Данстан , [а] OSB ( ок. 909 – 19 мая 988) [2] был английским епископом. Он был последовательно аббатом Гластонберийского аббатства , епископом Вустера , епископом Лондона и архиепископом Кентерберийским , позже канонизированным . [3] Его работа восстановила монашескую жизнь в Англии и реформировала английскую церковь. Его биограф XI века Осберн , сам художник и писец, утверждает, что Данстан умел «создавать изображения и писать буквы», как и другие священнослужители его возраста, достигшие высшего ранга. [4] Данстан служил важным государственным министром при нескольких английских королях. Он был самым популярным святым в Англии на протяжении почти двух столетий, получив известность благодаря многочисленным историям о своем величии, не последними из которых были истории о его знаменитой хитрости в победе над Дьяволом . [5]
Согласно самому раннему биографу Данстана, известному только как «Б», [b] его родителей звали Хеорстан и Синетрит, и они жили недалеко от Гластонбери . Б утверждает, что Дунстан был « оритуром » во времена короля Этельстана , с 924 по 939 годы. « Оритур » часто понималось как «рожденный», но это маловероятно, поскольку другой источник утверждает, что он был рукоположен во время правления Этельстана, и он ему было бы меньше 30 лет, если бы он родился не ранее 924 года. Более вероятно, что « оритур » следует понимать как «появившийся», и что он родился около 910 года. Б утверждает, что он был родственником Эльфхеаха . Лысый , епископ Винчестерский и Кинесидж , епископ Личфилдский . По словам более позднего биографа, Аделарда Гентского , он был племянником Ательма , архиепископа Кентерберийского , но это менее достоверно, поскольку об этом не упоминает Б., который должен был знать, поскольку он был членом семьи Данстана. [2]
В детстве Данстан учился у ирландских монахов , которые тогда занимали руины аббатства Гластонбери . [7] Отчеты говорят о его юношеском оптимизме и о его видении восстановления аббатства. Еще будучи мальчиком, Данстан заболел почти смертельной болезнью и, казалось бы, чудесным образом выздоровел. Еще в детстве он отличался преданностью учебе и мастерством во многих видах художественного мастерства. С согласия родителей он был пострижен , получил мелкие сан и служил в старинной церкви Святой Марии. Он стал настолько известен своей преданностью знаниям, что, как говорят, Ательм вызвал его на службу. [5] Позже он был назначен при дворе короля Этельстана. [8]
Дунстан вскоре стал фаворитом короля и стал предметом зависти других членов двора. [5] Был задуман заговор с целью опозорить его, и Данстана обвинили в причастности к колдовству и черной магии . [3] Король приказал ему покинуть двор, и когда Дунстан покидал дворец, его враги физически напали на него, жестоко избили, связали и бросили в выгребную яму . [9] Ему удалось выползти и добраться до дома друга. Оттуда он отправился в Винчестер и поступил на службу к Эльфхеаху , епископу Винчестера. [5]
Епископ пытался уговорить его стать монахом , но Дунстан сомневался, есть ли у него призвание к безбрачной жизни. Ответ пришел в виде приступа опухолей по всему телу Данстана. Эта болезнь была настолько серьезной, что ее приняли за проказу . [5] Скорее всего, это была какая-то форма заражения крови , вызванная избиением и броском в выгребную яму. [9] Какова бы ни была причина, она изменила мнение Данстана. Он принял священный сан в 943 году в присутствии Эльфхеа и вернулся, чтобы жить жизнью отшельника в Гластонбери. [5] Напротив старой церкви Святой Марии он построил небольшую келью длиной 5 футов (1,5 м) и 2+Глубина 1 ⁄ фута (0,76 м). Именно там Данстан учился, занимался своим искусством и играл на арфе. [5] Именно в это время, согласно легенде конца 11-го века, Дьявол, как говорят , искушал Данстана и был удержан за лицо щипцами Данстана. [9]
Данстан работал серебряным мастером и в скриптории , пока жил в Гластонбери. Считается, что он был тем художником, который нарисовал широко известный образ Христа с маленьким коленопреклоненным монахом рядом с ним в « Гластонберийском учебнике» , «одном из первых из серии контурных рисунков, которые должны были стать особенностью англоязычного искусства ». -Саксонское искусство этого периода». [4] Данстан прославился как музыкант, иллюминатор и мастер по металлу. [8] Леди Этельфлед, племянница короля Этельстана, сделала Данстана доверенным советником и после своей смерти оставила ему значительное состояние. [5] Позже он использовал эти деньги для содействия и поощрения возрождения монашества в Англии. Примерно в то же время умер его отец Херстан, и Данстан также унаследовал его состояние. Он стал человеком большого влияния, и после смерти короля Этельстана в 940 году новый король Эдмунд вызвал его ко двору в Чеддере и назначил министром. [3]
