Джордже Ион Диаманди или Диаманди , также известное имя Георге или Жорж (27 февраля 1867 — 27 декабря 1917), был румынским политиком, драматургом, социологом и археологом. Хотя он был богатым землевладельцем аристократического происхождения, он был одним из пионеров революционного социализма во Франции и Румынии, получив международную известность как основатель журнала L'Ère Nouvelle . Он был одним из первых членов Румынской социал-демократической рабочей партии , но разочаровался в ее радикальной политике и, будучи членом фракции «щедрой молодежи», сыграл важную роль в ее роспуске. Вместе с другими членами этой реформистской группы он вступил в Национал-либеральную партию , выступая в качестве одного из ее представителей в Палате .
С детства страдая от болезни сердца, Диаманди был вынужден держаться в тени в политике, но был активным маргиналом в национал-либеральном истеблишменте. С 1910 года он вкладывал свою энергию в литературу и культурный активизм, возглавляя Национальный театр Бухареста , а затем Общество румынских писателей . Он был оттеснен на передний план на ранних этапах Первой мировой войны , когда он поддерживал союз с державами Антанты . Он консультировал премьер-министра Иона IC Брэтиану по этому вопросу и был отправлен с дипломатическими миссиями на Запад, помогая укрепить доверие Франции к Румынии. Он сражался в злополучной кампании 1916 года и удалился в Яссы , вернув себе место в Палате.
В последние годы жизни Диаманди стал сторонником демократического социализма , основав в Яссах Лейбористскую партию и ища дружбы с русскими эсерами . Октябрьская революция застала его в России, но он бежал через Архангельск и погиб в море, пытаясь добраться до Франции.
Джордж Диаманди был братом и соратником дипломата Константина I. Диаманди и посмертным дедом писательницы Оаны Орлеа. Он в значительной степени забыт как драматург, но сохранился в культурной памяти благодаря своей противоречивой политике и общей эксцентричности.
Джордже Диаманди, сын землевладельца Иона «Янку» Диаманди и Клеопатры Катарджиу, родился в Идричи , уезд Васлуй , [1] или, по его собственному признанию, в Бырладе . [2] Несколько источников, включая собственный рассказ Диаманди, указывают дату его рождения как 27 февраля 1867 года [2] [3] ( Джордж Кэлинеску , историк литературы, указывает 27 октября). [1] Его брат, Константин «Костикэ», родился в 1870 году. У Константина и Джордже также была сестра Маргарета, позже вышедшая замуж за Поповича-Ташкэ. [1]
Семья Диаманди, греческого происхождения, [4] медленно поднималась в аристократию Молдавии , а позднее и Королевства Румынии . Одна из ветвей семьи, которая использовала вариант имени Эманди , произвела дипломата Теодора Эманди. [4] Янку поднялся до высокой должности, служа в парламенте и будучи префектом уезда Тутова . [4] [5] Его жена Клеопатра принадлежала к высшим сферам боярской аристократии и, по словам политика-мемуариста Константина Арджетояну , передала свою «гордость» и «высокомерие» обоим своим сыновьям. [6]
Джордж, который всегда говорил по-румынски с сильным и архаичным молдавским акцентом , [7] был сначала зачислен в школу в Бырладе. Однако, заразившись малярией , он был вынужден провести большую часть своего детства, принимая морские лекарства во Франции. [2] Затем он вернулся, чтобы учиться в средней школе United Institutes в Яссах , где он, в частности, выпускал подпольный студенческий журнал Culbecul («Улитка»). [3] [8] Как отметил Кэлинеску, он был «рассеянным и мятежным». [1] По его собственному признанию, он был «посредственным», но «много читал вне учебной программы». Он не любил школу и утверждал, что она вызвала у него ревматизм и проблемы с сердцем. [2]
Его жизненный путь изменился после того, как он открыл для себя социализм и пролетарский интернационализм , и вскоре он стал их ярым пропагандистом. У его брата было совершенно иное мнение на этот счет, он называл социализм «фарсом». [9] Джордж и его лучший друг Артур Горовей основали свой собственный Социалистический клуб, который просуществовал всего несколько дней. [10] Диаманди также публиковал политические статьи в журнале Contemporanul (первый в 1887 году), [3] а затем аналогичные статьи в журнале Мунки и Райку Ионеску-Риона « Critica Socială» . [11] Он пренебрегал школьными занятиями и, по его собственным словам, сдал бакалавриат «больше всего потому, что профессора были щедры». [2]
Диаманди также увлекся археологией, в частности, читал книги Габриэля де Мортилье и Теодора Моммзена . [12] Он разбил лагерь с Николае Бельдичану в Кукутень , где помогал в инвентаризации кукутеньско-трипольской культуры . [13] Диаманди также был членом Национального румынского комитета Бырлад, который собирал средства и артефакты для румынской делегации на Всемирной выставке 1889 года . [14] Он работал над романом в стиле Эмиля Золя , который, по словам Горовея, был чрезмерно подробным и скучным. [15]
После окончания учебы Диаманди добровольно пошел на службу в Румынские сухопутные войска , проработав полтора года артиллеристом. Его невзлюбили за его шалости («которые я лично находил энергичными»), и он был переведен в 7-й артиллерийский полк в Кэлэраше , и, поскольку там он жаловался на плохое обращение офицеров с рядовыми, провел несколько месяцев в дисциплинарных казармах. [16] Он отмечает: «Как раз когда я заканчивал свой срок в качестве добровольца, капитан, узнав, что я надел гражданскую одежду для частной вечеринки, приказал мне запереться. — Запирание означало отсутствие плиты и окон, поэтому я и заболел пневмонией ». [17]
