [35] [40] имеет высоту 3 м (9,8 фута), изготовлен из бронзы, имеет каменное основание и изображает Ататюрка в гражданской одежде. [41]
^ Бурхание была спасена от разрушения усилиями Боразана Исмаила во время турецкой войны за независимость. Скульптура была удалена около 1992 года тогдашним мэром. [54] [55]
^ Другие источники утверждают, что он был демонтирован в середине 90-х годов по причине его повреждения [61] или что он был демонтирован в 1992 году гражданскими властями. [62]
^ Высота скульптуры составляет 2,40 метра (7,9 фута), вес — 3000 килограммов (6600 фунтов), а стоимость — 55 000 лир . [64] Во время реконструкции мечети и парка скульптуру перенесли на старую рыночную площадь Девели.
^ За несколько лет до 1995 года Дуйар создал скульптуру композитора Танбури Джемиль Бея , которая должна была быть расположена на Белой вилле в парке Эмирган. Она отсутствовала во время его визита в парк примерно в ноябре 1995 года. [55] Она была удалена по распоряжению менеджера. [54]
^ Дуяр также был выбран Tüm Tiyatro Sanatçıları Birliği , союзом всех турецких театральных актеров, для создания скульптуры в качестве подарка старшему поколению актеров в знак признания их усилий на протяжении многих лет. Скульптура должна была быть представлена молодым поколением театральных актеров в Istanbul Sanat Merkezi (Стамбульский центр искусств). [67]
↑ В связи с работой Дуяра, выборка стихотворений Экелёфа была переведена на турецкий язык с французского Хусейном Башем и опубликована под названием Emgion Prensi İçin Divan в 2003 году. [77]
^ На день открытия парка, главная скульптура Дуярса сопровождалась скульптурами, созданными Юнусом Тонкушем и Намиком Денижан. Проект парка был разработан архитектором Эрханом Ишозеном. [82]
↑ Оздемир Асаф (30 января 1993 г.). Ча (на турецком языке) (1-е изд.). Адам Яинджилык. ISBN 9789754181999.
^ М. Йылмаз Онер (2003). Сиирин Люзуму Йок! (на турецком языке) (1-е изд.). Бельге Яйылары. ISBN9789753442886.
Ссылки
Цитаты
↑ Элибал 1973, стр. 295, 371.
^ Дуяр 2022.
^ abcdefgh Дурбаш 2004.
^ Hürriyet 2015.
^ ab EdebiyatSanat 2012.
^ abcde Berk & Gezer 1973, с. 196.
^ abc Кузукуляр 2012.
↑ Элибал 1973, стр. 295, 377.
^ ab Köksal 1985, стр. 8.
^ abcde Elibal 1973, стр. 295.
^ Тактак 1985, стр. 5.
^ ab Evrensel 2004.
^ abc KimKimdir.com 2016.
^ ab Sezer 2004.
^ Шенол 1974, стр. 1.
↑ Хаят 1974, стр. 3.
^ Алиев 2016, стр. 353.
^ abcd Akay 1984, стр. 1869–1870.
^ Берк и Гезер 1973, стр. 199.
^ Караташ 2020, стр. 40.
^ Alsaç & Alsaç 1993, с. 72.
↑ Элибал 1973, стр. 293.
^ Динсол и др. 1982, с. 1147.
^ Берк и Гезер 1973, стр. 197.
^ Окумуш 2021, стр. 154.
^ аб Ататюрк Анитлары 2017.
^ Элибал 1973, стр. 290, 293, 380.
^ Берк и Гезер 1973, стр. 16, 277.
↑ Элибал 1973, стр. 298.
↑ Элибал 1973, стр. 380, 383.
^ Берк и Гезер 1973, стр. 278.
^ abcde Elibal 1973, стр. 299.
^ аб Арслан.
^ Элибал 1973, стр. 380, 383, 299.
^ abcdef Hürriyet 2004.
^ Гурур 2014.
^ Алиев 2016, стр. 354.
^ Берк и Гезер 1973, стр. 200, 280.
^ Энциклопедия Filozof.net 2017.
^ Берк и Гезер 1973, стр. 198.
^ Элибал 1973, стр. 293, 382, 299.
^ ab Akyunak 1968, стр. 25.
↑ Элибал 1973, стр. 299, 381.
^ Яман 2011, стр. 68.
^ Гюнгёрен 2018, стр. 542.
^ Hürriyet 2008.
^ ab Antmen 2009, стр. 369–372.
^ Антмен 2009, стр. 374.
^ Кемаль 1988.
^ Сёнмез 2013.
^ Антмен 2009, стр. 367.
^ Устунипек 2019.
^ Пынарбаш 2021, стр. 1829.
^ abcde Özgenürk 2004.
^ ab Özgenturk 1995.
^ Окумуш 2021, стр. 329.
^ Каратепе 2021, стр. 144.
