Пьетро делла Валле ( лат . Petrus a Valle ; 2 апреля 1586 — 21 апреля 1652), также автор Пьетро делла Валле , был итальянским композитором, музыковедом и писателем, путешествовавшим по Азии в период Возрождения. Его путешествия привели его на Святую Землю, на Ближний Восток, в Северную Африку и даже в Индию.
Пьетро Делла Валле родился в Риме 2 апреля 1586 года в богатой и знатной семье. Его ранняя жизнь прошла в поисках литературы и оружия. Он был образованным человеком, знавшим латынь, греческий язык, классическую мифологию и Библию. Он также стал членом Римской Академии дельи Юмористи и приобрел некоторую репутацию версификатора и ритора. В 1611 году он принял участие в испанской морской экспедиции против берберийских государств . [1]
Когда Пьетро разочаровался в любви и начал подумывать о самоубийстве, Марио Скипано, профессор медицины из Неаполя , предложил идею путешествия по Востоку. Именно Скипано получил в письмах из путешествий Пьетро своего рода дневник. [2]
Перед отъездом из Неаполя Пьетро дал обет совершить паломничество в Святую Землю . Итак, в 28 лет он покинул Венецию на лодке 8 июня 1614 года и достиг Константинополя ; он пробыл там больше года и приобрел хорошее знание турецкого и немного арабского языка. 25 сентября 1615 года он отправился в Александрию . Поскольку он был выдающимся дворянином, он путешествовал со свитой из девяти человек, пользуясь всеми преимуществами, соответствующими его званию. Из Александрии он отправился в Каир и после экскурсии на гору Синай покинул Каир и направился в Святую Землю. Он прибыл туда 8 марта 1616 года, как раз вовремя, чтобы принять участие в праздновании Пасхи в Иерусалиме . [2]
После посещения святых мест Пьетро отправился из Дамаска в Алеппо . Увидев портрет красивой ассирийской христианки Ситти Маани Джоериды, дочери отца-несторианца-католика и матери-армянки, [3] он отправился в Багдад и через месяц женился на ней. Находясь на Ближнем Востоке, он сделал одну из первых современных записей о местонахождении древнего Вавилона и предоставил «замечательные описания» этого места. Он также привез в Европу кирпичи с надписями из Ниневии и Ура , одни из первых примеров клинописи, доступных современным европейцам. [4] В то время Багдад оспаривался между Турцией и Ираном во время частых османско-персидских войн , поэтому ему пришлось покинуть Багдад 4 января 1617 года. В сопровождении своей жены Маани он отправился в Персию и посетил Хамадан и Исфахан . Летом 1618 года он присоединился к шаху Аббасу в походе на север Персии . Здесь его хорошо приняли при дворе и обращались с ним как с гостем шаха. [2]
Когда Шах Аббас вернулся на зимние квартиры в Фарахабаде, Делла Валле, который был нездоров, отправился в Исфахан, где он надеялся, что августинцы и кармелиты вернут ему здоровье. [3] По возвращении в Исфахан он начал подумывать о том, чтобы вернуться домой через Индию , вместо того, чтобы снова подвергать себя опасности в Турции. Однако состояние его здоровья и война между Персией и португальцами при Ормузе создали проблемы. В октябре 1621 года он покинул Исфахан , посетил Персеполь и Шираз и направился к побережью. В ожидании транспорта его жена умерла вскоре после рождения мертворожденного ребенка. [3] Лишь в январе 1623 года он нашел проход в Сурат на английском корабле «Кит» , [2] капитан Николас Вудкок .
Он пробыл в Индии до ноября 1624 года, его штаб-квартирой были Сурат и Гоа . В Индии Пьетро Делла Валле был представлен королю Векатаппе Наяке из Келади , Южная Индия , Виталом Шеноем , главным администратором этих территорий. Отчеты о его путешествиях являются одним из важнейших источников по истории региона.
Он был в Маскате в январе 1625 года и в Басре в марте. В мае он отправился по пустынному маршруту в Алеппо и сел на французский корабль в Александретте . Он достиг Кипра и, наконец, Рима 28 марта 1626 года. Там он был принят со многими почестями не только в литературных кругах, но и со стороны Папы Урбана VIII , который назначил его кавалером своей спальни. Остальная часть его жизни прошла без происшествий; он женился на своей второй жене, Мариучче (Тинатин де Зиба), грузинской сироте из знатной семьи. В детстве ее удочерила его первая жена, она путешествовала с ним и была матерью четырнадцати детей. Он умер в Риме 21 апреля 1652 года [2] и похоронен в семейном склепе в Санта-Мария-ин-Ара-Коэли .
К 1665 году часть его «Путешествий», посвященная Индии и его возвращению, была переведена на английский язык. В них содержатся отчеты о его дискуссиях с «индуистскими» брахманами о том, кто первым придумал концепцию реинкарнации: египтяне или индийцы, диалог с женщиной, пригласившей его на предстоящее сати , описание босой «царицы Олазы», которая была на набережных, давая указания своим инженерам, и многие другие первоклассные этнографические материалы.
Помимо деятельности этнографа, Делла Валле был также композитором и автором теоретических трактатов по музыке. Он сочинил несколько диалогов (фактически кратких ораторий) на библейские темы. Его единственное сохранившееся произведение — оратория, написанная для «Оратории дель Крофикиссо ди Сан-Марчелло», где он экспериментирует с музыкальными ладами и гаммами, вдохновленными древней теорией музыки. С этой целью он разработал два новых инструмента, такие как «пангармонико-виолончель» и «тригармонико-цимбало». Несмотря на его интерес к древним музыкальным практикам, в его теоретических трудах по музыке (например, «Della musica dell'età nostra che non è punto lowere, anzi è migliore di quella dell'età passata», Rome 1640 и «Note… sopra la musica» antica e Moderna, indirizzato al Sig.r Nicolò Farfaro", 1640/41), он восхваляет современную музыкальную культуру в современном Риме и защищает современную музыку от критики Николо Фарфаро, итальянского музыканта своего времени.
Пьетро Делла Валле также написал тексты и либретто для нескольких музыкальных спектаклей, таких как «Il carro di fedeltà d'Amore» (музыка его учителя игры на клавесине Паоло Квальяти , исполненная в Риме в 1606 году и напечатанная в 1611 году) и «La valle». ринвердита» (написано в честь рождения его первого ребенка в 1629 году, ныне утеряно).
Пьетро Делла Валле был также известным коллекционером книг. «В письме, написанном в Дамаске и Алеппо, датированном 15 июня 1616 года, Делла Валле описал свою радость, обнаружив на продаже несколько редких самаритянских рукописей, некоторые из которых имели глоссы на арабском языке». [5]
В эту статью включен текст из этого источника, находящегося в свободном доступе ./
В эту статью включен текст из публикации, которая сейчас находится в свободном доступе : Herbermann, Charles, ed. (1913). «Пьетро делла Валле». Католическая энциклопедия . Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона.