Джеймс Джиллеспи Бирни (4 февраля 1792 г. – 18 ноября 1857 г.) [2] был американским аболиционистом , политиком и адвокатом, родившимся в Дэнвилле, штат Кентукки . Он перешёл от плантатора и рабовладельца к аболиционизму, издавая аболиционистский еженедельник The Philanthropist . Он дважды был кандидатом в президенты от антирабовладельческой Партии свободы .
Бирни занялся юридической карьерой в Дэнвилле после окончания Колледжа Нью-Джерси (позже Принстон) и обучения у Александра Дж. Далласа . Он добровольно участвовал в кампаниях Генри Клея , служил в городском совете и стал масоном . В 1816 году он выиграл выборы в Палату представителей Кентукки как член Демократическо-республиканской партии . В 1818 году он основал хлопковую плантацию в округе Мэдисон, штат Алабама , и в следующем году выиграл выборы в Палату представителей Алабамы . В конце концов Бирни продал плантацию и основал юридическую практику в Хантсвилле, штат Алабама , став одним из самых успешных юристов в регионе.
В 1820-х годах Бирни все больше беспокоила проблема рабства. Он стал членом Американского колонизационного общества , которое выступало за миграцию афроамериканцев на африканский континент . После службы на различных должностях в организации Бирни начал призывать к немедленной отмене рабства. В 1835 году он переехал в Цинциннати , основав The Philanthropist в следующем году. Он также стал членом Американского общества борьбы с рабством , но вышел из этой группы из-за своего несогласия с объединением борьбы с рабством с движением за равные права для женщин, хотя Бирни поддерживал дело женского избирательного права. Бирни принял номинацию от Партии свободы в 1840 году и получил 0,3% голосов избирателей. Он снова принял номинацию от Партии свободы в 1844 году и получил 2,3% голосов избирателей, заняв место позади Джеймса К. Полка и Клея. В 1841 году Бирни переехал в Мичиган и помог основать город Бэй-Сити, штат Мичиган .
Родившийся в семье богатого ирландского епископального рабовладельца с таким же именем в Дэнвилле, штат Кентукки, Джеймс Г. Бирни потерял свою мать, Марту Рид, когда ему было три года. [2] Его и его сестру воспитывала овдовевшая тетя, которая приехала из Ирландии [2] по просьбе его отца, чтобы присматривать за ними. На него повлияло неприятие рабства тетей; она отказывалась владеть рабами. [2] К 1795 году две сестры его отца и их семьи мигрировали из Ирландии, поселившись на фермах недалеко от его дома. Большинство родственников его матери также мигрировали неподалеку, поселившись в других районах округа Мерсер, штат Кентукки . Подрастая, он рассматривал проблему рабства с разных точек зрения. Хотя его отец боролся за то, чтобы их штат Кентукки не вошел в Союз в качестве рабовладельческого штата, когда его усилия не увенчались успехом, он решил, что до тех пор, пока законодательный орган не отменит рабство в штате в целом, человек может владеть рабами, если он будет относиться к ним гуманно. Другие члены семьи Бирни чувствовали личную моральную ответственность и отказались владеть рабами. Со своей стороны, Бирни согласился со своим отцом и получил своего первого раба, Майкла, мальчика его возраста, в возрасте шести лет. [2] Однако большую часть своей юности и образования он находился под влиянием учителей и друзей с твердыми антирабовладельческими взглядами. Например, в юности он посетил несколько проповедей, которые читал баптистский аболиционист по имени Дэвид Барроу, о чем он позже вспоминал с теплотой. [ необходима цитата ]
Когда Бирни исполнилось одиннадцать, его отправили в Трансильванский университет в Лексингтоне, штат Кентукки , где «один из учителей Бирни, Роберт Гамильтон Бишоп , был одним из первых ярых противников рабства в штате». [2] Он вернулся домой два года спустя, чтобы поступить в школу, которой руководил пресвитерианин , которая только что открылась в Дэнвилле, где он преуспел в учебе, в основном в области естественных наук. В 1808 году, в возрасте шестнадцати лет, он поступил в Колледж Нью-Джерси (позже Принстонский университет). Он изучал политическую философию , логику и моральную философию и стал известен как опытный спорщик. Среди своих одноклассников он особенно подружился с Джорджем М. Далласом . Он учился у президента школы ( Сэмюэля Стэнхоупа Смита ), как логика , так и писателя, который был в некоторой степени противником рабства. Он также был подвержен антирабовладельческим взглядам Джона Маклина . [2] Бирни окончил Принстон 26 сентября 1810 года.
