stringtranslate.com

Джон Ридж

Джон Ридж , урожденный Сках-тле-лох-ски (ᏍᎦᏞᎶᏍᎩ, Желтая Птица) ( ок.  1802 – 22 июня 1839), был из видной семьи нации чероки , тогда располагавшейся в современной Джорджии . Он отправился в Корнуолл, Коннектикут , чтобы учиться в Школе иностранной миссии . Он встретил Сару Берд Нортап из семьи янки из Новой Англии , и они поженились в 1824 году. Вскоре после их возвращения в Нью-Эхоту в 1825 году Ридж был выбран в Национальный совет чероки и стал вождем племени.

В 1830-х годах Ридж был частью Договорной партии вместе со своим отцом Майором Риджем и кузенами Элиасом Будино и Стэндом Уэйти . Полагая, что переселение индейцев неизбежно, они поддержали заключение договора с правительством Соединенных Штатов для защиты прав чероки. Риджесы и Будино подписали Договор Нью-Эхота 1835 года, по которому они уступили земли чероки к востоку от Миссисипи в обмен на земли на Индейской территории. Против уступки земли выступило большинство племени и главный вождь Джон Росс , но договор был ратифицирован Сенатом США.

В 1839 году, после переселения на Индейскую территорию , противники убили Риджеса, Будино и других членов Договорной партии за их роль в уступке земли. Это устранило их как политических соперников на новой территории. Стэнд Уэйти пережил такое нападение и позже сражался на стороне Конфедерации в Гражданской войне в США .

Ранний период жизни

Джон Ридж родился у вождя чероки Майора Риджа и его жены Сехои около 1802 года в их деревне Утакалога , недалеко от современного Калхауна, штат Джорджия . Чероки были племенем с матрилинейной наследственностью, поэтому считалось, что он принадлежит к клану Дикого картофеля [2] по линии своей матери, Сехои (Сюзанны Кэтрин Уикетт). [3] Ридж часто болел в детстве. [4] Он учился в близлежащей миссионерской школе, которой руководили Моравские братья в Спринг-Плейс, нация чероки (ныне Джорджия ). Она была основана на земле, подаренной им наставником его отца и бывшим товарищем-воином Джеймсом Ванном .

Отец Риджа отправил его в школу иностранных миссий в Корнуолле, штат Коннектикут , в 1819 году, где он научился читать и писать на английском языке и другим предметам, типичным для классического образования среднего класса того времени. Первоначально школа была основана для обучения студентов из нехристианских регионов, таких как Индия, Гавайи и Юго-Восточная Азия, чтобы подготовить их к возвращению к своим народам в качестве миссионеров. Многие семьи в городе поддерживали школу и были гостеприимны к ее ученикам. Как ученику с самым высоким рейтингом, Риджу было предложено написать эссе для президента Джеймса Монро , которое должен был представить Джедидайя Морзе . [5] Его двоюродный брат Элиас Будино также учился в этой школе.

Брак и семья

Во время учебы в школе в Корнуолле Ридж влюбился в Сару Берд Нортруп, дочь школьного управляющего. Через два года он убедил ее родителей разрешить им пожениться, что они и сделали в январе 1824 года. [6] Сообщество Корнуолла отреагировало гневно на брак индейца и белой женщины. Их враждебность уменьшила восхищение Риджа европейскими американцами и изменила его надежды на будущие отношения между чероки и белыми. [4]

Карьера

Ридж был одним из первых мужчин чероки, женившихся на европейско-американских женщинах. В прошлом браки между европейцами и чероки чаще всего заключались между европейскими мужчинами, обычно торговцами мехом, ведущими бизнес на этой территории, и высокопоставленными женщинами чероки. Оба народа считали, что эти стратегические союзы приносят им пользу, поскольку они увеличивают их влияние. Как правило, мужчина жил среди чероки. Кроме того, в культуре матрилинейного родства чероки дети считались рожденными в семье и клане своей матери и, таким образом, принимались в нацию как полноправные чероки со статусом своей матери. Поскольку белые женщины были чужаками, не имевшими места в племени, их потомки не имели бы никакого статуса и не считались бы чероки.

