Jikjisa ( кор . 직지사 ; ханджа : 直指寺) — главный храм ордена Чоге буддизма Сон . Он расположен на склонах Хвангаксан в Тэхан-мёне, Кимчхон , провинция Северный Кёнсан , Южная Корея. Возможно, это один из старейших храмов в Южной Корее.
Jikjisa был основан в 418 году наставником Адо. Буддизм , религия, возникшая на территории современной Индии , была передана в Корею через Китай в конце 4-го века. [1] В « Самгук юса» Адо упоминается среди 3 монахов, которые первыми принесли буддийское учение, или Дхарму , в Корею : Малананта (конец 4-го века) — индийский буддийский монах, принесший буддизм в Пэкче на юге Корейского полуострова , Сундо — китайский буддийский монах, принесший буддизм в Когурё на севере Кореи, и Адо — монах, принесший буддизм в Силла в центральной Корее. [2]
Существует две истории о названии этого храма, Jikji ( 직지 ;直指, буквально «указывающий указательным пальцем»). Одна из них заключается в том, что Адо указал на Хвангаксан из Дориса в Сонсане и сказал: «На этой горе также есть хорошее место для храма». История гласит, что в 936 году, когда Великий Мастер Нынё реконструировал храм, он не использовал линейку, а вместо этого использовал собственные руки для измерения земли и строительных материалов, отсюда и название Jikji.
Хвангаксан (дословно «Желтая гора»), на которой стоит Джикджиса, представляет желтый цвет, один из пяти цветов, которые соответствуют У Син . Цвета черный, синий, красный, белый и желтый соответствуют соответственно северу, востоку, югу, западу и центру. Джикджиса расположена недалеко от центра Кореи. Вот почему гора называется Хвангаксан и почему Джикджиса считается одним из главных храмов Кореи с древних времен. С пика Биро, вершины Хвангаксана, можно увидеть три провинции Кёнсан, Чолла и Чхунчхон. Таким образом, можно также сказать, что храм расположен в центре трех южных провинций Кореи.
В эпоху Силла в Джикджисе было проведено две реконструкции. Первая реконструкция, переданная устно, была предположительно проведена в 645 году мастером винаи Джаджангом Юлсой. Вторая реконструкция, подтвержденная письменными записями, была проведена в 930 году великим мастером Чонмуком. В «Стеле записи зала Тэджандан Джикджисы», опубликованной в « Тэдон Кымсоксо» (大東金石書; «Коллекция эпиграфики Тэдон»), говорится, что зал Тэджандан был построен в 930 году и что там хранились «транскрипты всего буддийского канона золотыми чернилами».
В эпоху Чосон глиняная урна, в которой хранилась плацента от рождения второго короля Чосона, Чонджона, была помещена на вершину Хвангаксан к северу от Чикджиса, которая является благоприятной «формацией змеиной головы» с геомантической точки зрения, что делает храм хранителем королевской плаценты. Сегодня Чикджиса является главным храмом восьмого религиозного округа ордена Чоге Сон и контролирует 54 храма-дочери, разбросанных среди глубоких складок хребта Пэкду-дэган на северо-западе провинции Северный Кёнсан.
Именно в Jikjisa был рукоположен Великий Мастер Юджон , который возглавил праведную армию монахов, чтобы спасти Корею во время японских вторжений в Корею (1592–98) . Родом из Мирьяна , провинции Южный Кёнсан , Юджон переехал в деревню Ючон совсем рядом с Jikjisa в возрасте 13 лет и учился у Хван Ёхона, праправнука главного государственного советника Хван Хуэя. Однако в возрасте 15 лет умерла его мать, а в следующем году умер и его отец. Этот внезапный поворот событий привел к тому, что Самён стал монахом под руководством Великого Мастера Синмука.
Когда Юджону было 18 лет, он получил высший балл на Государственном экзамене для монахов, а позже, когда ему было 30, он стал главой храма Чикджиса. В возрасте 32 лет его рекомендовали стать главой Понгынса, сменив своего учителя Великого Мастера Сосана. Однако вместо этого он последовал за Мастером Сосаном в Похёнса на Мёхянсане . Пока он находился в Юджомсе на горе Кымган (ныне Северная Корея ), японские войска вторглись в Корею в 1592 году. Юджон быстро ответил на письмо, отправленное его учителем Сосаном, и организовал и возглавил праведную армию, в конечном итоге получив славу за свое лидерство.
Остался один предмет, связанный с ранними днями Юджона в Джикджисе. Это плоский камень рядом с Вратами Небесных Королей. Однажды Великий Мастер Синмук задремал во время медитации. Во сне он увидел золотого дракона, обвившегося вокруг дерева гинкго рядом с Вратами Небесных Королей. Когда он проснулся, он бросился к дереву гинкго и увидел плоский камень, который выглядел так, как будто кто-то вырезал его. На нем спал маленький мальчик, поэтому Синмук взял мальчика в ученики; позже он стал Великим Мастером Юджоном. В 1800 году это дерево гинкго было уничтожено в пожаре, который также сжег павильон Мансеру, но плоский камень рядом с Вратами Небесных Королей остался. Возможно, камень ждет другого Юджона.
Он также предлагает программы Temple Stay , в рамках которых посетители могут прикоснуться к буддийской культуре. [3]