Диаманди продолжил изучать право в Парижском университете , но сдал очень плохо и получил только половину лицензии; остальное он закончил в Университете Кана . [17] Он преследовал другие научные интересы, став членом-корреспондентом Société Anthropologique . [17] Он опубликовал заметки о Кукутень, а также исследования о болгарских ремеслах и очерк румынской антропологической криминологии . [18] Он также завершил в 1891 году исторический демографический трактат Dépopulation et repeuplement de la France («Депопуляция и повторное заселение Франции»). [19] Параллельно он возобновил свою работу в политической журналистике, опубликовав статьи в Le Journal , La Petite République , La Justice , Le Socialiste и L'Art Social . [17]
Приняв на себя руководство румынской «революционной социалистической» ячейкой, основанной Мирчей и Винтилэ Розетти, [20] он присоединился к «интернационалистической революционной студенческой группе» Латинского квартала , которую возглавлял Александр Зеваес. Он был одним из ее делегатов на Международном социалистическом рабочем конгрессе 1891 года в Брюсселе . [21] По его собственным словам, он председательствовал на заседаниях Конгресса. [3] [17] В декабре того же года Диаманди встал на сторону умеренного руководства Зеваеса против радикального революционного меньшинства. [22] В мае следующего года, будучи избранным президентом студенческой группы, он также был делегирован на социалистический феминистский конгресс, где он получил номинальное представление социалисток в программу будущей интернациональной партии. [23] Он и его коллега, румынский эмигрант Эмиль Раковица, присутствовали на Конгрессе социалистов и трудящихся , созванном в Цюрихе в 1893 году. [17]
1 июля 1893 года [24] Диаманди опубликовал первый номер «ежемесячника научного социализма » [25] L'Ère Nouvelle («Новая эра»). Он рассматривал себя как литературный и социологический обзор: посвященный пропаганде литературного натурализма и исторического материализма , открыто провоцируя читающую публику исследовать работы Золя, он нападал на « реакционных » критиков. Он также гордо называл себя «эклектичным». [26] L'Ère Nouvelle публиковал статьи марксистских мыслителей из разных стран Европы: в первую очередь Фридриха Энгельса и Поля Лафарга , но также Георгия Плеханова , Клары Цеткин , Карла Каутского , Жана Жореса , Габриэля Девиля и Жюля Геда . [20] Среди постоянных авторов были Константин Доброджану-Геря , румынский марксистский старейшина, Дюк-Керси , французский организатор забастовки, а также Раковица, Зеваес, Виктор Жаклар , Александр Мильеран , Адольф Табарант, Илья Рубанович и Иоан Надежде; Лео Франкель был секретарем редакции. [27]
Также в обзоре упоминается Жорж Сорель , старший синдикалист с марксистскими взглядами, не связанный ни с Французской рабочей партией Геда (POF), ни с более мелким социалистическим кружком Мильерана. Диаманди и Лафарг поощряли его расширять свои набеги на критическую социальную историю. [28] Согласно собственному заявлению Сореля, его присутствие там стало возможным только тогда, когда нереволюционные французские социалисты, такие как Мильеран, решили бойкотировать L'Ère Nouvelle . [29]
Журнал Диаманди был плохо оценен социологическим истеблишментом: Андре Вуазен, писавший для Revue Internationale de Sociologie , порицал его «жестокость» и «весьма вопиющую предвзятость», но отмечал, что некоторые из социологических статей были «по крайней мере умеренными по форме». [30] Сам Сорель вспоминал: «Г. Диаманди [...] был в то время яростным ортодоксальным марксистом [...]. Он проводил больше времени в тавернах Монмартра , чем в университете. Он был веселым славным парнем, совершенно ненадежным. Я продолжал видеть его и после этого времени, он все еще был в Мормартре и, по-видимому, приближался к алкоголизму». [31] Сообщается, что Диаманди устраивал розыгрыши и фарсы над своими коллегами-социалистами, даже во время их публичных функций. [32]
Однако само издание оказало значительное, хотя и косвенное, влияние на французских левых . Диаманди с гордостью отмечал, что это был «первый марксистский журнал Франции». [17] Как пишет историк Лесли Дерфлер, это был «первый теоретический журнал во Франции» и ответ на Die Neue Zeit ; для учеников Сореля это также означало поворот к «более аутентичному» и «латинскому» марксизму. [33] Как сам Сорель указал некоторое время спустя, это означало раскол с ортодоксальным марксизмом ради «обновления». [34] Диаманди невольно спровоцировал конфликты между Сорелем и POF, когда написал в L'Ère Nouvelle, что, по словам Геда, не обязательно читать Маркса, чтобы стать марксистом. [35]
L'Ère Nouvelle просуществовал всего несколько месяцев, опубликовав свой последний номер в ноябре 1894 года [36] , прежде чем закрыться в начале 1895 года. [37] По словам Сореля, Диаманди просто «исчез, оставив свой журнал на мели». [38] Тем не менее, Диаманди сумел оказать свое прямое влияние на многих других румынских студентов-социалистов во Франции, от Раковицэ и Надежде до Александру Радовича, Константина Гарофлида, Деодата Цэрану, Димитрие Воинова и Иоана Кантакузино . [39] Диаманди был частью нового журнала Le Devenir social (1895-1896). [40]