После того, как Ридж вернулся с Сарой в Джорджию, в 1825 году Национальный совет принял закон, позволяющий детям от таких союзов иметь полное гражданство чероки, как если бы они были потомками чероки по материнской линии. [7] К этому времени кузен Риджа Элиас Будино (старший сын Дэвида Уэйти) объявил о своей помолвке, также с европейско-американской женщиной из Корнуолла, Коннектикут. Учитывая высокий статус этих двух молодых людей, новое постановление Совета обеспечило их будущие семьи и защитило их детей в пределах нации чероки. [8]

Ридж начал участвовать в политических делах Нации. Он стал ведущим членом Национального совета вместе со своим кузеном Элиасом Будино и протеже своего отца Джоном Россом . Ридж пользовался большим уважением среди всех племен на юге Соединенных Штатов за свои способности и преданность делу благосостояния индейцев.

Переговоры о земле Крика

В 1820-х годах конфедерация криков находилась под растущим давлением на своих территориях в Джорджии и Алабаме. Лидеры подписали договор 1821 года, который уступил земли. Второй договор Индиан-Спрингс уступил большую часть их оставшихся земель Соединенным Штатам. Вождь Уильям Макинтош из Нижнего Крика возглавлял подписавших, но Национальный совет криков не согласился на эту уступку общинных земель. Он вынес смертный приговор Макинтошу и другим подписавшим, которые были убиты. [9]

Не желая сдаваться, в 1825 году Верхние Крики планировали обратиться к президенту Джону Куинси Адамсу из-за того, что они считали незаконным договором. Поскольку вождь Опотлейахола, их спикер, не владел английским языком, делегация Криков наняла двух молодых мужчин-чероки, рекомендованных майором Риджем , чтобы помочь им в подготовке его речи. Крики знали, что сенатор Эндрю Джексон (демократ от Теннесси) был высокого мнения о майоре Ридже , который служил с ним в битве при Хорсшу-Бенд во время войн Криков. Майор Ридж рекомендовал своего сына Джона Риджа и Дэвида Ванна . [10]

Ридж и Ванн работали над замечаниями, которые должен был представить вождь Опотлейахола из Верхних ручьев, который выступал против любых дальнейших уступок земель. Он подчеркнул, что Национальный совет не одобрил договор 1825 года, что сделало его незаконным. Он произнес речь перед генералом Эдмундом П. Гейнсом , командующим армией США в Джорджии. Эта речь была успешной и обеспечила поддержку генерала Гейнса позиции ручьев. [11] Президент Адамс также симпатизировал, и эта делегация вела переговоры по Вашингтонскому договору (1826) , который имел более выгодные условия. [12]

Но Джорджия продолжала настаивать на выселении по договору 1825 года, и избрание Эндрю Джексона президентом привело к принудительному выселению индейцев. Он подписал закон Конгресса в 1830 году. В 1836 году большая часть криков покинула Юго-Восток и перебралась на Индейскую территорию.

Политическая жизнь

В качестве клерка Национального совета чероки Ридж участвовал в племенных делегациях в Вашингтоне, округ Колумбия, для консультаций с официальными лицами Соединенных Штатов. В 1831 году они протестовали против незаконной аннексии Джорджией той части нации, которая находилась на ее территории. (Конгресс принял Закон о переселении индейцев в 1830 году, но Джорджия не стала ждать.) В 1832 году Верховный суд США постановил в деле Вустера против Джорджии , что одностороннее распространение Джорджией своих законов на территорию чероки было незаконным и неконституционным. Он постановил, что нация чероки имеет суверенный статус и, соответственно, будет иметь дело только с правительством США. Делегация была встревожена, узнав, что президент Эндрю Джексон продолжает поддерживать переселение всех юго-восточных племен на земли к западу от реки Миссисипи. Ридж неохотно начал думать, что переселение, против которого он ранее выступал, было неизбежным.

Ридж и Будино стали лидерами «Партии договора», группы, которая выступала за переговоры о переселении в рамках договора о защите прав чероки. Они начали верить, что это был единственный способ сохранить нацию чероки, поскольку европейско-американские поселенцы продолжали вторгаться на их земли, что приводило к вооруженным конфликтам. Они считали, что должны были отказаться от земель чероки, незаконно аннексированных Джорджией. Большинство чероки, которые не поддерживали аккультурацию, встали на сторону главного вождя Джона Росса, выступая против переселения. Росс надеялся заключить соглашение с США, позволив чероки остаться на востоке. Ридж надеялся убедить нацию в том, что он видел как единственный выход из ее дилеммы.

