Дацзи ( китайский :妲己; пиньинь : Дайджу ; Уэйд-Джайлс : Та 2 -чи 3 ; Джютпинг : Таан 2 Гей 2 ) был любимым супругом короля Чжоу Шанга , последнего короля династии Шан в древнем Китае . В легендах и художественной литературе она изображается как злобный дух лисы , который убивает и выдает себя за настоящего Даджи. [2] Ее идентификация как духа лисы, похоже, возникла, по крайней мере, во времена династии Тан . [3] Эти описания были популяризированы в таких произведениях, как «У Ван Фа Чжоу Пинхуа» (武王伐紂平話), « Фэншэнь Яньи» и «Льего Чжи» . [4] Она считается классическим примером того, как красивая роковая женщина может стать причиной падения династии в китайской культуре .
При династии Сун культы духов-лисиц, в том числе посвященные Даджи, были объявлены вне закона, но их подавление не увенчалось успехом. [5] Например, в 1111 году был издан императорский указ об уничтожении многих святилищ духов в Кайфэне, в том числе и Даджи. [6]
.jpg/1280px-Faits_m%C3%A9morables_des_empereurs_de_la_Chine,_tir%C3%A9s_des_annales_chinoises_(VII).jpg)
Даджи был из благородной семьи Юсу (有蘇); ее стильное имя - Да (妲), а имя ее клана - Цзи (己). Следовательно, в древних источниках она также известна как Су Да Джи или Да Джи . В какой-то момент своего раннего правления король Шанга Чжоу вторгся в Юсу и взял Даджи в качестве своего трофея.
Король Чжоу чрезвычайно увлекся Даджи и начал пренебрегать государственными делами, чтобы составить ей компанию. [7] Он использовал любые средства, необходимые, чтобы снискать расположение нее и доставить ей удовольствие. Даджи любила животных, поэтому он построил для нее зоологический сад с несколькими редкими видами птиц и животных. Кроме того, он приказал музыкантам сочинять и ставить непристойную музыку, чтобы удовлетворить ее музыкальные вкусы. [7] Он также построил свой «пруд с алкоголем» и «мясной лес» специально для Даджи. [8] В какой-то момент король Чжоу собрал 3000 гостей на своем винном озере. [7] Он позволил гостям поиграть в кошки-мышки обнаженными в лесу, чтобы развлечь Даджи. Когда одна из наложниц короля Чжоу, дочь лорда Цзю, выразила протест, король Чжоу казнил ее. Ее отец был измельчен на куски, а его плоть скормлена вассалам короля Чжоу.
Даджи также любил пытки и казни [7] и, как сообщается, смеялся над каждой казнью. [8] Согласно рассказам, она также была склонна к пыткам. В какой-то момент она заметила фермера, идущего по льду босиком, и приказала отрезать ему ноги, чтобы понять, почему он устойчив к низким температурам. [7] В другой истории Даджи разрезал живот беременной женщины, чтобы она могла сама узнать, что произошло внутри. Би Ган, дядя короля Чжоу, как сообщается, погиб от рук Даджи: его сердце вырезали и исследовали, чтобы определить, верна ли древняя поговорка о том, что «сердце хорошего человека имеет семь отверстий». [8]
Даджи была наиболее известна своим изобретением метода пыток, известного как « Бронзовый тостер» (炮烙). [7] Это описывается как бронзовый цилиндр, покрытый маслом, нагретый, как печь, с древесным углем под ним, пока его стороны не стали очень горячими. Пострадавшего заставили ходить по медленно нагревающемуся цилиндру и переставлять ноги, чтобы не обжечься. Маслянистая поверхность мешала жертве сохранять равновесие, и если жертва упадет в уголь внизу, она сгорит заживо.
Даджи был казнен по приказу короля Чжоу У после падения династии Шан по совету Цзян Цзыя . Великий историк Сыма Цянь лишь кратко упоминает Даджи и ее казнь, что король Чжоу слушал только Даджи и что она была убита после короля Чжоу. [9] Согласно «Биографиям образцовых женщин » ханьского ученого Лю Сяна , после ее смерти ее голову повесили на небольшой белый флаг, чтобы символизировать то, как она стала падением династии. [10] [11] Она стала оправданием короля Ву для захвата королевства, и, таким образом, правительство было возобновлено после ее смерти. Другие источники утверждают, что она покончила жизнь самоубийством путем удушения. [7] [8]
Начиная с периода Южной и Северной династий, Даджи считался воплощением девятихвостой лисы. [8]
С Даджи в образе лисы было связано много святилищ. [5] Посвященные ей святыни считались незаконными культами и поэтому были запрещены.
Хотя создание бинтов для ног не связано напрямую с каким-либо источником, оно также связано с Даджи. [8] [5] Говорят, что Даджи создала бандажи для ног, чтобы скрыть свои лисьи лапы. [8] Поскольку другие женщины не знали, почему она забинтовала ноги, другие придворные дамы подражали ей.
Даджи показан в китайском романе «Фэншэнь Яньи» как главный антагонист. Она была первой развратницей уходящей в упадок династии Шан в романе. Ее призвал Нюва , небесный правитель, чтобы уничтожить короля Чжоу. Взамен Нюва пообещала бессмертие после завершения ее миссии. В Фэншэнь Яньи она была дочерью Су Ху (蘇護); в первых главах она была убита тысячелетним духом лисы , который вселился в ее тело, прежде чем стал наложницей короля Чжоу. Ее отец Су Ху отдал ее королю Шана Чжоу в качестве предложения умиротворения после того, как между вооруженными силами Су и Шана вспыхнул вооруженный конфликт.
Однажды ночью Даджи отправили в столицу Чжаоге , и она была одержима злым духом девятихвостой лисы (также известной как Тысячелетняя Лисица). Когда Даджи прибыла в Чжаоге, она стала центром внимания короля Чжоу и заставила короля быть чрезвычайно одержимым ею. Король Чжоу пренебрегал государственными делами, чтобы составить ей компанию, и игнорировал советы своих подданных. Юньчжунцзы был первым человеком, выступившим против Даджи, подарив королю волшебный меч из персикового дерева, от которого Даджи заболела и в конечном итоге убила ее. Она поднялась по карьерной лестнице из младшей наложницы и стала королевой благодаря фаворитизму короля по отношению к ней.
Даджи обвиняли в падении династии Шан из-за того, что он развратил короля Чжоу и заставил его пренебрегать государственными делами и править с помощью тирании и деспотизма. В конечном итоге это привело к упадку династии и повсеместному хаосу. Тирания короля Чжоу вызвала гнев и негодование простых людей, которые в конечном итоге подняли восстание против него под руководством короля У Чжоу. После падения династии Шан Даджи был изгнан Цзян Цзя (он же Цзян Тайгун) и в конце концов умер.
В «Рэнши Цзуань» Даджи параноидально относится к тому, что другие узнают ее секрет того, что она лисица. [3] Таким образом, она перерастает в насилие и убивает, пока король не становится единственным, кто не знает. В большинстве литератур, посвященных Даджи, есть некоторая причина, почему ее нельзя убить в человеческом обличии, поскольку она слишком красива. [3] В Фэншэнь Яньи , чтобы убить ее, требуется магическое оружие. В Ван Фа Чжоу Пингуа зеркало используется, чтобы разоблачить и уничтожить ее. В этом произведении истинная форма Даджи — девятихвостая лиса с женским лицом.
В «Чжаоян Цюши» , романе о династии Мин, Даджи — дух лисы, покидающий небеса. Она была несчастна после своего пребывания на земле, поэтому снова ушла на землю, чтобы создать лисье царство. [12]