Джон Джексон Смит , королевский адвокат (27 июня 1941 г. – 11 августа 2018 г.) был британским адвокатом и регистратором , который также участвовал в христианском служении. В начале 2017 года появились сообщения о том, что он совершал садистские избиения школьников и молодых людей, которые считали его духовным отцом. [1] Англиканский епископ Эндрю Уотсон раскрыл, что в молодости он был жертвой. [2] Смит умер во время расследования, поэтому против него так и не были выдвинуты уголовные обвинения, но независимая проверка пришла к выводу, что он совершил насилие по меньшей мере над 13 людьми, и насилие было также эмоциональным и духовным , а также физическим. [3]
Смит родился в Канаде 27 июня 1941 года. Он учился в школе Страткона в Калгари . Впоследствии его семья переехала в Англию, где он получил образование в Тринити-холле в Кембридже и Тринити-колледже в Бристоле . [4] В 1970-х и начале 1980-х годов он жил в Винчестере, занимаясь юридической практикой в Лондоне. В 1984 году он переехал в Зимбабве , а затем в Южную Африку . Смит умер 11 августа 2018 года в своем доме в Кейптауне. Согласно заявлению его семьи: «Официальная причина смерти пока не объявлена, но есть основания полагать, что это был внезапный сердечный приступ после операции на сердце в начале недели». [5]
В 1965 году он был принят в коллегию адвокатов в Иннер-Темпле , а в 1979 году получил юридическую лицензию . С 1978 по 1984 год он был регистратором (с полномочиями окружного судьи, который мог заседать в Королевском суде , окружном суде или семейном суде ).
В июле 1977 года Смит представлял интересы христианской нравственной активистки Мэри Уайтхаус в ее успешном частном судебном преследовании за богохульство ( Уайтхаус против Лемона ) в Олд-Бейли против газеты Gay News и ее редактора Дениса Лемона в связи с публикацией поэмы Джеймса Киркапа « Любовь, которая осмеливается произнести свое имя» . [6] Первоначально он также представлял интересы Уайтхаус в ее неудавшемся судебном преследовании постановки пьесы Говарда Брентона «Римляне в Британии» в Национальном театре в 1980 году, но отказался от участия в деле из-за болезни. [1]
Позже, живя в Кейптауне , Южная Африка, он несколько лет руководил Альянсом за справедливость Южной Африки (JASA). JASA описывает себя как «коалицию корпораций, отдельных лиц и церквей, приверженных поддержанию и борьбе за справедливость и самые высокие моральные стандарты в южноафриканском обществе». [7]
Смит представлял организацию «Врачи за жизнь» Южной Африки [8] и, как amicus curiae Конституционного суда в мае 2005 года, безуспешно выступал против легализации однополых браков в Южной Африке . [9] Смит утверждал, что введение однополых браков приведет к «насилию над разумом и духом» верующих и будет дискриминировать их. [10]
3 февраля 2017 года выяснилось, что правление Альянса попросило Смита немедленно уйти с поста главы организации. Его уход был описан как временный, но его возвращение не считалось вероятным. [11]
Смит был председателем Iwerne Trust с 1974 по 1981 год. Эта организация собирала средства и фактически управляла лагерями Iwerne , евангельскими христианскими праздничными лагерями, которые были основаны Эриком «Башем» Нэшем для учеников государственных школ [12] , в которых Смит был руководителем. [13] [14]
В 1984 году Смит переехал в Зимбабве, где в 1986 году он основал миссию Zambesi Ministries, которая проводила летние лагеря для мальчиков из ведущих школ страны. В 1997 году он был арестован в ходе расследования утопления Гида Ньячуру, 16-летнего подростка, в лагере Марондера . Раздетое тело Ньячуру было найдено в бассейне школы Рузави в декабре 1992 года. Смит всегда говорил, что его смерть была несчастным случаем. [9] Возможность преднамеренного убийства после длительного расследования была признана маловероятной, но вызвала сомнения относительно его поведения по отношению к мальчикам, находившимся на его попечении. [9] [15] Впоследствии он переехал в Южную Африку.
Внутренний отчет Iwerne Trust в 1982 году, составленный Марком Растоном из Round Church Cambridge и руководителем лагеря Iwerne Дэвидом Флетчером (работником Scripture Union ), упоминал об «ужасных» избиениях «молодых людей», включая 17-летних, которые иногда страдали кровотечением. [16] [17] Винчестерский колледж , среди предполагаемых жертв которого были его ученики, был проинформирован о предполагаемых избиениях, но ни колледж, ни траст не сообщили полиции о Смите. Директор попросил Смита держаться подальше от колледжа и не контактировать с его учениками. [18]
Было две ранние публикации, в которых упоминалось оскорбительное поведение Смита, но не называлось его имени.