И снова королевская благосклонность вызвала ревность среди других придворных, и снова враги Данстана преуспели в своих заговорах. Король был готов отослать Данстана. [5] Тогда в Чеддере находились посланники из «Восточного королевства», что, вероятно, означало Восточную Англию . Дунстан умолял послов взять его с собой, когда они вернутся в свои дома. Они согласились сделать это, но этого не произошло. Рассказ записан:
...король поехал охотиться на оленя в лес Мендип . Он отделился от своих слуг и на огромной скорости последовал за оленем в направлении скал Чеддер. Олень слепо бросился через пропасть, а гончие преследовали его. Эдмунд тщетно пытался остановить свою лошадь; затем, видя, что смерть неминуема, он вспомнил о своем жестоком обращении со святым Данстаном и пообещал загладить свою вину, если его жизнь будет сохранена. В этот момент его лошадь остановилась на самом краю обрыва. Возблагодарив Бога, он немедленно вернулся в свой дворец, позвал святого Данстана и велел ему следовать за ним, а затем поехал прямо в Гластонбери. Войдя в церковь, король сначала преклонил колени в молитве перед алтарем, затем, взяв святого Дунстана за руку, поцеловал его, подвел к трону игумена и , посадив на него, пообещал ему всяческую помощь. в восстановлении богослужения и регулярного соблюдения.
- Токе 1909 г.
Данстан, ныне аббат Гластонбери, сразу же приступил к работе над реформой. [3] Ему пришлось воссоздать монашескую жизнь и восстановить аббатство. Он начал с основания бенедиктинского монашества в Гластонбери. [8] Правило Св. Бенедикта было основой его восстановления, согласно автору «Основания Эдгаром монастырей» (написанному в 960-х или 970-х годах) и согласно первому биографу Данстана, который был членом общины. в Гластонбери. [10] Их заявления также соответствуют характеру его первых мероприятий в качестве аббата, значению его первых зданий и бенедиктинским наклонностям его самых выдающихся учеников. [5]
Тем не менее, не все члены общины Данстана в Гластонбери были монахами, соблюдавшими бенедиктинское правило . Фактически, первый биограф Данстана, «Б.», был священнослужителем, который в конце концов присоединился к сообществу каноников в Льеже после отъезда из Гластонбери. [11]
Первой заботой Данстана было восстановить церковь Святого Петра, восстановить монастырь и восстановить монастырскую ограду. Светские дела дома были поручены его брату Вульфрику, «чтобы ни он сам, ни кто-либо из так называемых монахов не мог нарушить ограду». [5] Была основана школа для местной молодежи, которая вскоре стала самой известной в свое время в Англии. [8] Также было завершено существенное расширение ирригационной системы на окружающих уровнях Сомерсета . [12]
Через два года после назначения Данстана, в 946 году, король Эдмунд был убит. Его преемником стал Эадред . Политику нового правительства поддержали королева - мать Эдгифу Кентская , архиепископ Кентерберийский Ода и восточноанглийская знать, во главе которой стоял могущественный олдермен Этельстан «Полукороль» . Это была политика объединения и примирения с датской половиной королевства. [7] Целью было прочное установление королевской власти. В церковных вопросах он выступал за распространение католических обрядов, восстановление церквей, моральную реформу духовенства и мирян и конец религии датчан в Англии. [9] Против всех этих реформ была знать Уэссекса, среди которой было большинство родственников Данстана, и которые были заинтересованы в сохранении установленных обычаев. [5] В течение девяти лет влияние Данстана было доминирующим, в течение этого времени он дважды отказывался от должности епископа (от должности Винчестера в 951 году и Кредитона в 953 году), подтверждая, что он не оставит сторону короля, пока король жив и нуждается в этом. ему. [8]
