Джон Дэй (или Дэй ) ( ок. 1522 [1] – 23 июля 1584) был английским протестантским печатником . Он специализировался на печати и распространении протестантской литературы и памфлетов и выпустил множество религиозных книг небольшого формата, таких как ABC , проповеди и переводы псалмов . Однако он обрел известность как издатель « Actes and Monuments » Джона Фокса , также известного как « Book of Martyrs» , самой большой и наиболее технологически совершенной книги, напечатанной в Англии шестнадцатого века. [2]
Дэй достиг вершины своей профессии во время правления Эдуарда VI (1547–1553). В это время ограничения для издателей были смягчены, и волна пропаганды в пользу английской Реформации поощрялась правительством лорда- протектора Эдварда Сеймура , 1-го герцога Сомерсета . Во время правления католической королевы Марии I многие протестантские печатники бежали на континент, но Дэй остался в Англии и продолжал печатать протестантскую литературу. В 1554 году он был арестован и заключен в тюрьму, предположительно за эту незаконную печатную деятельность. [3] При королеве Елизавете I Дэй вернулся в свое здание в Олдерсгейте в Лондоне, где он пользовался покровительством высокопоставленных чиновников и дворян, включая Уильяма Сесила , Роберта Дадли и Мэтью Паркера . При их поддержке он опубликовал Книгу мучеников и получил монополии на некоторые из самых популярных английских книг, такие как «Азбука с кратким катехизисом» и «Вся книга Псалмов» . [4] Дэй, чьи технические навыки соответствовали его деловой хватке, был назван «главным печатником английской Реформации». [5]
Происхождение Дэя и события его ранней жизни остаются неясными. Ученые предполагают, что Дэй родился и вырос в Данвиче , но прямых доказательств, подтверждающих это утверждение, нет. [6] Он мог быть в Лондоне к 1540 году, так как его имя упоминается в городских показаниях как бывшего слугу печатника и врача Томаса Рейнальда . В 1546 году он, вероятно, был одним из двадцати человек, которым была предоставлена свобода города путем выкупа для работы в лондонской компании Stringers' Company . [7]
В следующем году он начал печатать с партнером Уильямом Сересом ; они оба базировали свою деятельность в приходе Святого Гроба Господня в Лондоне. [8] Дэй и Серес специализировались на религиозных работах, таких как работы Роберта Кроули , которые были в значительной степени связаны с теологическими спорами того времени. [9] Протестантская Реформация быстро продвигалась, и законы против публикации еретических работ смягчались. В 1548 году десять из двадцати работ, опубликованных этими двумя мужчинами, были посвящены критике католической веры в пресуществление . [7] Одна из этих публикаций, сатирическая поэма Люка Шепарда под названием « Иоанн Бон и Маст Персон» , едва не привела Дэя в тюрьму. [10] Дэй и Серес также перевели важные работы континентального протестантизма для английского рынка, в частности «Простую и религиозную консультацию» Германа фон Вида в 1547 году. [11]
В 1549 году Дэй открыл новый магазин в Чипсайде , а в следующем году он и Серес добились достаточного успеха, чтобы полюбовно разделить свои предприятия. [12] Дэй основал свой новый дом и типографию в Олдерсгейте в приходе Святой Анны и Святой Агнесы и перешел из Стрингерс в компанию Станционеров . Дэй обнаружил, что дружелюбные по отношению к иностранцам атрибуты Олдерсгейте помогли привлечь квалифицированных голландских рабочих, на которых он полагался на протяжении всей своей карьеры. [11] Вскоре он зарекомендовал себя как качественный печатник, и в 1551 году он перепечатал тщательно продуманное издание Библии , которое он ранее выпустил с Сересом. [13] В следующем году он получил ценный патент на печать произведений Джона Понета и Томаса Беккона . Это привело в ярость одного из его конкурентов, Реджинальда Вулфа , который уже имел патент на печать Катехизиса Понета на латыни . В конце концов, был выдан компромиссный патент, который позволил Вулфу продолжить печатать Катехизис на латыни, а Дэю — на английском языке. [11] Дэй извлек больше выгоды из этой сделки, чем Вулф: английские издания использовались гораздо шире, чем латинские, и в конечном итоге к ABC был добавлен Катехизис Понета. [7]