^ Таштан и др. 2015, с. 152.
^ Ялчин 2012, стр. 73–74.
^ Дайыоглу 2020, стр. 124.
^ аб Дайоглу 2020, стр. 113–114.
^ ab Radikal 2004.
^ Йигит.
^ ab Aydoğdu 2011, стр. 1516.
^ Демиркол 2014, стр. 81.
↑ Миллиет 1980, стр. 16.
^ Устно.
^ Тойгар 2022.
↑ Джумхуриет 1983, стр. 5.
^ Хызлан 2022б.
^ Хызлан 2022a.
^ Каракартал 2004.
^ Asmalımescit 2017.
^ Весна, Шимански и Аарбакке, 2021, с. 161.
^ Сэнделл 2016, стр. 70.
^ Экелоифиана 2022.
^ Бодин 2014, стр. 14.
^ Джумхуриет 2005, стр. 4.
^ Кызылкая 2022.
^ Мерсиноглу 2022f.
^ Демир 1998.
^ Эртем 1998.
^ Шишли 2021.
↑ Миллиет 2000.
^ abc Демир 2002.
^ Бешикташ 2016.
^ Сезер и Озьялчинер 2010.
^ Мерсиноглу 2022e.
^ CNN Türk 2022.
^ ab H62.
^ Доган 2004, стр. 463.
^ ab Sülün 2012.
^ ab Türkçe Bilgi 2010.
^ ab Энциклопедия искусства Eczacıbaşı 1997, стр. 491.
^ аб Динсол и др. 1982, с. 1141.
^ Özgenturk 2005.
^ abc Celâl et al. 1997, с. 564.
^ Hürriyet 2000.
^ Гюнгёрен 2018, стр. 543.
^ Дурбаш 2017.
^ Дурбаш 2002.
^ ИДЕФИКС 2022.
^ Мерсиноглу 2022г.
^ Шендул 2021, стр. 73, 118–127.
^ Антмены 2009.
Библиография
Источники печати
Хорошо, Эзель, изд. (9 июля 1984 г.). «Гюрдал Дуяр». Türk ve Dünya Ünlüleri Ansiklopedisi . 34 (на турецком языке). Том. 4. Маслак-Стамбул : Анадолу Яйынджилык. стр. 1869–1870. Архивировано из оригинала 28 марта 2015 года . Проверено 29 сентября 2017 г. - через Issuu .
Акюнак, Незахат (1968). «Güzel Sanatlar Akademisinin 85. kuruluş yıldönümü» [85-летие Академии изящных искусств] (PDF) (на турецком языке). п. 25. Архивировано из оригинала (PDF) 8 июня 2022 года . Проверено 8 июня 2022 г.
Альсач, Бирсен; Альсач, Устюн (июнь 1993 г.). «II. Болум: Йонту. ii. Джумхуриет Дёнеми» [Раздел II: Статуя. ii. Республиканская эпоха]. Türk Resim ve Yontu Sanatı [ Искусство турецкой живописи и статуи ]. Cep Üniversitesi 123 (на турецком языке) (1-е изд.). Стамбул: Илетишим Яинлары . стр. 70–75. ISBN 975-470-341-8.
«Askeri Müze'de ilk kez çağdaş sanat» (PDF) . Джумхуриет (Прессовая резка). 18 сентября 1987 года . Проверено 18 октября 2022 г. - через Salt Research, Архив Нура Кочака.
Айдоган, Бильге Эврим (май 2004 г.). «Бир Модерн Заман Чилекеши, Гюрдал Дуяр» [Современное испытание, Гюрдал Дуяр]. rh+ санат (на турецком языке). № 10. Стамбул. стр. 25–29. ISSN 1303-751X.
«Бедиа Муваххит'ин бюстю» [Бюст Бедиа Муваххита]. Миллиет (на турецком языке). 9 марта 1980 г. с. 16. раздел «Магазин». Архивировано из оригинала 3 октября 2017 года . Проверено 2 октября 2017 г.{{cite news}}: CS1 maint: бот: исходный статус URL неизвестен ( ссылка )
Берк, Нурулла ; Гезер, Хусейн (1973). 50 Yılın Türk Resim Ve Heykeli [ Турецкая живопись и скульптура первой половины века ] (на турецком языке) (1-е изд.). Стамбул: İş Bankası Kültür Yayınları: 123.
«Джумхуриет, 22 мая 2005 г., Пазар Хаберлер» [ Джумхуриет, 22 мая 2005 г., новости понедельника]. Джумхуриет (на турецком языке). 22 мая 2005 г. с. 4 . Проверено 18 октября 2022 г.