Когда он вернулся в Дэнвилл после окончания университета, он работал в кампании Генри Клея в течение одного месяца. После этого он начал изучать право в Филадельфии, в офисе Александра Дж. Далласа , отца его принстонского друга и одноклассника. Обладая значительными финансовыми средствами, он имел конный экипаж для передвижения и всегда был хорошо одет. Он также подружился с членами местной общины квакеров . Он оставался в Филадельфии с Далласом в течение следующих трех лет, пока не сдал экзамен на адвоката в Филадельфии и не был принят в коллегию адвокатов , что дало ему право заниматься юридической практикой .
В мае 1814 года Бирни вернулся в свой родной город и занялся юридической практикой там, став исполняющим обязанности адвоката местного банка. Он вел как гражданские , так и уголовные иски в Дэнвилле и других отдаленных городах Кентукки . Экономика Кентукки в то время была довольно слабой, так как война 1812 года вызвала раскол в торговле в штате. С трудом сводя концы с концами, Бирни зарабатывал на жизнь в то время в основном как оценщик претензий .
Следуя по стопам своего отца, Бирни стал масоном по возвращении в Дэнвилл и членом городского совета Дэнвилла , что сделало его членом социальной элиты города . Он также влюбился в Агату Макдауэлл и женился на ней 1 февраля 1816 года в пресвитерианской церкви; у них было 11 детей, из которых 6 дожили до взрослого возраста. [2] Среди свадебных подарков, полученных молодой парой, были рабы от его отца и тестя. Поскольку Бирни еще не полностью развил свои аболиционистские взгляды, он принял их любезно. Следует сказать, что позже в жизни Бирни, как известно, неоднократно говорил, что он не помнит, чтобы когда-либо верил в то, что рабство было правильным.
В 1815 году он снова работал на успешную кампанию Генри Клея, который баллотировался в Конгресс США . Он также вел кампанию за Джорджа Мэдисона , который баллотировался на пост губернатора Кентукки и победил (Мэдисон умер несколько месяцев спустя). Джордж Мэдисон также был дядей по материнской линии его жены, Агаты Макдауэлл. Его политические взгляды в то время были с Демократическо-республиканской партией. В 1816 году Бирни выиграл место в Законодательном собрании Кентукки , представляя округ Мерсер, став членом Палаты представителей Кентукки в возрасте двадцати четырех лет. В 1817 году Сенат Кентукки подготовил резолюцию, в которой предлагалось начать диалог между недавно назначенным губернатором Кентукки Габриэлем Слотером и губернаторами Огайо и Индианы с целью принятия в этих штатах законов, призывающих к поимке и возвращению беглых рабов из Кентукки.
Бирни решительно выступил против этой резолюции, и она была отклонена, хотя вскоре была составлена и принята новая резолюция, несмотря на очередное сопротивление Бирни. Поскольку он не видел для себя большого будущего в политике Кентукки, Бирни решил переехать в Алабаму в надежде начать политическую карьеру.
В феврале 1818 года он перевез свою семью в округ Мэдисон, штат Алабама, где он купил хлопковую плантацию и рабов, большинство из которых приехали с ним из Кентукки. В 1819 году Бирни стал членом Палаты представителей Алабамы , представляющим округ Мэдисон. Находясь там, он помог разработать закон, который позволил бы рабам, которых судил суд присяжных, получать оплачиваемую юридическую помощь , запрещая хозяину и свидетелю обвинения или их родственникам быть членами жюри. Это, наряду с его противодействием выдвижению Эндрю Джексона на пост президента США, помешало многим из его будущих политических амбиций в Алабаме. Он выступал против Джексона в первую очередь на том основании, что тот был вспыльчивым, казнив двух человек лично.
В 1823 году, после множества проблем с его хлопковой плантацией, Бирни переехал в Хантсвилл, штат Алабама , чтобы снова заняться юридической практикой. Его финансовые проблемы были отчасти вызваны его привычкой к азартным играм на скачках, от которых он в конце концов отказался после многих проигрышей. Большинство его рабов остались на плантации, хотя он и привез с собой в Хантсвилл своего слугу Майкла, а также жену Майкла и троих детей.
В это время в этом районе было несколько других практикующих юристов, включая Джона Мак-Кинли . Его имя предшествовало ему, и он был принят в ассоциацию адвокатов Алабамы . Мак-Кинли, вместе с несколькими другими видными членами общества, успешно провел кампанию за то, чтобы Бирни стал солиситором Пятого округа Алабамы в 1823 году. К концу года он решил закрыть свою плантацию и продал рабов на плантации своему другу, который был известен своим хорошим характером и добрым отношением к рабам. После продажи плантации и рабов он достиг финансовой стабильности, купил щедрый участок земли и построил большой кирпичный дом в Хантсвилле. Как и при его первом возвращении в Дэнвилл много лет назад, он снова стал членом социальной элиты в этом новом городе. В дополнение к его обязанностям государственного прокурора, его частная юридическая контора оказалась весьма прибыльной.