С репутацией протестантского благочестия и связями с такими людьми, как Джон Дадли , Уильям Сесил и Кэтрин Уиллоуби , успешная карьера, казалось, была обеспечена для Дэя. К несчастью для Дэя, в 1553 году на престол взошла королева Мария , и весь религиозный климат страны изменился. В течение многих лет считалось, что при восшествии на престол Марии Дэй бежал на континент, чтобы избежать преследований. Однако типографские и другие доказательства убедили ученых, что Дэй создал подпольную типографию в помещениях, связанных с Уильямом Сесилом в Линкольншире , [14] и что он продолжал печатать протестантские полемические работы под псевдонимом Майкл Вуд. [11] [15] Памфлеты «Майкла Вуда» включали протестантские сочинения леди Джейн Грей , Джона Хупера и Стивена Гардинера , а также нападки на Марию и ее советников. [16]
16 октября 1554 года, согласно дневнику Генри Махина , Дэй был пойман и отправлен в Тауэр за печатание «непристойных книг». [17] В « Книге мучеников » Фокс записывает заявления, сделанные в тюрьме Дэю будущим мучеником Джоном Роджерсом , «говорившим, находясь тогда в тюрьме, печатнику этой настоящей книги, который тогда также был посажен за решетку за религиозные убеждения». [18] Возможно, из-за того, что бегство иностранных протестантских рабочих при Марии вызвало нехватку печатников, Дэй был освобожден в следующем году и снова получил разрешение работать, но только в качестве подсобного печатника. [19] Он воссоединился с Сересом (также недавно освобожденным из тюрьмы), чтобы издавать произведения католицизма для католического печатника Джона Вейланда , что было совсем не похоже на протестантские полемические работы, которые он печатал до заключения. [20] Он также два года служил официальным печатником лондонского Сити . [11]
Со смертью Марии и восшествием на престол Елизаветы I в 1558 году бизнес Дэя снова расцвел. Дэй уже был близок к Сесилу, который теперь стал одним из главных советников новой королевы. Через Сесила Дэй получил ценную монополию на печать ABC. [9] Он также подружился с Робертом Дадли (сыном Джона Дадли), еще одним фаворитом Елизаветы. С помощью своих связей Дэй смог получить прибыльный патент на печать Cosmographical Glasse Уильяма Каннингема . [21] Он выпустил первое издание в 1559 году, используя новый курсивный шрифт высочайшего качества (вероятно, вырезанный Франсуа Гийо) и большое количество впечатляющих гравюр на дереве . Дэй сам взял на себя высокие производственные расходы, так как знал, что работа укрепит его репутацию мастера-печатника. [11] Патент Дэя на печать Каннингема — его первый при Елизавете — дал ему исключительные права на работу на всю жизнь; это также позволяло ему сохранять монополию в течение семи лет на любые другие оригинальные работы, которые не были защищены другими патентами, были «составлены за счет Дэя» [22] и «не противоречили Священному Писанию или закону». [7] Это условие стало важным источником дохода на всю оставшуюся жизнь.
Дэй воспользовался монопольным положением, восстановив свой эдвардианский патент на ABC с небольшим катехизисом . В 1559 году он получил патент на The Whole Booke of Psalmes, Collected into English Meter , метрический псалтырь , составленный в основном Томасом Стернхолдом и Джоном Хопкинсом, который Дэй впервые опубликовал в 1562 году. [23] Компания Stationers' Company гарантировала Дэю право печатать все «псалмы в размере с нотами», другими словами, псалмы с музыкой. Несмотря на то, что псалмы обычно заучивали наизусть, бизнес оказался прибыльным, отражая рост музыкальной грамотности в этот период. [24] The Whole Booke of Psalmes стала самой продаваемой книгой того периода и стандартным английским псалтырем своего времени. [7] Монополии Дэя на эти неизменно популярные произведения стали основой огромного богатства на протяжении многих лет и причиной множества конфликтов между ним и его коллегами-производителями канцелярских товаров. В ходе судебных разбирательств к концу жизни Дэя было подсчитано, что эти патенты стоили от 200 до 500 фунтов стерлингов в год. [7]
В 1563 году Дэй взялся за работу, по которой он наиболее известен, «Деяния и памятники » Джона Фокса ( также называемые «Книгой мучеников »). Дэй и Фокс, вероятно, познакомились через Сесила, и они стали близкими соратниками. Фокс был среди тех, кто ухватился за достижения в области печатного дела как за инструмент для распространения протестантской Реформации . [25] Существует предание, что Фокс, который редактировал и добавлял материал, пока книга набиралась, на самом деле жил в мастерской Дэя в Олдерсгейте во время производства книги; он, безусловно, получал там корреспонденцию и регулярно навещал ее. [26] Дэй вложил много времени и денег в производство книги Фокса, крупнейшего издательского проекта, предпринятого в Англии на тот момент, [27] и он принимал активное участие в составлении материала. [28] Дэй использовал изменения в размерах шрифтов или шрифтах , чтобы отличать редакционные вставки Фокса от текстов его источников. [29] Получившийся в результате роскошный фолиант, заполненный гравюрами на дереве, был дорогим предметом роскоши, [30] но он хорошо продавался, и Дэй получал прибыль от своих инвестиций. [31]