«Çağdaş sanat sergileri açılıyor» (PDF) . Гюнеш . 25 сентября 1987 года. Архивировано из оригинала 18 октября 2022 года . Проверено 18 октября 2022 г. - из архива Нура Кочака, Salt Research.{{cite news}}: CS1 maint: бот: исходный статус URL неизвестен ( ссылка )
Дайоглу, Кадир (апрель 2020 г.). Kurulusundan Günümüze Kayseri Belediye Başkanları [ Мэры Кайсери с момента его основания ] (PDF) . Кайсери Бююкшехир Беледиеси Kültür Yayınları Tarih Dizisi (на турецком языке) (2-е изд.). Кайсери Бююкшехир Беледиеси Культура Яинлары. ISBN 9786059117449. Получено 17 октября 2022 г. .
Демир, Бюлент (26 ноября 1998 г.). "Akaretler'de şairler parkı" [Парк поэтов в Акаретлере] (PDF) . Хюрриет (на турецком языке). Архивировано из оригинала (PDF) 2 октября 2017 года . Проверено 1 октября 2017 г.
Динсол, Али; Белли, Октай; Севин, Вели; Озсайт, Мехмет; Онуркан, Сомай; Йылдыз, Хакки Д.; Эйс, Семави; Халачоглу, Юсуф; Байкара, Тунсер; Сёзен, Метин; Сонмез, Зеки; Демириз, Йылдыз; Чагман, Филиз; Тансуг, Сезер (1982). «Türk Resim ve Heykel Sanatı» [Искусство турецкой живописи и скульптуры]. Anadolu Uygarlıkları: Görsel Anadolu Tarihi Ansiklopedisi [ Анатолийские цивилизации: Визуальная энциклопедия Анатолии ] (на турецком языке). Стамбул: Гёрсель Яинлар.
Доган, Кутлай (2004). Акынджилар, Чигдем; Челик Байрак, Б. Селен; Чагыл, Джамиле; Ташюрек, Нилай (ред.). Турция, 2004 г. Каваклидере, Анкара : Главное управление прессы и информации премьер-министра. ISBN 9789751936400.
Eczacıbaşı Sanat Ansiklopedisi [ Энциклопедия искусства Eczacıbaşı ] (на турецком языке). Том. 1. Япы Эндустри Меркези Яинлары. 1997. ISBN 978-9944757096.
Элибал, Гюльтекин (1973). Ататюрк ве Ресим - Хейкель [ Ататюрк и живопись - Скульптура ] (на турецком языке) (1-е изд.). Стамбул: Türkiye İş Bankası Kültür Yayınları.
Эртем, Раиф (10 декабря 1998 г.). «Шайрлер Диван Бешикташта» [У дивана Шайрлер в Бешикташе]. Расгеле (на турецком языке). Архивировано из оригинала 13 сентября 2022 года . Проверено 13 сентября 2022 г.
Güngören, Elâ (2018). «Изменение образа Стамбула через его памятники (1923-1973)». В Catalani, A; Nour, Z; Versaci, A; Hawkes, D; Bougdah, H; Sotoca, A; Ghoneem, M; Trapani, F (ред.). Идентичность городов через архитектуру и искусство: Труды Международной конференции по идентичности городов через архитектуру и искусство (CITAA 2017), 11-13 мая 2017 г., Каир, Египет. CRC Press. стр. 539–544. ISBN 9781351680332.
«Гюрдал Дуяр'ын Япыты» [Произведение Гюрдала Дуяра]. Джумхуриет (на турецком языке). 10 декабря 1983 г. с. 5 . Проверено 14 сентября 2022 г. Эмиргандаки Беяз Кёшк'ун провел салонный салон суслейен Шуберт, когда он был турком, и Гурдал Дуяр'ын ушел. [Бюст Шуберта , украшающий концертный зал Беяз Кёшка в Эмиргане, — работа турецкого скульптора Гурдала Дуяра.]
« Güzel İstanbul'un başına gelenler : Bir dikildi... Bir söküldü...» [Что случилось с Гюзель Стамбул: установлено... удалено...]. Хаят (на турецком языке). Март 1974 г. с. 3 – через Salt Research.
«Стамбулда йыл бойю шенлик» (PDF) . Джумхуриет . 5 августа 1987 года . Проверено 18 октября 2022 г. - из архива Нура Кочака, Salt Research.
Караташ, Дженгиз (2020). «Орхан Вели'ден Севгилиси Нахит Ханыма Мектуплар: Кыса Бир Бакыш» [Письма Орхана Вели к своей возлюбленной Нахит Ханым: краткий обзор]. В Сакаллы, Фатих (ред.). Бир Гарип Орхан Вели [ А Гарип Орхан Вели ] (PDF) (на турецком языке) (1-е изд.). Анкара: Ильбилге. стр. 39–50. ISBN 978-605-06090-7-3.[ постоянная мертвая ссылка ]
Каратепе, Шюкрю (май 2021 г.). Йерли, Юсуф (ред.). «Kayseri Cumhuriyet Meydanı'nın Mekânsal Gelişimi» [Пространственное развитие площади Республики Кайсерис] (PDF) . Дюшунен Шехир (на турецком языке). № 14. Кайсери : Муниципалитет Кайсери . стр. 132–147. eISSN 2564-7121. ISSN 2564-6354 . Проверено 17 октября 2022 г.