К 1825 году он был самым богатым адвокатом в северной Алабаме, сотрудничая с Артуром Ф. Хопкинсом. В следующем году он ушел с поста генерального солиситора, чтобы с большим упорством заняться собственной карьерой. В течение следующих нескольких лет он работал, часто защищая чернокожих, был назначен попечителем частной школы и присоединился к пресвитерианской церкви . В 1828 году он стал выборщиком по списку Джона Куинси Адамса и Ричарда Раша . Он решительно поддерживал Адамса за его консерватизм , рассматривая политику Эндрю Джексона и Джона К. Кэлхауна как угрозу Союзу . К великому разочарованию Бирни, Джексон победил. Однако он нашел другие способы отстаивать свои убеждения. В 1829 году его сограждане избрали его мэром Хантсвилла, штат Алабама, где он проявил себя как реформист, выступая за бесплатное государственное образование и воздержание.
Религиозный пыл Бирни также побудил его пересмотреть свои взгляды на рабство. Все больше отчуждаясь от политики администрации Джексона, он открыл для себя Американское колонизационное общество в 1826 году. В 1829 году Генри Клей познакомил его с Джозайей Полком из ACS, и он стал одним из первых сторонников общества. Его заинтриговала возможность решения предполагаемой проблемы, которую представляли свободные чернокожие, путем создания для них колонии в Либерии , Африка . В январе 1830 года он помог основать отделение в Хантсвилле, штат Алабама, и подписался на его литературу.
Затем его отправили в поездку на Восточное побережье для Университета Алабамы в поисках профессоров для колледжа, после получения щедрого пожертвования для школы. С августа по октябрь 1830 года он посетил Филадельфию , Нью-Брансуик , Нью-Йорк, Нью-Хейвен , Бостон , Огайо и Кентукки. Он вернулся домой с многочисленными рекомендациями и был поблагодарин за свои услуги. Находясь в этих областях, за исключением Кентукки, он был очень воодушевлен наличием свободных штатов в Союзе. В том же году он немного поссорился с Генри Клеем и также прекратил дальнейшую агитацию за Демократическо-республиканскую партию.
В 1831 году Бирни начал подумывать о переезде в Иллинойс , так как его беспокоила мысль о том, что его дети будут расти в рабовладельческом штате . Он часто упоминал о переезде в Иллинойс, заявляя, что освободит своего оставшегося раба Майкла, его жену и троих детей там. Однако этого так и не произошло. В 1832 году Американское колонизационное общество предложило ему должность агента для поездок по Югу с целью продвижения их дела, и он согласился. Он добился определенного успеха, включая организацию отправки поселенцев в Либерию и написание эссе в защиту колонизации. Однако, не сумев убедить свою аудиторию в необходимости колонизации, он начал сомневаться в ее эффективности и приемлемости рабства. К 1832 году он решил вернуться в Дэнвилл, штат Кентукки.
За год до возвращения в Дэнвилл Бирни написал письма рабовладельцам в Кентукки, которые ранее выражали свою поддержку освобождению , предлагая им вскоре провести съезд по этому вопросу. 6 декабря 1832 года собрание состоялось, [ где? ] на нем присутствовало всего девять рабовладельцев. Большинство из них поклялись не освобождать своих нынешних рабов, а освободить потомство своих рабов по достижении двадцати одного года. Эта небольшая группа также стремилась привлечь нерабовладельцев для продвижения этой идеи « постепенного освобождения ».
Отрицание Бирни Американского колонизационного общества и его проектов имело огромное влияние; Геррит Смит назвал его «знаменитым». [3] Он был сотрудником общества, одним из его агентов. «Ни один человек не обладает лучшим знанием колонизации и ее практических последствий на Юге». [4] : 3
В 1833 году он прочитал документ, подписанный несколькими христианскими организациями, которые отвергали принципы Американского колонизационного общества и, вместо этого, призывали к немедленной отмене рабства. Почти весь следующий номер журнала общества, African Repository , был посвящен ответу или «обзору» на него. [5] [6] [7] [8] Это, наряду с жизненным опытом и образованием, привело Бирни к осознанию того, что рабство должно быть отменено раз и навсегда. Вдохновленный перепиской и дискуссиями с Теодором Уэлдом , организатором дебатов в семинарии Лейн , [9] [ необходима полная цитата ] он освободил своих оставшихся рабов и объявил себя аболиционистом в 1834 году.