В 955 году Эадред умер, и ситуация сразу изменилась. Эдвиг , старший сын Эдмунда, взошедшего тогда на трон, был упрямым юношей, полностью преданным реакционной знати. По одной из легенд, вражда с Данстаном началась в день коронации Эдвига, когда он не смог присутствовать на собрании дворян. Когда Дунстан в конце концов нашел молодого монарха, он резвился с дворянкой по имени Эльфгифу и ее матерью и отказался вернуться с епископом. Разъяренный этим, Данстан оттащил Эдвига назад и заставил его отказаться от девушки как от «проститутки». Позже, поняв, что он спровоцировал короля, Дунстан сбежал в очевидное святилище своего монастыря, но Эдвиг, подстрекаемый Эльфгифу, на которой он женился, последовал за ним и разграбил монастырь. [5]
Хотя Данстану удалось сбежать, он увидел, что его жизнь в опасности. Он бежал из Англии и переправился через Ла-Манш во Фландрию, где обнаружил, что не знает языка и обычаев местных жителей. [8] Граф Фландрии Арнульф I принял его с честью и поселил в аббатстве Мон-Бланден , недалеко от Гента . [5] Это был один из центров бенедиктинского возрождения в этой стране, и Данстан впервые смог наблюдать строгое соблюдение, которое возродилось в Клюни в начале века. Его изгнание не было длительным. До конца 957 года мерсийцы и нортумбрийцы восстали и изгнали Эдвига, избрав его брата Эдгара королем страны к северу от Темзы. [7] Юг остался верен Эдвигу. Советники Эдгара сразу же отозвали Данстана. [8]
По возвращении Данстана архиепископ Ода посвятил его в епископы, а после смерти Кенвальда Вустерского в конце 957 года Ода назначил Данстана на кафедру . [13]
В следующем году кафедра в Лондоне стала вакантной и была передана Данстану, который занимал ее одновременно с Вустером. [3] [13] В октябре 959 года Эдвиг умер, и его брат Эдгар был с готовностью принят правителем Уэссекса. Одним из последних действий Эдвига было назначение преемника архиепископа Оды, который умер 2 июня 958 года. Кандидатом был выбран Эльфсиге Винчестерский, но он умер от холода в Альпах, когда направлялся в Рим за мантией . На его место Эдвиг затем назначил епископа Уэллса Биртельхельма . Как только Эдгар стал королем, он отказался от второго выбора на том основании, что Биртельм не смог должным образом управлять даже своей первой епархией. [5] Затем Данстану было передано архиепископство. [8]
Дунстан отправился в Рим в 960 году и получил паллий от Папы Иоанна XII . [3] Во время путешествия Данстан благотворительность была настолько щедрой, что ничего не оставило ему и его сопровождающим. Его управляющий пожаловался, но Данстан, похоже, предложил им довериться Иисусу Христу .
По возвращении из Рима Данстан сразу же восстановил свое положение виртуального премьер-министра королевства. По его совету Эльфстан был назначен епископом Лондона, а Освальд — епископством Вустера. В 963 году Этельволд , аббат Абингдона , был назначен на кафедру Винчестера. С их помощью и при готовой поддержке короля Эдгара Данстан продвинул вперед свои реформы в английской церкви. [3] Монахов в его общинах учили жить в духе самопожертвования, и Дунстан активно соблюдал закон безбрачия, когда это было возможно. [14] Он запретил практику симонии (продажу церковных должностей за деньги) и положил конец обычаю священнослужителей назначать родственников на должности, находящиеся под их юрисдикцией. Были построены монастыри, а в некоторых великих соборах монахи заняли место светских каноников; в остальном каноники были обязаны жить по правилам. Приходские священники были вынуждены соответствовать своей должности; их призывали обучать прихожан не только истинам христианской веры, но и ремеслу для улучшения своего положения. [9] В государстве также произошли реформы. [8] Во всем королевстве поддерживался хороший порядок и соблюдалось уважение к закону. Обученные отряды охраняли север, а флот охранял берега от набегов викингов. В королевстве царил уровень мира, неведомый на памяти живущих. [5]
В 973 году государственная мудрость Данстана достигла своего апогея, когда он возглавил коронацию короля Эдгара. Эдгар был коронован в Бате на императорской церемонии, запланированной не как инициация, а как кульминация его правления (шаг, который, должно быть, потребовал значительной предварительной дипломатии). [15] Эта служба, разработанная самим Данстаном и отмеченная стихотворением в « Англосаксонских хрониках», составляет основу современной британской церемонии коронации . [15] Позже была проведена вторая символическая коронация. Это был важный шаг, поскольку другие короли Британии пришли и присягнули Эдгару в Честере . [16] Шесть королей Британии, включая королей Шотландии и Стратклайда , поклялись в том, что они будут вассалами короля на море и на суше.