Кемаль, Мехмед (29 августа 1988 г.). «Орхан Велинин Хейкели...» [Скульптура Орхана Вели]. Politika Ve Ötesi (на турецком языке). Архивировано из оригинала 13 сентября 2022 года . Проверено 13 сентября 2022 г.
Кыник, Зейнеп Р. (1991). Чекмеджелер / 2 [Алос, Хале Арпаджиоглу, Мустафа Ата, Метин Дениз, Гюрдал Дуяр, Тимур Керим Инджедайи ...] (на турецком языке). Стамбул: Ак Яинлары. ISBN 9789757630197. OCLC 165630979. ISBN 975-7630195
Кёксал, Ахмет (1 марта 1985 г.). «Гюрдал Дуяр'ын Япытлари» [Произведения Гюрдала Дуяра]. Миллиет (на турецком языке). п. 8. Архивировано из оригинала 4 октября 2017 года . Проверено 3 октября 2017 г.{{cite news}}: CS1 maint: бот: исходный статус URL неизвестен ( ссылка )
Кутлар, Онат (25 июля 1993 г.). «Чамурла Дюшунен Адам» [Человек, который думает глиной]. Джумхуриет . Гюндемдеки Санатчи [Художник в повестке дня] (на турецком языке). п. 2.
Культура услуг (3 ноября 1990 г.). «Бир долапта кырк беш санатчи» (PDF) . Джумхуриет . Архивировано из оригинала 18 октября 2022 года . Проверено 18 октября 2022 г. - из архива Нура Кочака, Salt Research.{{cite news}}: CS1 maint: бот: исходный статус URL неизвестен ( ссылка )
Орал, Зейнеп. «Emeğe Saygı» («Уважение к тяжелому труду»). Санат (на турецком языке). Архивировано из оригинала 12 сентября 2022 года . Проверено 12 сентября 2022 г.
Озгентюрк, Небиль (12 ноября 1995 г.). «Меканини араян хейкеллер!» [Скульптуры ищут свое место!]. Бир Инсан Бин Хаят («Человек — жизнь»). Сабах (на турецком языке). Стамбул. п. 36.
Озезгин, Кая (1977). «Görsel Sanatçılar Derneğinin yarışması sonuçlandı» [Конкурс Ассоциации визуальных художников завершился] (PDF) (на турецком языке) . Проверено 18 октября 2022 г. - из Архива Ибрагима Орса, Salt Research.
Sezer, Сеннур ; Озялчинер, Аднан (октябрь 2010 г.). Озмен, Гонча (ред.). Öyküleriyle İstanbul Anıtları [ Памятники Стамбула через их истории ]. II (на турецком языке) (1-е изд.). Бейоглу / Стамбул : Эвренсель Басим Яин. ISBN 9786053312628. Получено 1 октября 2017 г. – через books.google.com.
Спринг, Ульрике; Шимански, Йохан; Аарбакке, Теа (2021). Преобразование авторских музеев: от мест паломничества до культурных центров. Музеи и коллекции. Том 13. Berghahn Books . ISBN 9781800732445. LCCN 2021017499.
Шенол, Бахаттин (11 марта 1974 г.). «Гюзель Стамбул» heykeli Karaköy Meydanına kondu» [Скульптура «Гюзель Стамбул» установлена на площади Каракёй ]. Миллиет (на турецком языке). п. 1.{{cite news}}: CS1 maint: дата и год ( ссылка )Альтернативный URL-адрес
Таштан, Абдулвахап; Джихан, Ахмет Камил; Кылыч, Атабей; Айдогду, Бетюль; Арслан, Джелиль; Демир, Дженк; Чапраз, Эрхан; Ерарслан, Февзи; Болат, Гохан; Текинер, Халил; Бисер, Хамди (декабрь 2015 г.). «В Мейдани/Пазары». Кайсери Анциклопедиси . 70 (на турецком языке). Том. 1. Кайсери : Муниципалитет Кайсери. стр. 152–154. ISBN 978-605-9117-01-2.{{cite encyclopedia}}: CS1 maint: дата и год ( ссылка )
«Yabancılar Aya İrini Kilisesi'nde Türkler Mimar Sinan Hamamı'nda» [Иностранцы в церкви Святой Ирины , турки в хамаме Мимар Синан] (PDF) . Джумхуриет (на турецком языке). 1 мая 1987 г. - через Архив Нура Кочака, Salt Research.
Академические статьи
Антмен, Аху (1 апреля 2009 г.). «Türk kültüründe beden ve «Güzel İstanbul» olayı» [Тело в турецкой культуре и дело «Красивого Стамбула»). Электронный журнал социальных наук (на турецком языке). 8 (30): 366–375. ISSN 1304-0278 . Проверено 8 июня 2022 г.