В феврале 1989 года Джон Торн, директор Винчестерского колледжа в годы деятельности Смита, опубликовал свою автобиографию, в которую вошло следующее: [19]
Мне сообщили необычайную новость: соседний адвокат получил такой личный контроль над несколькими старшими мальчиками в группе и сохранил его после того, как они покинули школу, что он утверждал, что руководит их зарождающимися отношениями с девочками, и с их согласия наказывал их физически, когда они признавались ему в своих грехах.
— Дорога в Винчестер Джона Торна, стр. 154-155
3 февраля 2017 года, через два дня после того, как Смит был публично назван обидчиком, Энн Аткинс , евангельский христианский апологет, сообщила в статье в The Daily Telegraph , что она ссылалась на него в своей статье 2012 года. [20] Независимый обзор, заказанный Винчестерским колледжем и опубликованный в январе 2022 года, включал приведенный выше отрывок из автобиографии Торн и указывал, что это была ссылка на Смита. [3]
Впервые Смит был публично назван обидчиком в статье в The Daily Telegraph, опубликованной 1 февраля 2017 года. [21] В статье указывалось, что Channel 4 News будет транслировать репортаж о жестоком физическом насилии Смита над молодыми людьми. Репортаж вышел в эфир на следующий день и показал, как Смита закрывает дверь репортер Кэти Ньюман , когда он навещал друзей в Бристоле, Англия, на Рождество и Новый год. [22] Смит прокомментировал, что он «вообще не говорил о том, что мы сделали», и сказал, что некоторые из утверждений были «чепухой». [23]
Вскоре после сообщения епископ Гилфордский Эндрю Уотсон признался , что он был одной из жертв Смита. [2] [24]
Я один из тех, кто пережил ужасные деяния Джона Смита... избиения, которым я подвергся в печально известном садовом сарае, были жестокими, мучительными и шокирующими.
— Эндрю Уотсон, епископ Гилфордский
После того, как факт насилия стал достоянием общественности, Грэм Тилби , национальный советник по вопросам безопасности Церкви Англии , сказал: «Очевидно, что в то время можно было сделать больше, чтобы глубже изучить дело». [18] Смит был отлучен от Церкви-на-Майне в Кейптауне после того, как церковные лидеры заявили, что он отказался вернуться в Великобританию и сотрудничать с полицией. [25]
10 апреля 2017 года BBC News At Ten сообщила, что Саймон Доггарт стал жертвой Смита, но его наняли для совершения дальнейших избиений. [26] [27] [28]
В июне 2020 года Церковь Англии отозвала окончательное епархиальное разрешение на совершение богослужений у Джорджа Кэри , бывшего архиепископа Кентерберийского , обнаружив у него процессуальные недостатки, связанные либо с рассмотрением, либо с нерассмотрением другими органами некоторых старых обвинений против Смита. [29] Разрешение было восстановлено Кэри епископом Оксфордским семь месяцев спустя. [30]
Книга, документирующая насилие над Смитом, была опубликована в сентябре 2021 года. «Кровотечение за Иисуса: Джон Смит и культ лагерей Иверн» была написана Эндрю Грейстоуном, журналистом и теологом, который принимал участие в разоблачении Смита. [31]
В январе 2022 года колледж Винчестера извинился за оскорбления, совершенные Смитом, после публикации независимого обзора, заказанного колледжем. [3] [32]
Рецензенты не обнаружили никаких доказательств, будь то устных или документальных, которые бы свидетельствовали о том, что Джон Смит не совершал деяний, описанных в этом отчете. [...] В общей сложности рецензентам известно о 13 бывших учениках Винчестерского колледжа, которые подверглись насилию со стороны Смита. Не все случаи насилия включали нападения или физические избиения. Некоторые из жертв подвергались жестокому эмоциональному и духовному насилию и ненадлежащему сексуализированному поведению. [...] Рецензенты пришли к выводу, что если бы Смит был привлечен к ответственности за нападение или нападение, повлекшее за собой фактические телесные повреждения в 1980-х годах или позже, на основании доказательств, предоставленных рецензентам, существовала бы разумная перспектива осуждения.
— Обзор жестокого обращения Джона Смита с учениками и бывшими учениками Винчестерского колледжа
Содержание отчета Растона не было новостью для другого попечителя Titus Trust, преподобного Дэвида Флетчера, который, будучи сотрудником Союза Священного Писания, ответственным за управление лагерями Иверн, работал с г-ном Растоном над составлением отчета, прежде чем столкнуться со Смитом в 1982 г.
{{cite web}}
: |last=
имеет общее название ( помощь )