Эдгар правил как сильный и популярный король 16 лет. Правление Эдгара и, косвенно, его правящее партнерство с Данстаном хвалили ранние летописцы и историки, которые считали его золотым веком. « Англо-Саксонская хроника» опровергла это признание одной жалобой, критикуя высокий уровень иммиграции, имевший место в то время. Из более поздней истории Уильяма Малмсберийского следует , что возражение ограничивалось моряками-наемниками, нанятыми со всего побережья Северного моря для оказания помощи в защите страны. [17]
В 975 году Эдгару наследовал его старший сын Эдуард «Мученик» . [8] Его вступление на престол оспаривалось его мачехой Эльффрит , которая желала, чтобы правил ее собственный сын Этельред . Благодаря влиянию Данстана Эдвард был избран и коронован в Винчестере. [3] Смерть Эдгара воодушевила реакционную знать, и сразу же последовала решительная атака на монахов, сторонников реформ. По всей Мерсии их преследовали и лишали имущества. Их дело, однако, поддержал Этельвин , элдормен Восточной Англии, и королевству грозила серьезная опасность гражданской войны. Для разрешения этих споров было проведено три собрания Витана : в Киртлингтоне , в Кальне и в Эймсбери . При втором из них пол зала, где сидел витан, провалился, и все, кроме Данстана, цеплявшегося за балку, упали в комнату внизу; несколько мужчин были убиты. [5]
В марте 978 года король Эдуард был убит в замке Корф , возможно, по наущению мачехи, и королём стал Этельред Неготовый. Его коронация в Лоу воскресенье 31 марта 978 года была последним государственным мероприятием, в котором принял участие Данстан. [5] Согласно Уильяму Малмсесберийскому , писавшему более столетия спустя, когда молодой король дал обычную клятву хорошо управлять, Данстан обратился к нему с торжественным предупреждением. Он раскритиковал насильственный акт, посредством которого он стал королем, и предсказал несчастья, которые вскоре обрушились на королевство, [18] но влияние Данстана при дворе было прекращено. [8] Данстан удалился в Кентербери, чтобы преподавать в кафедральной школе . [3]
Известны еще только три публичных акта. В 980 году Данстан присоединился к Эльфферу Мерсийскому в торжественном переносе мощей короля Эдуарда, который вскоре будет считаться святым, из могилы в Уэрхеме в святыню в аббатстве Шефтсбери . В 984 году, согласно видению апостола Андрея , он убедил короля Этельреда назначить Эльфхеа епископом Винчестера вместо Этельволда. В 986 году Данстан убедил короля, пожертвовав 100 фунтов серебра, прекратить преследование Рочестерского престола . [5]
Выход Данстана на пенсию в Кентербери состоял из долгих часов, как днем, так и ночью, проведенных в частной молитве, а также его регулярного посещения мессы и ежедневного офиса . Он посетил святыни святого Августина и святого Этельберта , и есть сообщения о видении ангелов, которые пели ему небесные песнопения. [5] Он работал над улучшением духовного и материального благосостояния своего народа, строил и восстанавливал церкви, открывал школы, рассматривал судебные дела, защищал вдов и сирот, пропагандировал мир и укреплял уважение к чистоте. [7] Он занимался своим ремеслом, делал колокола и органы и исправлял книги в соборной библиотеке. Он поощрял и защищал европейских ученых, приехавших в Англию, и активно преподавал мальчикам в соборной школе. Записано, что во время бдения в День Вознесения 988 года видение ангелов предупредило, что он умрет через три дня. [5] В сам праздник Дунстан отслужил мессу и трижды проповедовал народу: во время Евангелия , во время благословения и после Agnus Dei . В этом последнем обращении он объявил о своей скорой смерти и пожелал удачи своей пастве. [19] В тот же день он выбрал место для своей могилы и лег спать. Его силы быстро иссякли, и в субботу утром, 19 мая, он собрал духовенство. В его присутствии отслужили мессу, затем он принял Чрезвычайное Соборование и Виатикум и умер. Сообщается, что последними словами Данстана были: «Он напомнил о своих чудесных делах, будучи милосердным и милостивым Господом: Он дал пищу боящимся Его». [5]