Диаманди лично спонсировал зарождающееся социалистическое движение в Королевстве Румыния . Во время своих поездок обратно в страну он был встречен как знаменитость в управляемом социалистами зале Сотир в Бухаресте , прежде чем присоединиться к Румынской социал-демократической рабочей партии (PSDMR). [41] Эта марксистская группа поддерживала основную национал-либеральную партию (PNL), поскольку последняя обещала введение всеобщего мужского избирательного права . [42] На 2-м съезде PSDMR в апреле 1894 года Диаманди и Василе Морцун успешно вели кампанию за введение таких избирательных требований в устав партии. [43] Когда PNL пришла к власти и отказалась выполнить свое обещание, фракция PSDMR агитировала в пользу оппозиционной Консервативной партии , хотя последняя была явно правой . В своей статье для Munca Диаманди поддержал эту точку зрения, предложив исключить ссылки на прогрессивизм PNL из устава PSDMR. [42]
В партнерстве с Гарабетом Ибрэйляну [ 44] Диаманди некоторое время редактировал орган PSDMR, Lumea Nouă , исследуя возможность возвращения на родину. [3] [17] В Lumea Nouă он выпустил брошюру Doctrina și tactica socialistă («Социалистическая доктрина и тактика»). [19] Будучи связан с отделением PSDMR в Брэиле , он выдвинул свою кандидатуру на парламентских выборах 1895 года, но проиграл. [45] В 1898 году он представил румынским властям проект «Румынской антропологической выставки» на Всемирной выставке 1900 года . [19] [46]
После смерти отца в 1898 году Диаманди окончательно вернулся в Румынию. [1] К этому времени в СДПМР уже проявились признаки раскола на реформистский , аграрный и ортодоксально-марксистский лагеря. Диаманди присутствовал на секретных встречах между основателями СДПМР и аграрной группой Иона Т. Бангеряну. Также присутствовал Константин Стере , связной СДПМР с левой фракцией НЛП под руководством Иона И. К. Брэтиану . Реформисты, не доверяя постоянным усилиям Бангеряну по распространению социализма в сельской местности, настаивали на расколе: Морцун, Радович и, через некоторое время, сам Диаманди предложили, чтобы все руководство СДПМР покинуло партию и стало членами НЛП. [47]
Как отмечает Диаманди, конфликт перерос в «серьёзное разногласие» и заставил его выйти из партии и вернуться в Париж. [17] Он усугубился, когда премьер-министр НЛП Димитрие Стурдза приказал арестовать Бангеряну по обвинению в подстрекательстве к мятежу. [48] Социализму также угрожали изнутри споры по поводу еврейской эмансипации , которые поляризовали СДПМР между антисемитизмом и еврейским национализмом . Диаманди стал свидетелем ожесточённых споров в Яссах, где, по его словам, слышали, как еврейские румынские филиалы кричали «Долой румын!» [49] Антисемитская кампания якобы разжигалась правительством НЛП, которое стремилось доказать, что крестьянская агитация была еврейским делом. [50]
Умеренное руководство продолжало поддерживать политику PNL, даже когда Бангеряну был заключен в тюрьму. [51] На 6-м съезде PSDMR в апреле 1899 года Диаманди и Морцун представили предложение о преобразовании партии в более умеренное подразделение, названное «Национально-демократическим» или «Прогрессивно-демократическим». По словам историка труда Константина Тителя Петреску , Конгресс был фиктивным, многие важные активисты отсутствовали, а еврейские члены были лишены права голоса по собственной инициативе Диаманди. [52] По его собственному мнению, Диаманди все еще был убежден, что «непримиримый» социализм в конечном итоге может работать в Румынии, и рассматривал методы продления выживания PSDMR. [53] Выступая на съезде, он предупредил, что PSDMR уже является «антимарксистской» группой, преданной «революции сверху», которая сумела лишь создать «социалистический генеральный штаб» и не может утверждать, что улучшила жизнь рабочих. [54] Альтернативой, как он утверждал, было классовое сотрудничество , которое означало привлечение «в наши ряды всех лучших элементов буржуазии » . [55]
Наиболее ярыми противниками плана «Национальной демократии» были CZ Buzdugan, Alexandru Ionescu и IC Frimu , представители городского низшего класса, которые увидели в этом «нападение» на марксистские полномочия PSDMR. [56] Buzdugan утверждал, что Diamandy вычеркнул само понятие классового конфликта из своих прочтений марксизма. Он сам расширил значение слова « пролетариат », чтобы охватить не только низший класс промышленных рабочих, но и массу «безземельных крестьян»; их интересы, заключил Buzdugan, могла обслуживать только «рабочая партия». [57] Многие из тех, кто выбрал «рабочую партию», ушли в отставку, в то время как сторонники Diamandy объявили, что новая конференция в июне 1899 года превратит их партию в «истинно демократическую партию». [58]
Апрельский съезд фактически уничтожил PSDMR. Диаманди, Морцун и их последователи, которых все вместе называли «щедрой молодежью», вышли из партии и присоединились к PNL. PSDMR, которая просуществовала до июня, была неформальным политическим клубом, членами которого были Буздуган, Ионеску и Панаит Зосин. [59] В более поздней социалистической историографии этот раскол рассматривался как победа Стере и его фракции попоранисток , которые перенаправили голоса левых в сторону PNL. [60] По словам историка культуры З. Орнеа , «щедрая молодежь» так эффективно адаптировалась к новой среде, а Стере — так плохо, что слухи следует игнорировать. [61] Сам Диаманди пренебрежительно отозвался о своем вкладе: «Я вошел в ряды либеральной партии, где играл самую тихую и незначительную роль». [17]