Дэй продолжал браться за сложные и трудные проекты. Он уже напечатал первую английскую книгу церковной музыки в 1560 году. В 1567 году Мэтью Паркер , архиепископ Кентерберийский , поручил Дэю напечатать сборник сочинений, приписываемых Элфрику Эйншемскому, жившему в десятом веке . [32] Для этой работы Дэй, известный своими прекрасными и разнообразными шрифтами, заказал первый в истории шрифт англосаксонского типа. Расходы взял на себя Паркер, возможно, самый важный покровитель Дэя. Шрифт, возможно, был разработан Франсуа Гийо, французским шрифтолитейщиком, который, как известно, работал на Дэя и жил в его доме. [33] Дэй использовал тот же шрифт для печати Archaionomia Ламбарда (сборника англосаксонских законов) в 1568 году. В 1570 году он напечатал английский Euclid Биллингсли и Ди , который включал складные и подвижные диаграммы — одна из первых печатных книг, в которой это было сделано. [34] [35] В том же году он напечатал Scholemaster Эшема . [36]
Дэй и Фокс завершили второе издание Книги мучеников в 1570 году. Оно было даже больше первого — в общей сложности 2300 страниц в двух огромных томах-фолио — и в какой-то момент у Дэя закончилась бумага (которую он импортировал), и ему пришлось склеивать листы меньшего размера, чтобы обойтись. [37] Это издание получило официальное признание: Уильям Сесил и Тайный совет поручили церкви обеспечить доступность копий прихожанам, а в 1571 году Конвокация постановила, что каждая кафедральная церковь и дом каждого старшего члена духовенства должны иметь копию. [38] Было зафиксировано, что издание стоило шестнадцать шиллингов, что примерно эквивалентно двухмесячной заработной плате квалифицированного лондонского суконщика в то время. [39]
К концу 1570-х годов среди менее богатых членов Stationers' Company возникло открытое недовольство обширными патентами Дэя. Он был вынужден обратиться в суд против печатников, которые пиратствовали работы, на которые он владел правами. Среди привлеченных к суду был Роджер Уорд, который признался в пиратстве 10 000 экземпляров ABC с катехизисами шрифтом, имитирующим шрифт Дэя. [24] Бывший ученик и субподрядчик Дэя Джон Вулф признал в суде, что он пиратствовал The Whole Booke of Psalmes, но оправдывал свои действия тем, что монополии Дэя были ограничением торговли. [40] Именно Вулф возглавил группу «бедных печатников», как они себя называли, в кампании против патентов в конце 1570-х годов. [41] В результате официального расследования Дэй в конечном итоге был вынужден уступить некоторые названия Компании в пользу более бедных печатников, но он оставил себе названия, которые печатал чаще всего. [42]
В 1580 году Дэй стал Мастером компании канцелярских товаров и сосредоточился на защите отрасли от пиратства . [43] Его официальные полномочия включали право «обыска и ареста», которое он не колеблясь использовал от имени торговли или для продвижения своих собственных интересов. В 1584 году он послал людей, чтобы они ворвались в помещения Вулфа и уничтожили все материалы, связанные с подозрением на пиратство. Четыре года назад он даже уничтожил печатное оборудование своего сына Ричарда после того, как Ричард напечатал ABC и Псалмы без его разрешения. Хотя Ричард был технически совладельцем этих названий, Джон Дэй преследовал его в суде и практически разрушил его карьеру в печати. [44]
В 1582 году здоровье Дэя начало быстро ухудшаться. Несмотря на слабость, он поспешил завершить еще одно издание « Актов и памятников» в 1583 году, напечатав его по крайней мере на четырех прессах. [45] Для книг такого размера и амбиций было необычно выходить за рамки одного или двух тиражей. «Хроники » Холиншеда , единственная книга того времени, которая могла соперничать с « Книгой мучеников» по масштабу и репутации, так и не вышли в третьем издании. [46]
Дэй умер 23 июля 1584 года в Уолдене в Эссексе . Он был дважды женат и стал отцом двадцати четырех детей. Его старшими сыновьями от первого брака были Ричард (р. 21 декабря 1552) и Эдвард, а его старшими сыновьями от второй жены, Алисы, были Джон (религиозный) и Лайонел (ученый). [7] Устройство печати Дэя показывало пробуждение спящего, с девизом «Восстань, ибо настал День», одновременно игрой его имени и намеком на новую эру религиозных реформ, в которой он был значимой фигурой. [13]