«Что с ними делать?» — спрашивала Post. «Мы бы сказали: отправьте их обратно туда, откуда они пришли, и если кто-либо из их авторов или их агентов будет найден здесь, линчуйте их». [10] [ необходима полная цитата ]
Cincinnati Daily Post, август 1835 г.
Бирни решил сделать Цинциннати своей базой и наладил контакты с друзьями и соратниками по аболиционистскому движению там. Он работал над тем, чтобы получить поддержку в издании антирабовладельческой газеты. В то время в городе было четыре газеты, и все, кроме Cincinnati Daily Gazette, на следующий день опубликовали «критически-окольные» редакционные статьи, в которых критиковались недостатки аболиционизма в целом. Одна из газет, The Daily Post (не путать с Cincinnati Post ), даже призывала линчевать тех, кто намеревался писать антирабовладельческую литературу в своем городе. [10]
Газета The Gazette, которой владел редактор Чарльз Хаммонд , стала своего рода союзником Бирни и его газеты. Хотя сам Хаммонд не поддерживал равные права для негров , он поддерживал идею свободной прессы и свободы слова . Он также резко возмущался попытками Юга легализовать рабовладение на Севере. [ необходима цитата ]
Первоначальный план Бирни состоял в том, чтобы издавать свою аболиционистскую газету в Дэнвилле. В августе 1835 года собрание «4 или 500 человек собралось в Дэнвилле, Кентукки, чтобы предостеречь Джеймса Г. Бирни от публикации его газеты об отмене рабства. Был выбран комитет из 5 человек, чтобы дождаться [встречи] с Бирни и вручить ему копию своих резолюций. Он, должно быть, глупец, если будет упорствовать! Это будет на его страх и риск. Он пожалеет о последствиях, так же верно, как и то, что он будет упорствовать». [11] В сентябре мы узнаем, что он «отказался от проекта издания газеты об отмене рабства в Дэнвилле, Кентукки, и переехал в Цинциннати. Очень хорошая идея». [12]
Мы не сомневаемся, что его офис будет снесен, но мы верим, что мистер Бирни не пострадает лично. Несмотря на его безумные идеи, мы считаем его честным и доброжелательным человеком. Он также решителен. Не получив разрешения открыть свою батарею в этом штате, он полон решимости обстрелять нас из пушки через реку. Не слишком ли далеко для исполнения, мистер Бирни? [10] [ необходима полная цитата ]
— Louisville Journal, январь 1836 г.
Когда Бирни начал публиковать свой аболиционистский еженедельник The Philanthropist в Цинциннати, он и газета с самого начала стали предметом споров, и большинство местных газет и других делали все возможное, чтобы заставить его почувствовать себя нежелательным. Louisville Journal написал уничтожающую редакционную статью, которая практически напрямую угрожала его газете (цитата слева).
14 июля 1836 года толпа уничтожила печатный станок Бирни. 30 июля печатный станок снова подвергся нападению; печатный станок был разбит на куски, а самый большой кусок протащили по улицам и сбросили в реку. Толпа попыталась обмазать Бирни дегтем и вывалять в перьях, но не смогла его найти. Они продолжили крушить дома чернокожих; все это составило беспорядки в Цинциннати 1836 года . [13] [14]
Однако работа в газете помогла ему развить идеи борьбы с рабством на законодательном уровне. Он использовал их, работая с Салмоном П. Чейзом над защитой рабов, сбежавших в Огайо. В 1837 году он был оштрафован на 50 долларов (что эквивалентно 1346 долларам в 2023 году) за укрывательство раба. [15] В том же году Американское общество по борьбе с рабством наняло его в качестве офицера и секретаря-корреспондента, и он перевез свою семью в Нью-Йорк.
