stringtranslate.com

Народ Джару

Народ джару — австралийский абориген , проживающий в южном регионе Кимберли в Западной Австралии .

Язык

Джару является членом семьи языков нгумбин и родственен языку валмаджарри .

Страна

Народ Джару располагался вдоль реки Маргарет до слияния рек Мэри . Их земли охватывали верховья Кристмас-Крик, тянулись на восток до хребта Камминс, станции Стерт-Крик [a] до границы с Северной территорией . Их северная граница проходила в районе усадьбы станции Николсон и верховьев реки Орд выше хребта Диксон, включая районы к востоку от Элис-Даунс до ручья Холлс и ущелья реки Маргарет. По оценкам Нормана Тиндейла, общая площадь земель составляла около 13 000 квадратных миль (34 000 км 2 ). [1] Сейчас эта территория известна как регион Кутджунгка . [2]

Торговля

Джару, как и гиджа , очень восхищались составными копьями своих южных соседей, снабженными зазубренными колышками, изготовленными из твердой древесины мулги и кустарников витджути , и чтобы получить их, обменивали их на каменные ножи и лезвия копий, обработанные под давлением ( тджимбала ), и жемчужные раковины [3] , которые приносили с побережья, где их собирали далекие джави [4] .

История контакта

Резня аборигенов в Кимберли была обычным делом, поскольку земля была очищена для поселений и пастбищ. Ранняя резня в Хэнгменс-Крик, не задокументированная в колониальных архивах, остается недатированной, но связана с именем сержанта Ричарда Генри Пилмера. [b] [c]

Джару был ответственен за убийство в отдельных инцидентах четырех чужаков, скотовода, землемера, шахтера и китайца на станции Руби-Плейнс . Местные предания гласят, что Пилмер выехал на повозке и собрал толпу Джару, чтобы заставить их вырыть «колодец». После того, как эта работа была завершена, он подвесил их всех на эвкалипте валари [d] и закопал в колодце. Таким образом, место получило название Ручей Палача. [5] Основными жертвами этой конкретной бойни, по словам Нормана Тиндейла, были Джару из реки Маргарет. [1]

В сентябре 1922 года двое поселенцев, Джозеф Кондрен и Тим О'Салливан, были убиты в усадьбе Биллилуна. Согласно одному из рассказов, человек племени Гулуваринг из Гуз-Хилла около Кунунурры [6], известный как Банджо [e], схватил ружье и застрелил сначала Салливана, а затем Кондрена, пока последние двое клеймили скот с помощью нескольких туземцев. Причиной убийства было то, что Банджо мстил Салливану, который увел его жену Топси. Других чернокожих, которые пытались вмешаться, Банджо удерживал на расстоянии, угрожая им винтовкой. [7]

Согласно местным традициям, первая резня, которая последовала в отместку за убийства, произошла в Канингарре между скважинами 48 и 49 на Каннинг Сток Рут . Инцидент не документирован и основывается на показаниях трех сыновей Риварри, единственного взрослого выжившего. [f] В этом рассказе полицейская карательная экспедиция наткнулась на лагерь, в котором аборигены готовили верблюжье мясо, и они продолжали стрелять в него, пока у них не закончились боеприпасы. Тех, кто выжил, отвели привязанными за шейные цепи в место под названием «Козий двор» в Денисон-Даунс. [8] Полицейский отряд во главе с констеблем Дж. Дж. Куни, якобы занимавшийся поисками виновника, находился в районе Вальмаджарри с 12 по 31 октября во время сообщенной резни. [9]