Вместе со своим отцом и Будино Ридж подписал Договор Нью-Эхота в 1835 году после окончательных переговоров с делегацией в Вашингтоне, округ Колумбия. Они были частью делегации Национального совета во главе с главным вождем Джоном Россом, который все еще пытался договориться о том, чтобы остаться на Востоке. Поскольку договор сдавал все земли чероки к востоку от реки Миссисипи, оппозиционная фракция Росса, известная как Национальная партия, считала представителей Партии договора предателями. Несмотря на известные разногласия внутри племени и отсутствие подписи главного вождя Росса, Сенат США ратифицировал договор. Президент Джексон использовал его для оправдания насильственного переселения чероки в 1838 году, что сейчас известно как Тропа слез .

Чероки, которые хотели остаться на востоке, сделали это. Им пришлось бы отказаться от своего племенного статуса чероки и стать гражданами штатов, где они проживали (и Соединенных Штатов). Это положение широко игнорировалось во время выселения. Армия США собрала большинство чероки и их рабов из Джорджии, чтобы увезти их на запад. Среди пяти цивилизованных племен чероки содержали больше всего рабов-афроамериканцев. В племени также было несколько свободных цветных людей смешанного чероки/афроамериканского происхождения. До выселения Ридж владел двадцатью одним рабом и создал плантацию рабов в Раннинг-Уотерс, Джорджия, недалеко от реки Устанаула . [13]

Переезд

После подписания договора Ридж переехал со своей семьей, отцом и большинством своих братьев и сестер, дядей (Дэвидом Уэйти) и кузенами Уэйти на территорию, которая сейчас является Индейской территорией . Это было за три года до принудительного переселения в 1838 году большинства чероки. Риджи и другие семьи присоединились к «старым поселенцам» нации чероки Запад под руководством главного вождя Джона Джолли . Некоторые из них мигрировали на запад в 1820-х годах из Северной Каролины или Алабамы.

22 июня 1839 года группа из 25 сторонников Росса из «Опоздавших» убила Риджа, его отца и Будино в отместку за то, что они подписали договор об уступке земель чероки. Они также напали на Стэнда Уэйти , но он выжил. [14] Позже они убили других членов Партии Договора. [1]

Смотрите также

Ссылки

  1. ^ ab "Убийство Элиаса Будино". Архивировано 24 октября 2014 г. в Wayback Machine Chronicles of Oklahoma . Том 12, № 1, март 1934 г. Неназванный автор. Получено 9 июля 2014 г.
  2. ^ "RootsWeb.com Home Page". wc.rootsweb.ancestry.com . Получено 23 января 2018 г. .
  3. ^ Йохансен и Прицкер, 777
  4. ^ ab "We Shall Remain: The Trail of Tears". Американский опыт . WGBH-TV . 27 апреля 2009 г. Архивировано из оригинала 13 января 2017 г. Получено 30 января 2011 г.
  5. Джедидия Морзе (1822). Доклад военному министру Соединенных Штатов об индейских делах. С. Конверс. С. 275–276.
  6. Кэролин Томас Форман (сентябрь 1929 г.). «Школа иностранных миссий в Корнуолле, Коннектикут». Хроники Оклахомы . 7 (3). Историческое общество Оклахомы : 242–259. Архивировано из оригинала 25 октября 2009 г. Получено 31 января 2011 г.
  7. ^ Ярбро, Фэй. «Законодательство о женской сексуальности: законы о браке чероки», Журнал социальной истории 38 (2004), стр. 388
  8. ^ Gaul, Theresa Strouth, Ed. Выйти замуж за индейца: брак Харриетт Голд и Элиаса Будино в письмах, 1823–1839. Чапел-Хилл: Издательство Университета Северной Каролины, 2005, стр. 16
  9. ^ Сток, Мелисса (2020). «Уильям Макинтош (ок. 1778–1825)». Энциклопедия Новой Джорджии . Получено 1 июля 2021 г.
  10. ^ Ланггут, А. Дж. Движимые Западом: Эндрю Джексон и тропа слез к Гражданской войне . Нью-Йорк, Simon & Schuster, 2010, стр. 52.
  11. ^ Ланггут, (2010), стр. 50–59.
  12. Meserve, John Bartlett. «Chief Opothleyahola». В: Chronicles of Oklahoma. Том 9, номер 4, 1931. Архивировано 21 февраля 2012 г. на Wayback Machine. Получено 27 декабря 2013 г.
  13. ^ "Ридж, Джон | Энциклопедия истории и культуры Оклахомы". Историческое общество Оклахомы . Получено 01.10.2021 .
  14. ^ Уилкинс, Турман. Трагедия чероки: история семьи Ридж и истребление народа, стр. 229-339. Норман: Издательство Университета Оклахомы, 1986.

Источники

Внешние ссылки