После дела Халлиера , которое запятнало репутацию правящих консерваторов, Диаманди принял участие в несанкционированных демонстрациях, которые были разогнаны полицией . [62] Он зарегистрировался в 3-й коллегии выборщиков, надеясь представлять крестьян округа Тутова . [19] Наконец, избранный в Палату (Ассамблею) депутатов в гонке 1901 года , которая вернула PNL к власти, Диаманди вызвал Петре П. Карпа , уходящего премьер-министра, на ораторскую дуэль в Палате по вопросу дефицитных расходов . [63]
Примерно в это же время он женился на Штефании (или Сафте), дочери Думитру Симионеску-Рымничану. [1] Последняя была связана через брак с писателем Дуилиу Замфиреску и, вероятно, послужила прототипом алчных и властолюбивых персонажей в романах Замфиреску. [64] Диаманди унаследовал от Симионеску-Рымничану большое поместье Саскут , но также и конфликт из-за земли с местными крестьянами. В мае 1904 года местные власти вмешались, чтобы эвакуировать жителей деревни, которые демонстрировали на территории Диаманди. [65] Позже конфликт расследовал Горовей, сельскохозяйственный инспектор Тутовы. Он утверждает, что Диаманди эксплуатировал его рабочих и нарушал все законы. [66]
Статус Диаманди как богатого владельца поместья оставил неизгладимый след в памяти его современников. Историки и комментаторы отметили его эксцентричность: Николае Йорга вспоминал «старый социализм» Диаманди как «сеньоральную авантюру», [67] в то время как Эуджен Ловинеску просто отметил, что аристократические манеры Диаманди были «неисправимы». Также, по словам Ловинеску, Диаманди был «поздним» среди восторженных франкофилов , тем, чей «ум продолжал жить в Париже». [68] Кэлинеску описывает его как «дилетантского и роскошного пролетария ». [1] То же самое позже утверждал Лучиан Бойя , который упоминает Диаманди как «живописную фигуру» и «совершенного франкофила», отмечая при этом его деятельность среди «салонных левых». [69]
Социалистическое прошлое Диаманди и его связи с фракцией Брэтиану вывели его на передовую позицию во время крестьянского восстания 1907 года : четвертый кабинет Стурдзы, призванный бороться с восстанием, прибегнул к раздаче мест окружению Брэтиану, попоранистам и «щедрой молодежи». [70] Диаманди был назначен префектом военной зоны, уезда Текуч , с особым приказом не использовать сухопутные войска против крестьян. [71] Вскоре он ушел в отставку, сославшись на состояние здоровья. [1] Как он выразился в 1912 году: «Именно во время восстаний я заразился инфекционным гриппом , который до сих пор убивает меня около 6 раз в год. Малоподвижный образ жизни, который сопровождает болезнь, подтолкнул меня к писательству, и поэтому, от скуки и раздражения своей болезнью, я начал сотрудничать с [национал-либеральными газетами] Voința Națională и Viitorul ». [72]
Этот перерыв также побудил его работать над вымышленным дневником Ne om («Ни один человек»), в котором он описывает свою тревогу перед болезнью и надвигающейся гибелью. [3] Он был напечатан в 1908 году в редакционном отделе ежедневной газеты L'Indépendence Roumaine . [19] Он вел активную публицистическую деятельность, публикуя статьи в центральной прессе, а также политические брошюры, которые он подписывал, используя различные псевдонимы — Gh. Despina , Ion Marvila и Ne om . [3] После выборов 1907 года , повторно утвержденный в качестве депутата, Диаманди и другие «щедрые» парламентарии стали ключевыми игроками в переходе от кабинета Стурдзы к первому из семи правительств Брэтиану. [73] Когда оно появилось в 1908 году, консерваторы в основном рассматривали его как тайное социалистическое правительство, не в последнюю очередь из-за двусмысленных заявлений, сделанных Стере и Диаманди. [74]
Страх перед радикальным социализмом достиг пика в декабре 1909 года, когда Брэтиану подвергся нападению и был ранен Георге Стоенеску, ненормальным рабочим с анархистскими симпатиями. Оппозиция попросила Диаманди и Иоана Надежде прояснить, являются ли они все еще марксистами; они подтвердили, что все еще считают себя диалектическими материалистами , объяснив свою точку зрения как своего рода « дарвинизм ». [75] Диаманди одобрил проект земельной реформы Стере , которому сопротивлялись консерваторы, а также Брэтиану и Надежде. [76]
Диаманди также считал необходимым критиковать PNL изнутри. Согласно ретроспективе 1911 года в Noua Revistă Română , он проявил себя как « enfant terrible нашей политики»: «Он продолжал увещевать г-на Брэтиану, хотя именно он дал ему подходящее депутатское место. Либо г-н Брэтиану недостаточно демократичен, либо г-н Брэтиану не может организовать свою собственную партию; ни то, ни другое, казалось, не нравилось г-ну Диаманди. И г-н Диаманди всегда старался высказать свое мнение в самое неподходящее время». [77]
В 1910 году Диаманди опубликовал свои первые работы в драме: пьесу в четырех актах Tot înainte («Продолжайте») и «драматический скетч» Bestia («Зверь»). [19] [78] Последняя была поставлена Национальным театром Бухареста с Марией Филотти в центральной роли и привлекла большое внимание своим «смелым сюжетом». [79] Диаманди не вступил в Общество румынских писателей , возражая против его антисемитизма и предполагая в письме в Noua Revistă Română , что профессиональная ассоциация приняла бездарных авторов. [80] В статьях, которые он писал для газет Facla и Semnalul , Диаманди открыто выступал за еврейскую эмансипацию, вопреки националистическим возражениям. [81]
