День Злого Мая или День Злого Мая — название ксенофобского бунта , который произошел 1 мая 1517 года в знак протеста против иностранцев (называемых «чужаками» [1] ), проживающих в Лондоне . Подмастерья нападали на иностранных жителей, начиная от «фламандских сапожников» и заканчивая «французскими королевскими придворными». [2] Некоторые из бунтовщиков были позже повешены, [3] хотя король Генрих VIII даровал помилование остальным после публичных ходатайств своей жены Екатерины Арагонской . [4]
В начале правления короля Генриха VIII лондонцы стали возмущаться присутствием иностранцев (называемых «чужаками» [1] ), прибывающих с континента , особенно иммигрантов- фламандских рабочих [5] и богатых иностранных торговцев и банкиров с Ломбард-стрит [6] . В то время только около 2% населения Лондона, составлявшего около 50 000 человек, были иностранцами. [7]
По словам летописца Эдварда Холла (ок. 1498–1547), за две недели до беспорядков в пасхальный вторник проповедник, известный как «Доктор Белл», произнес подстрекательскую ксенофобскую речь в церкви Св. Павла по наущению Джона Линкольна, брокера. Белл обвинил иммигрантов в краже рабочих мест у английских рабочих и в «съедении хлеба у бедных детей, оставшихся без отца». [8]
Белл призвал всех «англичан лелеять и защищать себя, а также причинять боль и горевать иностранцам ради общего блага». [9] [10] В течение следующих двух недель имели место спорадические нападения на иностранцев, и ходили слухи, что « следующего Первомая город восстанет и убьет всех иностранцев». [9]
Мэр и олдермены , опасаясь возможных беспорядков, объявили в 8:30 вечера 30 апреля 1517 года, что в эту ночь в 9:00 будет введен комендантский час. Джон Манди, местный олдермен, проезжая через Чипсайд по пути домой в тот вечер, увидел группу молодых людей после комендантского часа. Манди приказал мужчинам уйти с улиц, на что один из них ответил: «Зачем?» Манди ответил: «Ты узнаешь» и схватил его за руку, чтобы арестовать. Друзья мужчины защитили его, и Манди сбежал «в большой опасности». [9]
В течение нескольких часов около тысячи молодых мужчин-учеников собрались в Чипсайде. Толпа освободила нескольких заключенных, которые были заперты за нападение на иностранцев, и направилась в Сен-Мартен-ле-Гран , вольер к северу от собора Святого Павла , где проживало множество иностранцев. Здесь их встретил помощник шерифа Лондона Томас Мор , который попытался убедить их вернуться в свои дома. [11] Однако, как только Мор успокоил их, жители Сен-Мартена начали бросать камни, кирпичи, биты и кипяток из своих окон, некоторые из которых упали на чиновника, который кричал: «Долой их!» [ нужна цитата ]
Это вызвало панику в толпе, и они разграбили дома иностранцев там и в других местах города. Герцог Норфолк вошел в город со своей личной армией из 1300 вассалов, чтобы подавить беспорядки. [12] К 3 часам ночи беспорядки утихли, и 300 арестованных были освобождены. Однако 13 из бунтовщиков были осуждены за измену и казнены 4 мая 1517 года, а Джон Линкольн был казнен три дня спустя. Этот рассказ Холла отражается в письме венецианскому дожу , написанном через пять дней после беспорядков. [13] Пока толпа бушевала, сэр Ричард Чолмели , лейтенант Тауэра , яростно приказал стрелять из артиллерии Тауэра по городу, вызвав гнев городских старейшин. [6]
В других версиях, мятежники закрыли городские ворота, чтобы не допустить усиления королевской гвардии, а затем временно взяли город под свой контроль. Король Генрих был разбужен среди ночи в своей резиденции в Ричмонде и ему сообщили о хаосе, творящемся в столице. Затем силы под командованием герцога Норфолка (или графа Шрусбери и герцога Саффолка ) и его сына графа Суррея наконец прибыли в город и захватили пленников. Согласно отчету Холла, только одиннадцать из примерно 400 мятежников были женщинами. [14]
К 5 мая 1517 года в Лондоне находилось более 5000 солдат. [15] Когда пленники получили аудиенцию у короля Генриха в Вестминстерском зале , знать встала на колени, чтобы просить о помиловании пленников. Генрих объявил о помиловании после того, как его жена Екатерина Арагонская обратилась к нему с просьбой пощадить жизни мятежников ради их жен и детей. При этом пленники «сняли оковы со своих шей, танцевали и пели». [16]
Историк Броди Уодделл подвел итог беспорядкам, заявив, что, несмотря на то, что «фламандские сапожники имели мало общего с французскими королевскими придворными», как богатые, так и рабочие иммигранты «страдали от рук толпы» [2] .
{{cite news}}
: CS1 maint: бот: исходный статус URL неизвестен ( ссылка ){{cite web}}
: CS1 maint: числовые имена: список авторов ( ссылка )