Айдогду, Бетюль (май 2011 г.). Тюрк Edebiyatinda Seyrânî Olgusu: Develili Seyrânî ve Eserleri [ Случай Сейрани в турецкой литературе: Сейрани из Девели и его произведений ]. Институт социальных наук (доктор философии) (на турецком языке). Кайсери : Университет Эрджиес .
Бодин, Хелена (2014), "«Allt vad vi önskat»: På resa i Turkiet i Gunnar Ekelöfs fotspår» [«Все, что мы хотели»: В путешествии по Турции по следам Гуннара Экелёфа], в Гессене, Кристина Й. (ред.), Драгоманен [ Драгоман ] (PDF) (на шведском языке), Висбю: Шведский исследовательский институт в Стамбуле, стр. 13–18, ISSN 1402-358X, заархивировано из оригинала (PDF) 18 сентября 2018 г. , получено 1 сентября 2017 г.
Демиркол, Хатидже (2014). «Чтение памятника Ататюрку в Великом национальном собрании Турции: от идеализированного к реализованному». Art-Sanat Dergisi (1). Стамбульский университет : 73–99. eISSN 2148-3582.
Окумуш, Гюркан (2021). Кенцель Арайюз-Хейкель Кургусу: Ататюрк Анитлари (PDF) (магистр) (на турецком языке). Бурса : Университет Бурсы Улудаг .ORCID 0000-0002-3332-7910
Пынарбаш, Йенер (30 апреля 2021 г.). «Kadın Kimliği Ve Toplumsal Sorunlarının Çağdaş Türk Sanatına Yansımaları» [Размышления о женской идентичности и их социальных проблемах в современном турецком искусстве]. Международный рецензируемый журнал по общественным наукам (на турецком языке). 7 (40): 1827–1842. doi : 10.31568/atlas.686 (неактивен 19 сентября 2024 г.). eISSN 2619-936X.{{cite journal}}: CS1 maint: DOI неактивен по состоянию на сентябрь 2024 г. ( ссылка )
Санделл, Хокан (2016), «Гуннар Экелёф оч Марии-Магдалены» [Гуннар Экелёф и мотив Марии Магдалины], в Хейло, Олоф (редактор), Драгоманен [ Драгоман ] (на шведском языке), Шведский исследовательский институт в Стамбул, стр. 69–78, ISSN 1402-358X , получено 10 сентября 2022 г.
Сулюн, Эбру Налан (2012). Türk Heykel Sanatı'nda Yeni Dönem: 1950 ve Sonrası Üzerine [Новая эра в турецкой скульптуре: 1950 год и позже] (Отчет). Тюрк Хейкель Санаты Досясы (6) . Проверено 1 октября 2017 г.
Шендул, Захиде (2021). Türkiye'de Kamusal Alanda Soyut Heykel Uygulamalarının Öncüleri Olarak Cumhuriyet'in 50. Yılında İstanbul'da Yapılmış Heykeller [ Скульптуры, посвященные 50-летию Стамбула как пионеры общественной абстрактной скульптуры в Турции ] (PDF) (магистр) (на турецком языке). Эдирне : Университет Тракии . Архивировано из оригинала (PDF) 7 марта 2023 года . Проверено 15 октября 2022 г.
Ялчин, Реджеп (январь 2012 г.). Хейкелле Шекилленен Камусал Алан Ве Кайсери Орнеги (PDF) (магистр наук). Кайсери : Университет Эрджиес .{{cite report}}: CS1 maint: дата и год ( ссылка )
Яман, Зейнеп Яса (январь 2011 г.). ""Siyasi / Estetik Silah" Olarak Kamusal Alanda Anıt Ve Heykel" [Общественные памятники и скульптуры как "политическое/эстетическое заявление"] (PDF) . Журнал METU факультета архитектуры (на турецком языке). 28 (1): 69–98. doi :10.4305/METU.JFA.2011.1.5. Архивировано из оригинала (PDF) 11 сентября 2022 г. . Получено 7 октября 2017 г. .
Источники в Интернете
«Абди Ипекчи Барыш Аниты». sisligezirehberi.com . Муниципалитет Шишли . 2021. Архивировано из оригинала 19 октября 2022 года . Проверено 19 октября 2022 г.
«Абди Ипекчи ilkeleriyle anılacak» [Абди Ипекчи будут помнить благодаря его принципам] (на турецком языке). Миллиет . 31 января 2000 года . Проверено 11 сентября 2022 г.
«Ачик Алан Хейкеллери» [Уличные скульптуры]. besiktasgorselsanatlar.com (на турецком языке). Муниципалитет Бешикташ . 2016. Архивировано из оригинала 29 сентября 2017 года . Проверено 29 сентября 2017 г.