В 1910 году Диаманди основал еженедельник Revista Democrației Române («Обзор румынской демократии»), который, как культурное и социологическое предприятие, предложил программу этнографических исследований в румынских деревнях [3] и напечатал выпуск Bestia . [19] [78] В политическом плане Revista Democrației Române сгустила внутреннее инакомыслие в PNL, обвинив Брэтиану в том, что он стал реакционером . [82] В нем были представлены мысли Диаманди о реформировании Конституции 1866 года : хотя он больше не требовал всеобщего избирательного права, он все еще видел в нем историческую необходимость в будущем. [83] Также было представлено его нестандартное предложение объединить отколовшуюся Консервативно-демократическую партию , младшего союзника, с PNL. Эти идеи были высмеяны консервативно-демократами из Noua Revistă Română , [77] которые также отметили, что предложения Диаманди явно служили политически незначительной «щедрой молодежи». [83]
Stere и «щедрые» были известными авторами журнала, как и Constantin Banu , Ioan Bianu , Gheorghe Gh. Mârzescu , Constantin Alimănișteanu, Ioan Alexandru Brătescu-Voinești и некоторые из убежденных марксистов. [84] За пределами этого круга Diamandy оказался изолированным на политической сцене и больше не был предложен на подходящее место на выборах 1911 года , [77] представив полный отчет о своей деятельности своим избирателям Tutova. [19] Revista Democrației Române просуществовал до 1912 года, к тому времени Diamandy решил держаться подальше от политической журналистики, «поскольку я считаю нужным писать только то, что велит мне моя совесть». [85]
Другая его пьеса, Dolorosa , была поставлена Национальным театром в 1911 году. [78] В том же году Диаманди написал предисловие к собранию сочинений покойного поэта-социалиста Иона Пэуна-Пинчо . [19] [86] К 1912 году, когда его политическая сатира Rațiunea de stat («Причина государства») была опубликована в журнале Flacăra [3] и принята труппой Comoedia, Диаманди был избран президентом Румынского театрального общества. [87] Однако Диаманди жаловался, что его произведения были проигнорированы Национальным театром, несмотря на хорошие рекомендации писателей Якоба Негруцци и Замфиреску. [85] Вместе с Раду Д. Розетти он сформировал Литературный кружок в конкурирующей Comoedia. [88] В конце концов, вступив в Общество писателей в 1911 году, [3] он покинул его в 1913 году, но вернулся по просьбе общественности в 1914 году. [89]
Диаманди купил себе яхту , Spargeval («Breakwave»), и плавал по побережью Черного моря , работая над другими пьесами. [90] Вскоре его внимание сосредоточилось на « Восточном вопросе ». В 1910 году он вернулся из продолжительного путешествия по Османской империи , которое описано в его путевых заметках , Impressions de Turquie . [3] [19] По пути через Бабадаг , традиционный турецко - исламский центр в Румынии, Диаманди отремонтировал местную Текке , установив новую вотивную надпись над могилой Гази Али. [91]
Обращаясь к национализму во время Второй Балканской войны , Диаманди читал лекции по поддержанию боевого духа пехотинцам сухопутных войск, [92] уже написав предисловие к учебнику военной педагогики полковника Георге Шуэра. [19] В июне 1913 года он также написал предисловие к трактату по социальной географии майора Г. А. Дабижи. Работа в целом была, вероятно, первой в истории, оправдывающей колонизацию Румынией Южной Добруджи , ранее входившей в состав Королевства Болгария . [93] Как позже отметил Дабижа, «неофициальный» почерк Диаманди был необходим для того, чтобы отвлечь внимание от того, что это была экспансионистская политика консервативного правительства. [94]
В 1913 году при правительстве PNL во главе с Ионом IC Брэтиану министр культуры Ион Г. Дука назначил Диаманди директором Национального театра. Как Дука утверждал в своих мемуарах, это было сделано только «для того, чтобы исполнить одну из мечт [Диаманди]» — Диаманди, пишет Дука, имел «неисправимую манию быть или казаться оригинальным». [95] Он был директором Национального театра всего несколько месяцев, будучи замененным своим коллегой из Revista Democrației Române перед окончанием сезона 1913–1914 годов Брэтеску-Войнешти; он вернулся на второй срок позже, в 1914 году. [96]
Время, проведенное им в должности, только раздражало его коллег в театральном бизнесе. [97] Один из них, Иоан Массофф, вспоминал, что Диаманди имел привычку ссылаться на свои проблемы с сердцем, чтобы избегать встреч с подчиненными, просто диктуя им свои реформаторские пожелания через доверенное лицо. [98] Как сообщается, Диаманди уволил актера Василе Леонеску из злости: Леонеску критиковал Rațiunea de stat как «недостойную постановки на главной сцене Румынии». [99] Другой актер, Ион Ливеску, вспоминал, что, хотя он был «просвещенным демократом» и «вдохновленным» в своем выборе репертуара, Диаманди играл роль авторитарного человека и общался только через своего секретаря Марина Симионеску-Рымничану. Однако Ливеску считает, что у Диаманди были веские причины игнорировать жалобы и избегать ссор. [100]
