Savuka , иногда называемая Johnny Clegg & Savuka , [1] была многонациональной южноафриканской группой, образованной в 1986 году Джонни Клеггом после распада Juluka . Музыка Savuka смешивала традиционные музыкальные влияния зулу с кельтской музыкой и рок-музыкой, которая имела межрасовое обращение в Южной Африке. Их тексты часто были двуязычными на английском и зулу , и они написали несколько политически заряженных песен , особенно связанных с апартеидом . Некоторые более известные песни Savuka включают « Asimbonanga » и «Third World Child» из их альбома 1987 года Third World Child . Перкуссионист группы Дуду Зулу был убит в 1992 году; их песня «The Crossing» была данью ему.
Джонни Клегг родился в английской семье, которая переехала в Родезию (ныне Зимбабве ), когда он был ещё ребёнком. Клегг заинтересовался традиционной музыкой зулусов , когда был подростком, и искал музыкантов, которые могли бы его научить, включая Мнтонганазо Мзилу, уличного музыканта и уборщика квартир зулусов. [2] [3] Несколько лет спустя он обратился к Сифо Мчуну , который работал садовником; хотя Мчуну изначально был озадачен Клеггом (чей интерес к музыке зулусов был необычен для белого южноафриканца ), он начал обучать Клегга и сформировал с ним музыкальный дуэт, который выступал с 1970 по 1976 год. [2] В 1979 году они выпустили альбом под названием Universal Men , назвав себя Juluka (по-зулусски «пот»). В этот период Клегг также выучил язык зулусов , а также танцевальные формы зулусов. Juluka столкнулась с трудностями в первые годы своей деятельности, поскольку в ЮАР эпохи апартеида действовали законы, запрещавшие смешанным группам выступать перед белой аудиторией, а иногда и вовсе не позволявшие дуэту находиться на сцене вместе, что приводило к частым преследованиям со стороны полиции. [4] [2] [3] Juluka часто приписывали звание первой смешанной расовой группы в Южной Африке, хотя Клегг оспаривал это, заявляя, что в 1950-х годах существовало несколько смешанных групп. [2]
В 1985 году Мчуну надоело быть путешествующим музыкантом, и он покинул Juluka, имея возможность уйти на пенсию на деньги, которые он заработал с группой. [2] Клегг сформировал Savuka в 1986 году со многими музыкантами, которые работали с Juluka. Как и его предшественник, Savuka была смешанной группой, включавшей трех чернокожих южноафриканцев и трех белых. «Savuka» по-разному переводится как «Пробуждение» или «Мы восстали» на зулусском языке. [5] [2] [3] Альбом Savuka 1987 года Third World Child стал чрезвычайно популярным и был продан тиражом более миллиона копий. [3] Впоследствии группа гастролировала по Франции, Канаде и Соединенным Штатам. Их тур по Франции был распродан. [3]
Политическая музыка группы часто вызывала проблемы с правительством. Явное посвящение их песни 1987 года Asimbonanga Нельсону Манделе , Стиву Бико и другим активистам, выступавшим против апартеида, привело к тому, что их концерты подвергались обыскам, а участники группы были арестованы. [6] [7] Интерес Клегга к традиционной музыке зулусов и его работа с музыкантом зулусов Сифо Мчуну ранее уже навлекали на него проблемы с режимом апартеида. «Asimbonanga» была среди нескольких его песен, запрещенных в Южной Африке. [2] Savuka также поддерживала «Кампанию за отмену призыва», которая начала агитировать против призыва в армию ЮАР в 1983 году. [4] В 1988 году Savuka гастролировали по Европе, когда состоялся концерт , посвященный 70-летию Нельсона Манделы . Однако им было запрещено участвовать в результате культурного бойкота Южной Африки, действовавшего в то время; Даже личного заступничества Винни Манделы оказалось недостаточно, чтобы получить место в составе. [2] Несмотря на это, Savuka добилась международного успеха, особенно во Франции. Они стали второй самой продаваемой южноафриканской группой за пределами страны после Ladysmith Black Mambazo . [5] Танцор и перкуссионист группы Дуду Зулу был убит в 1992 году при попытке урегулировать спор между группами такси; после этого Savuka распалась. [8] [9] Песня Savuka "The Crossing" была написана как дань уважения ему. [10]
Стиль музыки Juluka, который повлиял на стиль Savuka, был основан на слиянии поп-музыки, музыки зулу и mbaqanga . [5] [3] Группа играла музыку, которая черпала из традиций зулу, а также из кельтской музыки и рок-музыки. Их звучание было основано больше на электронной музыке и сильном ритме, чем у Juluka. Ко времени выхода третьего альбома Cruel, Crazy, Beautiful World группа отошла от традиционных мелодий и играла музыку, на которую повлияли популярные западные стили. Эти влияния включали фанк , в частности, вдохновленный The Artist Formerly Known as Prince , и политически заряженную музыку, написанную Стингом . [4] [2] [5] Asimbonanga 1987 года была частью тенденции, которая возникла в южноафриканской музыке после восстания в Соуэто 1976 года , сочетания политически сознательных текстов с джайвом и танцевальными ритмами. Стиль называли по-разному: «тауншипский джайв», «тауншипский соул» и «баблгам». [11] Их песни часто были двуязычными. [12] В 1988 году The Washington Post описала их музыку как «гибкую полиритмию и двуязычные, политически заряженные песни». [12] Музыкальный журнал The Crisis описал их стиль как смешение нескольких интересных инструментов, темпа и вокальных стилей; некоторые песни «требуют танцев», в то время как другие были «завораживающими политическими комментариями». [1] Во время концертов Клегг часто использовал свое антропологическое образование, чтобы дать краткий исторический или культурный анекдот или объяснение о культуре зулусов, и эти «мини-лекции» стали популярной особенностью живых выступлений Савуки. [5]
Альбомы
Песни