Арслан, Юксель. «Бурхание Де Кува-йи Миллие Олду Мю?» . Проверено 18 сентября 2022 г.
«Художественная галерея Асмалимесцит». asmalimescitartgallery.com (на турецком языке). 2017. Архивировано из оригинала 1 октября 2017 года . Проверено 30 сентября 2017 г. Асмалымесчит Санат Галериси в 1995 году был курулмушом или сергисини Хейлелтрашем Гюрдалом Дуяром и Рессамом Эмелом Сай, икилисийле санацеверлере каписыни ачмиштыр. [Художественная галерея Асмалымесджит была основана в 1995 году и открыла свои двери для любителей искусства своей первой выставкой дуэта скульптора Гюрдала Дуяра и художника Эмель Сай .]
"Atatürk Anıtları" [Памятники Ататюрку]. bilgipinarim.com . Архивировано из оригинала 28 сентября 2017 г. . Получено 27 сентября 2017 г. .
Джан, Мустафа (8 августа 2004 г.). «Ekelöfs själ Flyter i floden Paktalos» [Душа Экелефа плывет по реке Пакталос]. Dagens Nyheter (на шведском языке). Дагенс Нюхетер . Архивировано из оригинала 27 июня 2015 года.
Кангюль, Джанер (2014). «Şairler Sofası Parkı'nın Şairleri» [Поэты парка Шайрлер Софасы ]. istanbulium.net . Проверено 1 сентября 2017 г.
Демир, Бюлент (13 января 2002 г.). «Necati Cumalı heykeli Beşiktaş'ta» [Скульптура Неджати Джумалы находится в Бешикташе] (на турецком языке). НТВ . Проверено 1 октября 2017 г.
Демиркая, Мехмет (15 апреля 2008 г.). «'Гюзель Стамбулун 34 Йыллык Эсарети» [ 34 года плена Гюзель Стамбулс] . yapi.com.tr. Миллиет . Проверено 27 сентября 2017 г.
Дурбаш, Рефик (31 января 2002 г.). «Асафчанин Шаири». Сабах . Проверено 14 сентября 2022 г.
Дурбаш, Рефик (21 апреля 2004 г.). «Гюрдал Дуяр'ын Ведасы...» [Прощание Гюрдал Дуяр...] (на турецком языке). Сабах . Проверено 21 апреля 2011 г.
Дурбаш, Рефик (26 января 2017 г.). «Pera'nın marginal hayaleti» [ Перас Маргинальный Призрак]. birgun.net (на турецком языке). БирГюн . Проверено 18 октября 2022 г.
Дуяр, Гюрдал (8 августа 2022 г.). «Türkiye Yüksek Heykeltraşlar Cemiyetinin Hazırladığı Sanatçı Güldal Duyar'a Ait Bir Belge» [Документ, принадлежащий художнице Гюльдал Дуяр, подготовленный Ассоциацией высоких скульпторов Турции [sic]]. Türkiye Yüksek Heykeltraşlar Cemiyeti . Проверено 14 сентября 2022 г.
«Dünyayı kucaklamak isteyen adam: Оздемир Асаф» [Человек, который хочет обнять мир: Оздемир Асаф] (на турецком языке). Дуня . 4 октября 2015 г. Проверено 14 сентября 2022 г.
«Ekeloifiana- en selektiv Gunnar Ekelöf bibliografi в стадии разработки» [ Ekeloifiana - выборочная библиография Гуннара Экелёфа в стадии разработки] (на шведском языке) . Проверено 17 октября 2022 г.
Эрбарыштиран, Туфан (16 февраля 2021 г.). «Гюрдал Дуяр (1935–2004): Türkiye ve Sanatta Cinsellik» [Гюрдал Дуяр (1935–2004): Сексуальность в Турции и искусстве] (на турецком языке). Оджито.
«Изобразительное искусство из Турции». marmara.edu.tr . Университет Мармара . Получено 13 сентября 2022 г. .
Гурур (30 сентября 2014 г.). «Анкаранин Тарихсель Эсерлери Нелердир?» [Что такое исторические артефакты Анкары?]. nkfu.com . Проверено 29 сентября 2017 г.
«Гюрдал Дуяр, сайт Edebiyatsanat.com, Эришим таирхи: 28.05.2012» [ Гюрдал Дуяр , сайт Edebiyatsanat.com, дата доступа: 28.05.2012]. Архивировано из оригинала 22 апреля 2009 года . Проверено 20 апреля 2018 г.
«Гюрдал Дуяр'ын хейкели» [Скульптура Гюрдал Дуярс] (на турецком языке). Хюрриет . 28 января 2000 года . Проверено 1 октября 2017 г.
«Гюрдал Дуяр ичин...» [Для Гюрдал Дуяр...]. evrensel.net . Эвренсель . 21 апреля 2004 года . Проверено 27 сентября 2017 г.
