stringtranslate.com

Пашчимоттанасана

Пашчимоттанасана

Пашчимоттанасана ( санскрит : पश्चिमोत्तानासन , романизированоpaścimottānāsana ), наклон вперед сидя [1] или интенсивное растяжение спины [2] — асана с наклоном вперед сидя в хатха-йоге и современной йоге как упражнение . Джануширшасана — вариант позы с одним согнутым коленом в сторону; в Упавиштхаконасане ноги прямые и широко расставлены.

Этимология и происхождение

Пашчимоттанасана, проиллюстрированная в рукописи « Джогапрадипики» 1830 года

Название Пашчимоттанасана происходит от санскритских слов paschima (पश्चिम, paścima), что означает «запад» или «задняя часть тела»; [3] uttana (उत्तान, uttāna), что означает «интенсивное растяжение» или «прямой» или «вытянутый»; [4] и asana (आसन, āsana), что означает «поза» или «сиденье». [5] Поза описана в «Хатха-йога-прадипике » XV века , глава 1, стихи 28-29.

Название Дандасана ( санскрит : दण्डासन ; IAST : daṇḍāsana ) происходит от санскритского दण्ड daṇḍa, что означает «палка» или «посох». [6] Поза не встречается в средневековых текстах хатха-йоги . Шритаттванидхи 19-го века использует название Дандасана для другой позы, тело удерживается прямо, поддерживаемое веревкой. Однако ученый-йога Норман Сьоман отмечает, что традиционные индийские гимнастические упражнения Вьяяма включают в себя набор движений, называемых «дандс», похожих на Сурья Намаскар и виньясы, используемые в современной йоге . [7]

Название Джануширшасана ( санскрит : जानु शीर्षासन ; IAST : jānu śīrṣāsana ) происходит от санскритских जानु (jānu), что означает «колено» и शीर्ष (śīrṣa), что означает «голова». [8] Поза современная, впервые увиденная в 20 веке. Она описана в «Йога Макаранда» Кришнамачарьи 1934 года [9] и в работах его учеников, «Свет на йогу » Б. К. С. Айенгара 1966 года [10] и «Аштанга Виньяса Йога» Паттабхи Джойса . [11] [8]

Название Упавиштхаконасана ( санскрит : उपविष्टकोणासन) ; IAST: upaviṣṭa koṇāsana ) происходит от санскритского उपविष्ट (upaviṣṭa), что означает «открытый» и कोण (koṇa), что означает «угол». [12] Оно не встречается в средневековой хатха-йоге , но описано в «Свете йоги » . [13] Оно независимо описано под другим названием, Хастападасана («Поза руки к ноге» [a] ) в «Полной иллюстрированной книге йоги» Свами Вишнудевананды 1960 года , что предполагает более древнее происхождение. [14]

Описание

В Пашчимоттанасану входят из Дандасаны (поза сидячего посоха), наклоняясь вперед от бедер, не напрягаясь и не обхватывая стопы или голени. Ремень можно разместить вокруг стоп и обхватить руками, если спина жесткая. Голову можно положить на сложенное одеяло или валик, который при необходимости можно поднять на небольшой табурет. [15] [16] Людям, которым трудно сгибать спину, следует соблюдать осторожность при выполнении этой асаны. [17]

Вариации

Дандасана или «поза посоха» подразумевает, что ноги вытянуты вдоль пола, а тело находится в вертикальном положении, ладони или кончики пальцев на полу. [18] Люди, которые не могут сидеть на полу таким образом, могут сидеть на сложенном одеяле . [19]

Джануширшасана или «поза головы к колену» — одна нога вытянута с пальцами, направленными вверх, а другая нога согнута с коленом, направленным в сторону от прямой ноги, и подошва стопы находится у паха. Туловище сгибается прямо вперед над вытянутой ногой. [10] [20]

Урдхва Мукха Пашчимоттанасана, также называемая Убхая Падангустхасана , представляет собой балансирующую форму позы, в которой ноги и руки направлены вверх. [21] [22]

Паривритта Пашчимоттанасана — это перевернутая или скрученная форма позы, при которой тело скручено в одну сторону, а руки повернуты вспять, так что если тело повернуто влево, правая рука обхватывает левую стопу, правый локоть находится над левым коленом, а левая рука обхватывает правую стопу. [23]

В Трианга Мукхайкапада Пашчимоттанасане одна нога согнута, как в Вирасане . [24]

В Ардха Баддха Падма Пашчимоттанасана [25] одна нога скрещена над другой, как в Падмасане . [26]

