Джамбудвипа ( пали ; Jambudīpa) — название, часто используемое для описания территории Индийского субконтинента в древнеиндийских источниках.
Термин основан на концепции dvīpa , что означает «остров» или «континент» в древнеиндийской космогонии. Термин Джамбудвипа использовался Ашокой для обозначения его царства в третьем веке до нашей эры . Та же терминология использовалась в последующих текстах, например, в надписях на языке каннада с десятого века нашей эры, которые также описывали регион, предположительно Древнюю Индию , как Джамбудвипу . [3]
Слово Джамбудвипа буквально означает «земля деревьев джамбу», где джамбу — это санскритское название Syzygium cumini . [ необходима цитата ]
Согласно пуранической космографии, мир разделен на семь концентрических островных континентов ( сапта-двипа васумати ), разделенных семью окружающими океанами, каждый из которых вдвое больше предыдущего (исходящим изнутри). Семь континентов Пуран указаны как Джамбудвипа , Плакшадвипа , Салмалидвипа, Кушадвипа, Кроунчадвипа, Сакадвипа и Пушкарадвипа. [4] [5] Семь промежуточных океанов состоят из соленой воды, сока сахарного тростника, вина, топленого масла , йогурта , молока и воды соответственно. [6] [7] Горный хребет, называемый Локалока , что означает «мир-не-мир», тянется через это последнее море, отделяя известный мир от темной пустоты. [8]
Джамбудвипа, также известная как Сударшанадвипа , образует самый внутренний концентрический остров на схеме выше. Говорят, что его название происходит от дерева джамбу, Syzygium cumini . Плоды дерева джамбу, как говорится в Вишнупуране (гл. 2), такие же большие, как азиатские слоны , и когда они сгнивают и падают на гребень гор, из их выжатого сока образуется река сока. Образованная таким образом река называется Джамбунади «река Джамбу» и протекает через Джамбудвипу, жители которой пьют ее воды. Говорят, что островной континент Джамбудвипа состоит из девяти варш (зон) и восьми значительных парват (гор).
Маркандея -пурана описывает Джамбудвипу как вдавленную на юге и севере и возвышенную и широкую в середине. Возвышенная область образует варшу, называемую Ила-врита или Меруварша . В центре Ила-вриты лежит золотая гора Меру , царь гор. На вершине горы Меру находится огромный город Брахмы , известный как Брахмапури . Вокруг Брахмапури находятся восемь городов — один Индры и семь других Дэват .
Маркандея Пурана и Брахманда Пурана делят Джамбудвипу на четыре обширных региона, имеющих форму четырех лепестков лотоса , в центре которых, как перикарпий, расположена гора Меру . Говорят, что город Брахмапури окружен рекой, известной как Акаша Ганга . Говорят, что Акаша Ганга вытекает из стопы Вишну и, омыв лунный регион, падает «сквозь небеса» и, омыв Брахмапури, «разделяется на четыре могучих потока», которые, как говорят, текут в четырех противоположных направлениях от ландшафта горы Меру и орошают обширные земли Джамбудвипы. [9]
Общие названия двип, имеющих свои варши (9 для Джамбу-двипы, 7 для других двип) с горой и рекой в каждой варше, приведены в нескольких Пуранах. [10] Однако в других Пуранах приводится отдельный набор названий. [11] Наиболее подробная география описана в Ваю-пуране . [12]
Буддийская космология делит бхумандалу (круг земли) на три отдельных уровня: Камадхату (царство желаний), Рупадхату (царство форм) и Арупьядхату (царство бесформенности). В Камадхату расположена гора Меру ( Сумеру ), которая, как говорят, окружена четырьмя островами-континентами. Самый южный остров называется Джамбудвипа. Три других континента буддийских рассказов вокруг Сумеру недоступны для людей из Джамбудвипы. Джамбудвипа имеет форму треугольника с притупленным концом, обращенным на юг, что несколько напоминает индийский субконтинент. В его центре находится гигантское дерево Джамбу, от которого континент получил свое название, что означает «остров Джамбу».