Второй инцидент, вскоре после этого, произошел в бывшей усадьбе Денисон-Даунс на станции Стерт-Крик, на месте, называемом Чуалл-Пул, где были убиты многие Джару, вместе с Валмаджарри. Жертвами стали выжившие после резни в Канингарре. Недавнее археологическое исследование двух мест, идентифицированных хранителями племени как козий двор и место для женщин и детей, обнаружило многочисленные доказательства кальцинированных фрагментов костей, которые были остатком воздействия длительного экстремального тепла, которое создавалось ускорителем огня, таким как керосин, совершенно нетипичным для очагов охотников-собирателей. [10] С другой стороны, история о «рытье колодца», как предполагалось, не могла быть точной, поскольку указанный колодец был построен до этого. В противном случае археологическое исследование подтвердило вероятность того, что полиция убила неизвестное количество аборигенов на этом втором месте. [11]

Альтернативные названия

Источник: Тиндейл 1974, стр. 240–241.

Несколько слов

Примечания

  1. ^ «Долина реки Стерт-Крик в районе станции Стерт-Крик известна среди местного населения как «смешанная» страна, то есть страна, в которую приезжают представители соседних языковых групп, как правило, из-за необходимости совместного использования ресурсов и священных/значимых мест вдоль реки Стерт-Крик». (Смит, 2016 г., стр. 4)
  2. ^ Срок службы Пилмера в полицейском участке Фицрой-Кроссинг продолжался с 1894 по 1902 год, в течение которого он убивал людей на землях бунуба . Есть некоторые сомнения, могла ли резня в ручье Хангмен, описанная здесь, произойти в то время. Однако ему было поручено патрулирование округа Робурн , с огромным расширением от Порт-Хедленда до Северо-Западного мыса и до границы с Южной Австралией с 1905 года. Томлинсон утверждает, что это сделало бы его имя знакомым аборигенам района Восточный Кимберли. (Томлинсон 2008, стр. 81, прим. 18)
  3. ↑ В своих мемуарах Пилмер писал, что был возмущен, столкнувшись с практикой порки аборигенов белыми людьми, но позже сделал эту практику частью своих обязанностей и получал 10 шиллингов за порку. (Олив 2007, стр. 88)
  4. ^ Возможно, либо Corymbia bella , либо Corymbia grandifolia . (Микинс и Нордлингер, 2014, стр. 462)
  5. ^ Банджо был доверенным скотоводом и был ранен копьем, брошенным другими черными в 1917-1918 годах. В отместку, по словам другого работника станции, Гранта Нгабиджа, семеро белых, включая четырех полицейских из Холлс-Крик, наткнулись на толпу аборигенов и «они не связали их и не отвели в тюрьму; они убили их всех, расстреляли всех: толпу Балго, толпу Стерт-Крик и толпу Биллилуна; женщин, негритят, собак, стариков, молодежь, людей среднего роста — прикончили их». (Смит 2016, стр. 50)
  6. ^ Милнер Стёрт, боксер Милнер и Спайлер Стёрт. (Смит, 2016, стр. 2)
  7. ^ Смит рассматривает ньининги как отдельное племя [12] следуя различию, сделанному Рональдом Берндтом . Тиндейл отверг это различие как неверное, написав, что «название ньининг относится ко всем людям джару и, похоже, является истинным альтернативным названием. Оно больше используется в долине Флоры, чем дальше на запад». (Тиндейл 1974, стр. 240)

Цитаты

  1. ^ ab Tindale 1974, стр. 240.
  2. ^ Смит 2016, стр. 1.
  3. ↑ Тиндейл 1974, стр. 82–83.
  4. ↑ Тиндейл 1974, стр. 82–84.
  5. ^ Томлинсон 2008, стр. 81–82.
  6. ^ Смит 2016, стр. 122, № 16.
  7. ^ Смит 2016, стр. 51.
  8. ^ Смит 2016, стр. iv.
  9. ^ Смит 2016, стр. vii, стр. 52–54, 122.
  10. ^ Смит 2016, стр. 124.
  11. ^ Смит 2016, стр. 126.
  12. ^ Смит 2016, стр. ii.
  13. ^ Томлинсон 2008, стр. 80, прим.10.

Источники