Upavishthakonasana или «наклон вперед сидя под широким углом» [19] обе ноги прямые вдоль земли, как можно шире, подбородок и нос касаются земли. [12] [13] [27] [28] Parsva Upavishthakonasana (в сторону) имеет тело, обращенное к одной ноге, и обе руки обхватывают стопу этой ноги, не поднимая противоположное бедро. [29] Urdhva Upavishthakonasana (вверх) похожа на Navasana , но с широко расставленными ногами. В ней первый и второй пальцы обхватывают большие пальцы ног, ноги широко расставлены, прямые и подняты примерно до высоты головы; тело слегка наклонено назад, чтобы уравновесить седалищные кости. Позу можно практиковать с ремнем вокруг каждой ноги, если ноги не могут быть полностью выпрямлены в положении; свернутый бланк можно поместить за ягодицы, чтобы помочь с равновесием. [30] Если у вас травма спины, травма колена или высокое кровяное давление , избегайте этой асаны. [31]

Смотрите также

Примечания

  1. ^ Хастападасана — это синоним наклона вперед стоя, уттанасаны .

Ссылки

  1. ^ "Йога Журнал - Наклон вперед сидя" . Получено 2011-04-10 .
  2. ^ "Асаны - Позы наклона вперед". О йоге . Получено 25.06.2011 .
  3. Ларк, Лиз (15 марта 2008 г.). 1001 жемчужина мудрости йоги: выведите свою практику за пределы коврика. Chronicle Books. стр. 265. ISBN 978-0-8118-6358-2. Получено 25 июня 2011 г.
  4. ^ "Пашчимоттанасана". Аштанга-йога. Архивировано из оригинала 2011-04-13 . Получено 2011-04-10 .
  5. ^ Синха, SC (1 июня 1996 г.). Словарь философии. Anmol Publications. стр. 18. ISBN 978-81-7041-293-9.
  6. ^ "Дандасана". Аштанга-йога. Архивировано из оригинала 13 февраля 2011 г. Получено 11 апреля 2011 г.
  7. ^ Сьоман 1999, стр. =44, 50, 78, 98–99.
  8. ^ ab "Джану Ширшасана А". Аштанга йога . Проверено 9 апреля 2011 г.
  9. ^ Кришнамачарья, Тирумалай (2006) [1934]. Йога Макаранда . Перевод Ранганатана, Лакшми; Ранганатан, Нандини. стр. 77–83.
  10. ^ ab Iyengar, BKS (1979) [1966]. Light on Yoga: Yoga Dipika . Unwin Paperbacks. стр. 148–151. ISBN 978-1855381667.
  11. Сьоман 1999, стр. 88, 100, 102.
  12. ^ ab Mehta 1990, стр. 65.
  13. ^ Аб Айенгар 1979, стр. 163–165.
  14. ^ Сьоман 1999, стр. 88.
  15. ^ Айенгар 1991, стр. 166–170.
  16. ^ Мехта 1990, стр. 64.
  17. ^ Кападиа, Правин (2002). Упрощенная йога (1-е изд.). Хайдарабад, Индия: Gandhi Gyan Mandir Yoga Kendra. С. 124–125.
  18. ^ "Поза посоха". Yoga Journal . Получено 9 апреля 2011 г.
  19. ^ ab Rosen, Richard (28 августа 2007 г.). «Наклон вперед под широким углом сидя». Yoga Journal . Получено 18 ноября 2018 г. .
  20. ^ Сарасвати, Свами Сатьянанда (2003). Асана Пранаяма Мудра Бандха. Nesma Books Индия. стр. 235–236. ISBN 978-81-86336-14-4.
  21. ^ "Урдхва-Мукха Пашчимоттанасана". Аштанга йога . Проверено 8 февраля 2019 г.
  22. Айенгар 1991, стр. 173.
  23. ^ Айенгар 1991, стр. 170–173.
  24. ^ Айенгар 1991, стр. 156–157.
  25. ^ "Ардха Баддха Падма Пашчимоттанасана". Йога Васту. Октябрь 2020.
  26. ^ Айенгар 1991, стр. 153–156.
  27. ^ Ботур, Аманда. «Наклон вперед сидя под широким углом: Упавиштха Конасана». Yoga Today . Получено 19 ноября 2018 г.
  28. ^ "Широкоугольный наклон вперед сидя - Упавишта Конасана" . Экхарт Йога. 2018 . Проверено 19 ноября 2018 г.
  29. ^ "Парсва Упавиштха Конасана (широкоугольная поза сидя на боку)" . Йога Васту . Проверено 25 июня 2021 г.
  30. ^ "Широкоугольная поза сидя лицом вверх - Урдхва Упавиштха Конасана" . Экхарт Йога . Проверено 25 июня 2021 г.
  31. ^ "10 преимуществ наклона вперед сидя (пасчимоттанасана)". Школа йоги Намасте . 27 января 2023 г.

Источники

Внешние ссылки