«Гюрдал Дуяр Кимдир» [Кто такой Гюрдал Дуяр]. kimdirkimdir.com . 13 марта 2016 г. Архивировано из оригинала 3 сентября 2018 г. . Проверено 27 сентября 2017 г.
«Гюрдал Дуяр Кимдир, Хаяты, Эсерлери, Хаккинда Билги» [Кто такой Гюрдал Дуяр, его жизнь, творчество, сведения о нем]. filozof.net . Архивировано из оригинала 28 сентября 2017 года . Проверено 27 сентября 2017 г.
«Гюзель Стамбул / Гюрдал Дуяр, Müstehcen Diye Kaldırıldı» [ Гюзель Стамбул / Гюрдал Дуяр, «Удалено за непристойность»] (на турецком языке). Хюрриет . 19 декабря 2008 г.[ мертвая ссылка ]
«Güzel İstanbul Heykeli'ni kimse görmesin diye böyle çevirdiler!» [Они так изменили стамбульскую скульптуру Гюзель, чтобы никто ее не увидел!]. posta.com.tr . Почта . 28 октября 2017 г. Проверено 13 сентября 2022 г.
«Heykelin duyarlı kavgacısıydı». Радикал . Апрель 2004 г. – через Аркитеру.
«Heykeltıraş Gürdal Duyar öldü» [Скульптор Гюрдал Дуяр умер]. hurriyet.com.tr . Хюрриет . 19 апреля 2004 года . Проверено 1 сентября 2017 г.
Хызлан, Доган (18 сентября 2022b). «Идил Бирети динлейерек яздым» [Я написал это, слушая Идил Бирет ] (на турецком языке). Хюрриет . Проверено 18 сентября 2022 г.
Хызлан, Доган (9 сентября 2022 г.). «Leylâ Erbil ile heykel serüvenimiz» [Мое скульптурное приключение с Лейлой Эрбиль] (на турецком языке). Хюрриет .
Каракартал, Мелике (14 декабря 2004 г.). «Ярим калан ада таблосу тамамланды» [Завершена незавершенная картина острова] (на турецком языке). Урриет . Проверено 30 сентября 2017 г.
Кызылкая, Мухсин (13 февраля 2022 г.). «Türkiye’de heykeli dikilen tek Batılı şair!» [Единственный западный поэт, чья статуя установлена в Турции!]. Хабертюрк . Проверено 17 октября 2022 г.
Кузукуляр, Шахаметтин (2 июля 2012 г.). «Гюрдал Дуяр Хаяты Санати» [Гюрдал Дуяр — его жизнь, его искусство]. edebiyatvesanatakademisi.com . Проверено 1 сентября 2017 г.
Мерсиноглу, Мустафа Серпил. «Акатлар Санатчилар Парки». geni.com . Проверено 19 октября 2022 г.
Мерсиноглу, Мустафа Серпил. «Февзие Мектеплери 111 Йыл Дёнюму». geni.com . Проверено 19 октября 2022 г.
«Современный Тюрк хейкели» [Современная турецкая скульптура]. Тюркче Билги (на турецком языке). 2 января 2010 года . Проверено 1 сентября 2017 г.
«'Müstehcen' diye sürülen heykele şimdi de 'fidan sansürü'» [Скульптура, исключенная как «непристойная», теперь сталкивается с «цензурой саженцев»]. БирГюн . 28 октября 2017 г. Проверено 11 сентября 2022 г.
«Neşe Aybey 5 Ocak Pazartesi Hürriyet Bugünkü Vefat İlanı» [Неше Айбей, понедельник, 5 января, некролог Hürriyet Todays]. Vefatlarimiz.com (на турецком языке). Хюрриет . 5 января 2015 г. Архивировано из оригинала 26 сентября 2022 г. Проверено 8 июня 2022 г.
Озгентюрк, Небиль (23 апреля 2005 г.). «Бир хейкел устасины анмак!» [В память о мастере-скульпторе] (на турецком языке). Стамбул. Сабах .
Озгентюрк, Небиль (22 мая 2004 г.). «Heykeltıraşın ölümü» [Смерть скульптора] (на турецком языке). Стамбул. Сабах . Проверено 1 октября 2017 г.
Пекташ, Назлы (13 июля 2015 г.). «Meydanını düşleyen teras heykelleri...» [Скульптуры на террасе, мечтающие о своей площади...] (на турецком языке). Джумхуриет . Проверено 13 сентября 2022 г.
Руд, Сюзана; Иклим, Айлин, ред. (2016). «Türk Sanatında Kökler ve Temeller Galeri Eksen’de!». ЖИЗНЬ АРТ САНАТ . Яшам Кая . Проверено 9 сентября 2022 г.