Джамбудипа, один из четырех Махадип, или великих континентов, которые включены в «космос» Чакравалы и управляются чакравартином . Они сгруппированы вокруг горы Сумеру. В Джамбудвипе находится Химава с ее восемьюдесятью четырьмя тысячами вершин, ее озерами, горными хребтами и т. д.
Этот континент получил свое название от дерева Джамбу (также называемого Нага), которое растет там, его ствол пятнадцать йоджан в обхвате, его раскидистые ветви пятьдесят йоджан в длину, его тень сто йоджан в ширину и его высота сто йоджан (Vin.i.30; SNA.ii.443; Vsm.i.205f; Sp.i.119 и т.д.). Из-за этого дерева Джамбудипа также известен как Джамбусанда (SN.vs.552; SNA.i.121). Континент имеет протяженность десять тысяч йоджан; из этих десяти тысяч четыре тысячи покрыты океаном, три тысячи - горами Гималаев, в то время как три тысячи населены людьми (SNA.ii.437; UdA.300).
Джамбудвипа — это регион, где живут люди, и это единственное место, где существо может стать просветленным, родившись человеком. Именно в Джамбудвипе можно получить дар Дхармы и прийти к пониманию Четырех Благородных Истин , Благородного Восьмеричного Пути и в конечном итоге осознать освобождение от цикла жизни и смерти . Другое упоминание взято из буддийского текста Махавамса , где сын императора Ашоки Махинда , став бхикку , представляется королю Деванампии Тиссе из Анурадхапуры (Анурадхапура была тогдашней столицей независимого острова, расположенного на краю Индии, ныне известного как Шри-Ланка ) как из Джамбудвипы, имея в виду то, что сейчас является Индийским субконтинентом. Это описано в « Кшитигарбхе Бодхисаттве Пурвапранидхана Сутре» в буддизме Махаяны .
Согласно джайнской космологии , Джамбудвипа находится в центре Мадхьялоки, или средней части вселенной, где проживают люди. Джамбудвипапраджняпти или трактат об острове Розовое дерево содержит описание Джамбудвипы и жизнеописания Ришабхи и царя Бхараты. Трилокасара (Суть трех миров), Трилокапраджняпти (Трактат о трех мирах), Трилокадипика (Освещение трех миров) и Кшетрасамаса (Краткое изложение джайнской географии) — другие тексты, которые предоставляют подробности о Джамбудвипе и джайнской космологии. Мадхьялока состоит из множества континентов-островов, окруженных океанами, первые восемь из которых называются:
Гора Меру находится в центре мира, окруженная Джамбудвипой, в форме круга диаметром 100 000 йоджан. [13]
На континенте Джамбудвипа есть шесть гор, разделяющих континент на девять зон (Кшетра). Названия этих зон:
Джайнистская тиртха Джамбудвипа в Хастинапуре , построенная под руководством Гьянмати Матаджи , является изображением Джамбудвипы согласно джайнской космологии .
Термин Джамбудвипа использовался Ашокой, возможно, для обозначения его царства в 3 веке до н. э., та же терминология затем повторяется в последующих надписях, например, в майсурской надписи десятого века н. э., которая также описывает регион, предположительно Индию, как Джамбудвипу . [14]
' страна Кунтала (которая включала северо-западные части Майсура и южные части Бомбейского президентства) управлялась царями Нава-Нанда , Гупта-кула , Маурья ; затем ею правили Раттас : после них были Чалукья ; затем семья Калачурия ; а после них ( Хойсала ) Баллалас.'' Другая, в Кубатуре , прямо утверждает, что Чандра Гупта правил Нага-кхандой на юге Бхарата-кшетры Джамбу-двипы: это Нагара-кханда Семьдесят из стольких надписей, из которых Банданикке ( Бандалике в Шимоге), по-видимому, был главным городом. И далее, запись, на которую следует обратить внимание ниже, говорит, что дочери царя Кадамбы были отданы в жены Гуптам.
— Годовой отчет Майсура с 1886 по 1903 гг.