На этом этапе своей карьеры Диаманди размышлял о создании румынского « Народного театра » для крестьян, новость о котором вызвала насмешки в городской прессе. [101] Его собственные работы для сцены претерпели изменение стиля: также в 1914 году он опубликовал во Флакэре локализованную «героическую комедию» Chemarea codrului («Зов лесов»), написанную в формате комедии в водевиле . [102] Премьера состоялась в его собственном Национальном театре с Филотти в главной женской роли, [103] и сразу же стала любимицей публики. [3] Фэнтезийный формат пьесы удовлетворил Диаманди, который впоследствии опубликовал другие пьесы и драматические фрагменты: Strună cucoane («Держись, Сир»), Hămăitsă («Баркер»), Регина Лия («Королева Лия») и либретто для детской оперы Георгицэ Фэт-Фрумос («Прекрасный принц Георгиец») на музыку Альфонса Кастальди. . [3]
После начала Первой мировой войны Румыния решила сохранить нейтралитет, а общественное мнение разделилось на франкофилов и германофилов , которые поддерживали страны Антанты и Центральные державы соответственно . Франкофилия проявилась в его статьях для различных литературных и политических обзоров, включая его одноразовый вклад в журнал Versuri și Proză (1 сентября 1914 г.). [104] Эта политическая позиция, вероятно, сыграла свою роль в его избрании в 1914 году на пост президента Общества писателей, [105] как и его статус менеджера театра. [89] Он совмещал обе должности, собирая гранты для писателей через театральные пособия и продавая румынские книги через специальный киоск в фойе театра. [89]
Мандат Диаманди закончился в августе 1915 года [3] , когда он передал свое место Александру Мавроди . [106] Как отмечает Ливеску: «когда ему показалось, что не так много людей смогут его понять [...], он надел шляпу и, только что прочитав нам столь страстную лекцию о своей Франции, покинул нас всех, холодно и отрывисто поприветствовав с верхней площадки лестницы: «Добрый день всем!»» [107]
Энтузиазм Диаманди по поводу вмешательства сдерживался сообщениями о том, что Румыния рискует вступить в войну без надлежащего оружия и боеприпасов. [108] Имея это в виду, он и Константин Истрати были отправлены в Италию премьером Брэтиану и успешно провели переговоры о договоре о взаимопомощи между двумя нейтральными странами. [109] Он также посетил традиционно враждебную Болгарию и заявил, что получил заверения от премьер-министра Васила Радославова , что она не присоединится к Центральным державам . [109] Его брат Константин Диаманди, известный своей крайне оптимистичной боевой позицией и своей военной одеждой, [110] стал одним из доверенных лиц Брэтиану. Во время своих дипломатических миссий он также успокаивающе информировал правительство о происходящем в Болгарии и выступал в качестве связующего звена с Российской империей . [111]
Некоторое время Диаманди был связан с транспартийным «Национальным действием», которое под руководством Таке Ионеску и Николае Филипеску стремилось включить Румынию в Антанту. В январе 1915 года он был посланником группы во Франции, [112] но действовал как неофициальный делегат Брэтиану. [113] Его приветствовал Комитет франко-румынской дружбы и лично Поль Дешанель . Его бывший соратник Жорж Сорель заметил, что Дешанель, должно быть, был дезинформирован: «[Диаманди] должно быть, действительно думает, что Париж — столица для искателей ренты, поскольку теперь они воспринимают его всерьез. Если бы Румыния имела честное намерение заключить с нами сделку, она бы наверняка выбрала себе другого переговорщика. Очевидно, П. Дешанель не знала характер Диаманди». [38]
Диаманди также встречался с Раймоном Пуанкаре , президентом Франции . Возможно, он сообщил ему об обещаниях Радославова, которые Диаманди все еще принимал как должное, и которые могут объяснить чрезмерно уверенную поддержку Пуанкаре Румынии на более поздних конференциях Антанты. [113] Однако в разговоре также обсуждался вопрос обид Румынии на Россию, которые все еще мешали ей вступить в войну. Он представил Пуанкаре эту загадку: «Румыния с нетерпением ждет победы Франции и поражения России» ( см. Франко-русский союз ). [114] На одном из банкетов в его честь Диаманди разгласил существование параллельного франко-румынского союза , [115] и подчеркнул, «что вступление Румынии в войну приведет к окончанию конфликта». [116]
Диаманди сделал публичный доклад о мировом конфликте и о том, как он соответствует национальным интересам Румынии в Центре исследований Национальной либеральной партии. [19] Он был опубликован в 1916 году при содействии Румынской академии . [6] В том же году он написал предисловие (как Джорджио Диаманди ) к монографии Федерико Валерио Ратти о «Латинской Румынии», опубликованной во Флоренции издательством I Libri d'Oggi. [117] Другие подобные работы были опубликованы различными газетами и журналами, включая Universul , L'Indépendence Roumaine и Rampa . [3] Он также выпустил полное собрание своих новелл . [3] [19]
Вернувшись в Палату после выборов 1914 года , Диаманди принял участие в жарких заседаниях декабря 1915 года. Он озвучил основное мнение PNL в открытых спорах с консерватором Петре П. Карпом . Он отверг опасения Карпа, что победоносная Россия, похоже, собирается оккупировать дельту Дуная , но также отметил, что у него самого есть сомнения относительно вовлечения Румынии в войну, и публично объявил о своем выходе из «Национального действия». [118] Это фактически вернуло его в основное русло PNL, где он продолжил агитировать за начало войны. [119] Тем не менее, Диаманди также поддержал своего бывшего союзника Стере, которого другие депутаты критиковали за то, что он предположил, что союз против России был в интересах Румынии. [118] [120]
