Джон Эрнест Грабе (10 июля 1666 — 3 ноября 1711), англиканский богослов , родился в Кенигсберге , где его отец, Мартин Сильвестр Грабе, был профессором теологии и истории . [1]
В своих богословских исследованиях Грабе удалось убедить себя в раскольническом характере Реформации, и соответственно он представил лютеранской консистории Замланда в Пруссии мемориал, в котором сравнил положение евангелических протестантских церквей с положением новацианов и других древних церквей . раскольники. Он решил присоединиться к Римской церкви, когда комиссия лютеранских богословов указала на недостатки его письменных аргументов и обратила его внимание на Английскую церковь как на очевидно обладающую той апостольской преемственностью и проявляющую ту верность древним институтам, которой он желал. [1]
Он приехал в Англию, поселился в Оксфорде и активно пользовался Бодлианской библиотекой . Он был рукоположен в 1700 году и стал капелланом Крайст-Черч . Его склонность была к партии неприсяжных . Учёный труд, которому посвятил остаток своей жизни, был вознагражден Оксфордской степенью (DD) и королевской пенсией. [1]
Он умер 3 ноября 1711 года. Он был похоронен в Старой церкви Святого Панкраса в Лондоне [2] 9 ноября 1711 года. [3] Его имя внесено в Мемориал Бердетта Куттса как одна из важных утраченных могил. В 1726 году Эдвард Харли, граф Оксфорд , воздвиг ему памятник работы Фрэнсиса Бёрда в Вестминстерском аббатстве .
Некоторое описание жизни Грейба дано в книге Роберта Нельсона « Жизнь Джорджа Булла » и Джорджа Хикса в беседе, предваряющей брошюру против « Сборника свидетельств против истинной божественности Сына и Святого Духа» Уильяма Уистона . [1] Доктор Джордж Смэлридж (который также присвоил ему ученую степень) написал биографию Грейба. [4]
Среди его работ, которые показывают, что он был ученым и трудолюбивым, но несколько лишенным критической сообразительности, есть Spicilegium SS. Patrum et haereticorum (1698–1699), который был призван охватить первые три века христианской церкви, но не был продолжен после завершения второго века. Второе издание этой работы вышло в 1714 году. [1]
Он выпустил издания:
Его издание Септуагинты было основано на Александрийском кодексе ; он появился в четырех томах (1707–1720) и был завершен Фрэнсисом Ли и Джорджем Уиганом . [1]