Вскоре после этого англичане признали его святым . Официально он был канонизирован в 1029 году. В том же году на Винчестерском Синоде было приказано торжественно отмечать праздник Святого Данстана по всей Англии. [5]
Пока слава Томаса Бекета не затмила славу Данстана, он был любимым святым английского народа. Данстан был похоронен в своем соборе . В 1180 году его мощи были перенесены в гробницу на южной стороне главного алтаря, когда это здание было восстановлено после частичного разрушения пожаром в 1174 году. [20]
Монахи Гластонбери утверждали, что во время разграбления Кентербери датчанами в 1012 году тело Данстана в целях безопасности было перенесено в их аббатство. Эту историю опроверг архиепископ Уильям Уорхэм , открывший гробницу в Кентербери в 1508 году. Они обнаружили, что мощи Данстана все еще находятся там. Однако в течение столетия его святыня была разрушена во время английской Реформации . [5]
Данстан стал покровителем английских ювелиров и серебряников, потому что работал серебряным мастером, изготавливая церковную утварь. Восточная православная церковь и Римско-католическая церковь отмечают его праздник 19 мая. [3] Данстан также чествуется в англиканской и епископальной церкви 19 мая. [21] [22]
В 2023 году в честь Данстана была названа пастырская территория Римско -католической епархии Клифтона . [23]
Английская литература содержит много упоминаний о нем: например, в «Рождественской песне» Чарльза Диккенса , [ с] и в этом народном стишке:
Святой Дунстан, как гласит история,
Однажды дьявола за нос тянул
Раскаленными щипцами, от чего тот зарычал,
Что его было слышно за три мили или больше. [25]
Эта народная история уже показана в инициале «Жизни Данстана » в «Кентерберийских пассионале » второй четверти XII века ( Британская библиотека , Harley MS 315, ф. 15 об.). [26]
Дэниел Анлезарк предварительно предположил, что Данстан может быть средневековым автором поэмы « Соломон и Сатурн» , ссылаясь на стиль, выбор слов и хиберно-латынь, использованные в текстах. [27] Однако Клайв Толли рассматривает это утверждение с лингвистической точки зрения и не согласен с утверждением Анлезарка. [28]
Другая история повествует о том, как Данстан прибил подкову к ноге Дьявола, когда его попросили переобуть раздвоенное копыто Дьявола. Это причинило Дьяволу сильную боль, и Данстан согласился снять подкову и освободить Дьявола только после того, как пообещал никогда не входить в место, где над дверью находится подкова. Это считается источником счастливой подковы. [29]
Другая легенда, касающаяся Данстана и Дьявола, пытается объяснить феномен ночей Франклина, поздних заморозков, которые случаются в период его праздника. История гласит, что Данстан был великим пивоваром и заключил соглашение, согласно которому Дьявол мог уничтожить цвет местных яблонь морозом, повредив урожай сидра , чтобы собственное пиво Данстана продавалось легче. [30]
Как епископ Лондона, Данстан также был лордом поместья Степни и, возможно, как и последующие епископы, жил там. Записано, что Дунстан основал (или перестроил [31] ) церковь Степни в 952 году нашей эры. Эта церковь была посвящена Всем Святым, но была повторно посвящена Данстану после его канонизации в 1029 году, что сделало Данстана покровителем Степни. [32]