Сезер, Сеннур (22 апреля 2004 г.). «Гюрдал Дуяр ичин» [Для Гюрдал Дуяр]. Evrensel.net (на турецком языке). Эвренсель . Архивировано из оригинала 2 мая 2013 года . Проверено 25 марта 2020 г.{{cite news}}: CS1 maint: бот: исходный статус URL неизвестен ( ссылка )
Сёнмез, Гёкче (август 2013 г.). «Сургюндеки Хейкель: Гюзель Стамбул [Сарай]» [Скульптура в изгнании: Гюзель Стамбул]. yildiz-teknik.blogspot.nl (на турецком языке). Архивировано из оригинала 31 августа 2017 года . Проверено 27 сентября 2017 г.
«Шиирин Люзуму Йок!». ИДЕФИКС (на турецком языке). Архивировано из оригинала 22 сентября 2022 года . Проверено 17 сентября 2022 г.
«Тарихте бугюн: 18 нисана» [Сегодня в истории: 18 апреля] (на турецком языке). CNN Тюрк . 28 июня 2022 г. Проверено 30 октября 2022 г. 2004: Хейкелтыраш Гюрдал Дуяр, 69 лет назад. [2004: Скульптор Гюрдал Дуяр скончался в возрасте 69 лет.]
Тойгар, Баха (2022). «Гюрдал Дуяр, Саит Фаик Абасияник». Галакси Ребер . Проверено 18 октября 2022 г.
«Türkiye'nin en güzel 10 heykeli» [10 самых красивых скульптур Турции]. hurriyet.com.tr . Хюрриет Сеяхат. 19 декабря 2008 года . Проверено 27 сентября 2017 г.
«Тюрк Санатинда Кёклер ве Темеллер». sozcu.com.tr . Сёзчу . 19 января 2016 г.
Устунипек, Мехмет (2019). «Скульптура в Стамбуле». История Стамбула: от античности до 21 века . Том 7. ISAM: Türkiye Diyanet Foundation Center for Islamic Studies . Получено 19 октября 2022 г.
Йигит, Хидайет. «Âşik Seyrânî Derneği ve Kutlama Programları» [Ассоциация Âşık Seyrânî и праздничные мероприятия] (на турецком языке) . Проверено 17 октября 2022 г.
Йылмаз, Тунчай (24 февраля 2011 г.). «Яшам ве девамы...» [Жизнь и ее продолжение...] (на турецком языке). Хабер Тюрк . Проверено 30 сентября 2017 г.
Йылмаз, Ихсан (7 сентября 2022 г.). «Идил Бирет бюстю насыл булунду» [Как был найден бюст Идил Бирет?]. Хюрриет . Проверено 9 сентября 2022 г.
Тактак, Юсуф . «Гюрдал Дуяр, Эдпа Санат Галериси, Стамбул» (21 февраля 1985 г.) [Пригласительный билет]. Коллекция Юсуфа Тактака, файл: https://archives.saltresearch.org/handle/123456789/39805. Стамбул: Исследования соли. Проверено 16 октября 2022 г.
Дальнейшее чтение
Алкан, Мехмет О. (2017). «Алтмышлы Йылларда Гюнлюк Хаятын Сиясети». В Боре, Танил (ред.). Türkiye'nin 1960'lı Yılları [ 1960-е годы Тюркие ] (на турецком языке) (1-е изд.). Илетишим Яинлары . стр. 933–986. ISBN 978-975-05-2204-8.
Гюрдаш, Бора (2017). «Алтмышлы Йылларда Санат Ортами». В Боре, Танил (ред.). Türkiye'nin 1960'lı Yılları [ 1960-е годы Тюркие ] (на турецком языке) (1-е изд.). Илетишим Яинлары . стр. 1055–1090. ISBN 978-975-05-2204-8.
Кутлар, Онат (февраль 2016 г.). «Чамурла Дюшунен Адам». В Гюллюоглу, Фахри (ред.). Gündemdeki Sanatçı [ Художник в повестке дня ] (на турецком языке) (2-е изд.). Стамбул: Yapı Kredi Yayınları . стр. 361–366. ISBN 9789753632409.
Орер, Биге; Хоффманн, Йенс; Педроса, Адриано ; Мадра, Берал (2011). Без названия (12-я Стамбульская биеннале), 2011. Вспоминая Стамбул [ Исимсиз (12-я Стамбульская биеннале), 2011: Стамбул у Хатирламак. ]. Стамбул: Стамбульский фонд культуры и искусства . ISBN 9789757363965.
Гезер, Хусейн (1984). Cumhuriyet Dönemi Türk Heykeli [ Турецкая скульптура эпохи Республики ] (на турецком языке). Стамбул: İş Bankası Kültür Yayınları. ОКЛК 220473477.
.JPG/1280px-Abdi_%C4%B0pek%C3%A7i_An%C4%B1t%C4%B1_(2).JPG)
.jpg/1280px-%C5%9Eair_heykelleri_2_(cropped_2).jpg)
.jpg/1280px-Bar%C4%B1%C5%9F_Man%C3%A7o_bust_(cropped).jpg)