В конце концов, летом 1916 года премьер Брэтиану отказался от своих возражений, и Румыния вступила в войну как страна Антанты . В то время как Константину было поручено обеспечить прямое российское военное участие и военную помощь Румынскому фронту , [121] Джордже снова добровольно пошел на военную службу. По общему мнению, он был зачислен рядовым, но был замечен путешествующим со своим ординарцем . [122] Он был откомандирован в командование Второй армии в Южных Карпатах , где провел совещание с генералом Александру Авереску и другими офицерами. Авереску запомнил его как теневую фигуру, не достойную его доверия, и отметил, в частности, идеи Диаманди об использовании расширяющихся пуль против австро-венгерской армии (которая, как сообщается, инициировала их использование в бою). [123] Диаманди участвовал в боевых действиях в окопах на передовой, но все еще страдал от проблем с легкими и сердцем и в конечном итоге был отправлен в госпиталь за линией фронта. [124] К тому времени прогнозы Диаманди о нейтралитете Болгарии и готовности Румынии к войне оказались ошибочными, и Румыния потерпела сокрушительное поражение в битве при Туртуке . [125]
После поражения в битве при Бухаресте в декабре 1916 года румынские сухопутные войска отступили в Молдавию , которую они с помощью России защищали от возобновления наступлений Центральных держав. Диаманди также был переведен в Яссы, временную столицу, куда переехали правительство Брэтиану и парламент. Он вернул себе место в Палате, и, поскольку плохое управление войной ослабило поддержку Брэтиану, выступил с публичной критикой. [126]
Февральская революция в России вновь открыла путь к радикальным социализирующим реформам и вернула Диаманди в социалистическую политику. Брэтиану обещал земельную реформу и новый избирательный закон, но Диаманди и другие несогласные члены PNL не успокоились: они утверждали, что правительство утратило свое «моральное право» применять такое законодательство, и неоднократно препятствовали ему. [127] Согласно враждебному отчету Дуки, Февральская революция дала Диаманди иллюзию, что пришло время ему «сыграть большую роль», и что «тиранический» Брэтиану был позором для российской демократии . [128] Дука также утверждает, что, несмотря на свои «смехотворные выступления» в пользу земельной реформы, Диаманди никогда не мог представить себе полного перераспределения собственности от землевладельцев к крестьянам. [129]
К апрелю 1917 года Диаманди сформировал свою собственную парламентскую партию , названную Партией труда ( Partidul Muncei ). Сопредседателем партии был радикальный аграрник Николае Л. Лупу , а постоянными членами были Григоре Юнян , Иоан Кантакузино , Григоре Транку-Яссы, Константин Ион Пархон , Михаил Макавей, Григоре Филипеску [130] [131] и Александру Слэтинеану [132] . Сам Диаманди был автором центрального манифеста, опубликованного в виде брошюры. [19] Как пишет Дука, больной драматург щеголял в социалистической форме: «что-то вроде русской рабочей блузы, в ботинках, совсем как настоящий товарищ, только что прибывший из какого-то совета ». [128] Он был «очевидно смешон», «остро страдал манией величия», доведенный до «патологического состояния» остротой своей сердечной болезни. [133] Министр сельского хозяйства Георге Г. Маржеску также был встревожен поведением Диаманди, написав: «Джордже Диаманди, думая о способах поддержки идей Лейбористской партии, рожденных из личных амбиций, подогретых русской революцией, вообразил, что он обязательно должен появиться в Палате в костюме Толстого . Эта опереточная штука создана для блага крестьян». [132]
В своих личных дневниках генерал Авереску вспоминает свою встречу с встревоженным королем Фердинандом в маленьком городке Мойнешти . Монарх следил за «ростом социалистического движения в нашей стране» и покинул Яссы, потому что «социалисты и молодые либералы под руководством Г. Диаманди якобы находятся в контакте с русскими революционерами». [134] Этот рассказ также поддерживает Дука. По его словам, Диаманди и Лупу возобновили свои контакты со старыми социалистами, а также с русскими эсэрами , при поддержке которых они намеревались создать румынское «демократическое правительство»; их проект революции захлебнулся, когда «прагматичные» русские обнаружили, что Лейбористская партия была политически незначительной и «олигархической». [135] Лейбористская фракция также распространилась на соседнюю Бессарабию , используя революционного агента Илие Кэтэрэу в качестве эмиссара. [131] Тем не менее, лейбористы поддержали призывы к порядку, выступив против русских солдат и румынских гражданских лиц, требовавших «Румынской республики». [136]
По словам Артура Горовея , Лейбористскую партию следует считать «последней выходкой» Джорджа Диаманди. [137] В июне 1917 года, после возобновления наступления Центральных держав, Диаманди стал беженцем в России, [138] где его брат Константин был румынским послом. Он оказался в ловушке на российской территории во время Октябрьской революции , события, которые его брат преуменьшал в своих отчетах Брэтиану. [139] Революция вывела Россию из войны и ознаменовала начало российско-румынской дипломатической войны : Константин был взят в плен Советом Народных Комиссаров и в конечном итоге выслан. [4] [140]