С расколом Американского общества борьбы с рабством в 1840 году он оставил свою должность из-за разногласий по поводу роли прав женщин в кампании против рабства. Также в том же году Партия свободы , недавно сформированная политическая партия, единственной целью которой была отмена рабства, выдвинула Бирни на пост президента. Точно предсказав, что он не победит, он вместо этого отправился в качестве делегата на Всемирный съезд по борьбе с рабством в Лондоне. [16] Съезд назначил его вице-президентом и распространил его труды по всему Соединенному Королевству . Когда он вернулся, Партия свободы использовала его юридические знания в своих усилиях по защите чернокожих и беглых рабов. Они снова выбрали его своим кандидатом на президентских выборах 1844 года с кампанией, призванной оттянуть голоса от кандидата от Партии вигов Генри Клея. На выборах в Нью-Йорке Бирни набрал 15 812 голосов после того, как Клей проиграл демократу Джеймсу К. Полку всего на 5 106 голосов; Если бы Клей победил в этом штате, он бы получил большинство в коллегии выборщиков и выиграл выборы. [17]
В 1841 году Бирни переехал в Сагино, штат Мичиган , со своей новой женой и семьей. Он жил в доме Вебстера в Сагино в течение нескольких месяцев, пока его дом в Бэй-Сити, штат Мичиган , не был готов. Бирни занимался бизнесом по освоению земель в Бэй-Сити. Он был попечителем реорганизованной компании Saginaw Bay Company и принимал активное участие в планировании Бэй-Сити, штат Мичиган, где в его честь назван парк Бирни. Бирни и другие застройщики поддерживали церкви в своей общине и откладывали деньги на их строительство. Помимо баллотирования на пост президента в 1840 и 1844 годах, Бирни получил 3023 голоса на выборах губернатора Мичигана в 1845 году . Бирни оставался в Мичигане до 1855 года, когда его здоровье заставило его переехать на Восточное побережье.
Находясь в Бэй-Сити, Бирни вел жизнь фермера и сельскохозяйственных занятий в дополнение к своей юридической работе, освоению земель и национальному участию в борьбе с рабством. Он прокомментировал отсутствие помощи, доступной в городе, и был найден работающим на собственном заборе. [ необходима цитата ]
Его сын, Джеймс Бирни, приехал в Бэй-Сити, тогда называвшийся Нижним Сагино, чтобы заботиться о деловых интересах своего отца в городе. Джеймс остался в Бэй-Сити и продолжил традицию своего отца в государственной службе. Он похоронен на кладбище Пайн-Ридж в восточной части города. [18]
В августе 1845 года Бирни страдал от приступов паралича после несчастного случая во время верховой езды, которые периодически повторялись до конца его жизни. Его речь становилась все более искаженной по мере ухудшения его состояния, пока в конечном итоге ему не пришлось общаться посредством жестов и письма (последнее было затруднено из-за сильного дрожания). В результате он завершил свою общественную карьеру и свое прямое участие в движении аболиционистов, хотя он был в курсе новых событий и проводил кампании за такие дела, как отмена армии во время мексикано-американской войны и сокращение иммиграции, утверждая, что европейские иммигранты ослабили влияние свободных цветных людей Америки. [19]
Он умер в Нью-Джерси в 1857 году в Раритан-Бей-Юнион , общинном поселении, в окружении друзей-аболиционистов Теодора Уэлда , его жены Анджелины Гримке Уэлд и ее сестры Сары Гримке , убежденных, что война необходима для прекращения рабства. [20] Он был похоронен на кладбище Уильямсбург [21] в Гроувленде, штат Нью-Йорк , в доме семьи его второй жены.
В 1889 году школа для чернокожих в районе Хиллсдейл в Вашингтоне, округ Колумбия, была названа в его честь школой Бирни. [22] Позже она стала начальной школой, а в 1962 году была переименована в начальную школу Николс-авеню. [23]
Бирни женился на Агате Макдауэлл в 1816 году. Агата была дочерью окружного судьи США в Кентукки Уильяма Макдауэлла и Маргарет Мэдисон, дальней родственницы Джеймса Мэдисона . [24] В браке Джеймса и Агаты родилось одиннадцать детей, только шестеро из которых пережили раннее детство: Джеймс , Уильям , Дион, Дэвид Белл , Джордж и Флоренс. [25] Агата умерла в октябре 1838 года . [26]
25 марта 1841 года Бирни женился на Элизабет Поттс Фицхью (сестре Генри Фицхью и Энн Кэрролл Фицхью, жены Геррита Смита ). [26] Их двумя детьми были Энн Хьюз Бирни (1844–1846) и Фицхью Бирни (1842–1864). [27] [28]
Старший сын Бирни Джеймс был 13-м вице-губернатором Мичигана при губернаторе Остине Блэре и послом США в Нидерландах .
Четверо сыновей Бирни сражались в Гражданской войне в США . Дэвид был генерал-майором армии Союза , который умер от болезни в октябре 1864 года. Уильям был генеральным инспектором цветных войск США , который позже стал прокурором США в округе Колумбия. Дион был лейтенантом США, который умер во время кампании на полуострове в 1862 году. Фицхью был майором США на момент своей смерти от пневмонии в июне 1864 года. [28]
Архив Бирни находится в библиотеке Клементса , Мичиганский университет , Энн-Арбор, штат Мичиган . [29]