Джесси Бушихед ( чероки ᎤᎾᏚᏘ, романизировано Унадути ; 1804–1844) был религиозным и политическим лидером чероки и баптистским священником. [1] Он родился недалеко от современного города Кливленд, штат Теннесси . [2] В молодости он был рукоположен в сан баптистского священника .
Член фракции Джона Росса из племени чероки, он был отправлен Россом в 1837 году с миссией к семинолам . [3] Хотя Бушихед выступал против федеральной политики принудительного переселения индейцев к западу от реки Миссисипи, он возглавил отряд из примерно 1000 человек на так называемой Тропе слез . По прибытии в 1839 году недалеко от современного Уэствилла, штат Оклахома , он основал Баптистскую миссию. Он стал главным судьей нации чероки в 1840 году и оставался на этой должности до своей смерти. Его старший сын, Деннис Бушихед , занимал несколько должностей в нации чероки , в том числе должность главного вождя . Он служил с 1879 по 1887 год.
Джесси Бушихед родился в сентябре 1804 года у женщины-полукровки чероки по имени Нэнси Форман в поселении чероки недалеко от нынешнего города Кливленд, штат Теннесси . Его отец также был смешанного происхождения чероки, Джон Бушихед Стюарт. [3] Он получил образование в миссии Кэндис-Крик и преподавал в нескольких школах для мальчиков в районе Кэндис-Крик. [4]
Бушихед был крещен как христианин и стал ревностным членом баптистской церкви в 1830 году. [3] Он начал обращать других чероки в христианство, основал церковь в Амохи в Теннесси (тогда его родном городе), [3] и стал близким соратником известного баптистского миссионера, преподобного Эвана Джонса . Джонс проповедовал на английском языке, а Бушихед переводил проповеди на язык чероки. [3] Один писатель утверждал, что Бушихед был «... лучшим переводчиком в стране». [2]
В 1832 году преподобный Джонс рекомендовал Баптистскому совету иностранных миссий назначить Бушихеда помощником миссионера. Назначение состоялось, и Бушихед прослужил в этой должности следующие одиннадцать лет. Говорят, что он был первым чероки, рукоположенным в баптистские священники. Он продолжал тесно сотрудничать с Джонсом, не только проповедуя чероки, но и переводя Книгу Бытия и другие религиозные книги на язык чероки, используя слоговую азбуку чероки. Он также служил пастором церкви Амохи. [5]
Дом Джесси Бушихеда в Кливленде находился на Маус-Крик, недалеко от современной средней школы Кливленда . [6] Он женился на Элизе ( урожденной Уилкерсон; некоторые из ее потомков транскрибировали ее как Уилкинсон), с которой у него было девять детей: [2] Джейн (муж. Дрю), Деннис , Дэниел, Шарлотта (муж. Мейес), Эдвард «Нед», Кэролайн «Кэрри» , Элиза Миссури (муж. Альберти) , Джесси-младший и Нэнси Сара (муж. Макнейр). [7] : 43 [8] : 456–457 [9] : 43 Джейн, его старшая дочь, вышла замуж за Ричарда Дрю, который служил в Сенате чероки с 1841 по 1843 год. [10] Его старший сын, Деннис, был известен тем, что занимал пост главного вождя в течение двух сроков, с 1879 по 1887 год. [5] Нед был газетчиком, шахтером и законником, который служил шерифом и начальником полиции Сан-Диего, Калифорния . [11] : 295–299 Кэрри преподавала в школьной системе чероки почти сорок лет, подготовив многочисленных вождей племени. [12] : 406–409 [13] : 229 [14] Элиза Миссури, которая родилась на Тропе Слез на Индейскую Территорию, [12] : 404 вышла замуж за Блуфорда Альберти, с которым она управляла известным отелем в Талекуа . [12] : 408–409
Джесси Бушихед выступал против выселения чероки с их родины на Юго-Востоке. Когда приближался крайний срок, когда генерал Уинфилд Скотт и армия США должны были сопровождать людей на новую родину на Индейской территории, преподобный Бушихед вызвался возглавить одну из групп эмигрантов. Группа, которая последовала за ним, была из той части страны, где не было способного лидера. [2]
Группа под руководством Бушихеда следовала по тому же северному маршруту, что и группа под руководством Эвана Джонса. Маршрут вел их на север через Теннесси и Кентукки к переправе через реку Огайо в Голконде, штат Иллинойс, затем на запад, чтобы пересечь реку Миссисипи около мыса Жирардо, штат Миссури. После этого они повернули на юго-запад к Индейской территории. [2] В начале похода группа насчитывала 950 человек. Во время путешествия группа пережила 38 смертей и 6 рождений, включая рождение одной из его дочерей, Элизы Миссури Бушихеда , [15] [16] остальные благополучно прибыли в пункт назначения 23 февраля 1839 года. [4]
Поход завершился в месте Бушихеда под названием Плезант-Хилл, примерно в 4 милях (6,4 км) к северу от современного города Уэствилл, Оклахома , и примерно в 70 милях (110 км) от Форт-Смита, Арканзас . Чероки называли это место «Бредтаун», потому что там выдавались продовольственные пайки. Позже они назвали это место «Баптистской миссией». [4]
Преподобный Джесси Бушихед умер 17 июля 1844 года после непродолжительной, но неуточненной болезни. Он был похоронен на старом кладбище баптистской миссии около Вествилля.
Его могила на кладбище Баптистской миссии отмечена мраморным памятником высотой 15 футов (4,6 м). Его могила является единственной сохранившейся собственностью, связанной с его жизнью, и как таковая внесена в Национальный реестр исторических мест в округе Адэр, штат Оклахома .
На одной стороне памятника написано: «Посвящено памяти преподобного Джесси Бушихеда, родившегося в старой нации чероки в Восточном Теннесси в сентябре 1804 года; умершего в современной нации чероки 17 июля 1844 года. «Хорошо, ты, добрый и верный слуга; ты был верен в малом, я сделаю тебя правителем над многим. Войди в радость Господа твоего». Надпись на языке чероки находится внизу. [4]
На другой стороне памятника имеется следующая надпись: «Преподобный Джесси Бушихед был человеком благородным и в жизни, и в сердце. Он избрал истинный и верный служитель своего Господа и Учителя, а не высокое и мирское положение. Он любил свою страну и народ, время от времени служа им на многих важных должностях и миссиях. Он присоединился к баптистской церкви в ранние годы своей зрелости и умер, как и жил, преданным христианином». [4]
{{cite book}}: CS1 maint: бот: исходный статус URL неизвестен ( ссылка )