Джордж Диаманди бежал в порт Архангельск на Белом море , где он сел на корабль «Курск» , направлявшийся во Францию. «Курск» также перевез около 3000 возвращающихся членов Чехословацкого легиона и около 300 французских гувернанток. [1] В штормовую ночь 27 декабря 1917 года у берегов Шетландских островов Диаманди перенес смертельный приступ стенокардии [1] [3] (или инфаркт миокарда ). [141] Как отметил Кэлинеску: «его гроб был похоронен в море , в то время как хор, сформированный сотнями чехов, пел в знак почтения». [142]
Смерть Диаманди была воспринята германофилами и уставшими интеллектуалами в Бухаресте с безразличием. В своем некрологе для журнала Scena драматург А. де Герц назвал покойного непатриотичным человеком «свирепого эгоизма», утверждая, что его руководство Национальным театром было «унылым». [143] Настроение изменилось вскоре после перемирия в ноябре 1918 года , которое закрепило победу Антанты на Западном фронте и вернуло румынским франкофилам большую благосклонность. Последняя пьеса Диаманди, Una dintr-o mie («Один из тысячи»), была поставлена Национальным театром в 1919 году. [3] [144]
Под председательством Лупу Лейбористская партия продолжала активно участвовать в оппозиции, боролась против подписания мира с Центральными державами и представила своих собственных кандидатов на выборах 1918 года . [145] Некоторые из ее членов уже перешли в Народную лигу или воссоединились с PNL, в то время как руководство лейбористов рассматривало возможность союза с Социалистической партией . [146] В конечном итоге она слилась с Крестьянской партией Стере , которая стала одним из главных противников PNL в ранний межвоенный период. [147] Сам Стере возродил воспоминания о Диаманди, сделав его второстепенным персонажем, «Раулем Дионидом», в романе 1930-х годов « В преддверии революции ». [148]
Брак между Джорджем и Штефанией Диаманди породил сына Иона «Янкушора» (1905–1935), [1] [4] и двух дочерей, Джорджету и Анку. Необычно, что обе они были последовательно замужем за одним и тем же человеком: летчиком Константином «Базу» Кантакузино , сыном консервативного политика Михаила Г. Кантакузино и Маруки Розетти. [1] [4] Брак Джорджеты с Кантакузино породил одну дочь, писательницу Оану Орлеа (Мария-Иоана Кантакузино). [1] [4] [149]
Диаманди часто рассматривается как очень незначительный вклад в румынскую литературу . По словам Ловинеску, он был здесь таким же «дилетантом», как и в археологии и социализме, «мозговым», но лишенным «художественной интуиции». [150] То же самое отметил писатель Флорин Файфер, который оценивает, что Диаманди «на самом деле не был виртуозом» драмы, теряясь в размышлениях, которые варьируются «от искусства до политики и экономики». [3] К. Джорджеску Мунтяну из Luceafărul осудил Rațiunea de stat как «бессмысленную работу», драматизацию такого «обыденного факта», что публика не могла заставить себя аплодировать ему. [87] Una dintr-o mie также свидетельствует об этом проблемном стиле. По словам Файфера, его юмористическое намерение было «измученным, отягощенным пошлостью». [3] Как отметил в 2007 году историк Михай Сорин Рэдулеску, Диаманди-драматург был «полностью забыт». [4]
Вдохновленный произведениями Генрика Ибсена , [1] Tot înainte изображает жизнь в вымышленной оружейной промышленности Клермон -Феррана . Молодой промышленник Жан Эке вмешивается, чтобы спасти средства к существованию своих сотрудников, взяв на себя управление у своего непреклонного отца. [3] Как политический манифест, он, по-видимому, выступает за классовое сотрудничество , но, как отмечает Кэлинеску, «кажется, довольно коммунистическим по духу». [1] По словам Массоффа, он был прочитан как «пьеса с социалистическим подтекстом». [151] В Bestia , которую Кэлинеску называет «интеллектуальной пьесой с запутанной экспозицией», [1] разведенная Нинетта Коман демонстрирует свою, казалось бы, внутреннюю мизандрию . Ее порочность сталкивается с идеалистическим мужем, который (отмечает Файфер) является «искусственным» персонажем. [3] К концу пьесы выясняется, что Нинетта была многострадальной жертвой сексуального насилия и добровольно перенесла гистерэктомию . [152] В «Dolorosa » Ловинеску читает отголоски Д'Аннунцио . [68] Здесь показана дуэль умов между двумя художниками и женщиной из их компании: она любит того, кто не любит ее в ответ. [3] [153]
Критики в целом были более снисходительны к Chemarea codrului . Массофф называет ее «одной из хороших румынских пьес». [154] Ловинеску приветствовал ее неточность, которая рассталась с основами исторической драмы , сохраняя при этом «национальную атмосферу»; результатом стала « легенда гайдуков », признающая «поэзию и идеализм». [155] Кэлинеску считает Chemarea «единственной разумно обоснованной пьесой Диаманди», но «ложной» по содержанию и «смущающей» своим изображением сексуального противоречия. [1] Локализованная в средневековой Радяне , она намекает на изнасилование Анки, добродетельной молодой женщины, мародерствующими татарами . Хотя она была обесчещена культурой стыда того периода, ее защищает молодой дворянин Ионица, который сбегает с ней в окрестные леса. [3] [156]
По словам Файфера, другие произведения Диаманди демонстрируют вкус к «живописному» и «непредвиденному». [3] К ним относятся «Неом» , а также его путевые заметки, его рассказы об охоте и его новеллы. Последние работы показывают богемное общество и сельскую элиту в их наиболее декадентском состоянии, подверженные иллюзиям и бурным страстям. [3]