Джордже Бранкович ( серб. кириллица : Ђорђе Бранковић , лат .: Georgius Brankovich , рум .: Gheorghe Brancovici ; 1645 — 19 декабря 1711) был трансильванским сербским дипломатом, писателем и самопровозглашенным потомком средневековой сербской династии Бранковичей . Он служил агентом, представляющим правителя Трансильвании в Османской Порте . В 1680 году он переехал в Валахию , правитель которой отправил его в качестве эмиссара к императору Габсбургов Леопольду I в 1688 году. В том же году император пожаловал Бранковичу титул имперского графа . После того, как войска Габсбургов захватили части Сербии у Османской империи во время Великой турецкой войны , Бранкович попытался восстановить средневековое сербское государство с ним в качестве его наследственного правителя. Его предприятие провалилось в самом начале, и власти Габсбургов арестовали его в 1689 году. Он жил как пленник в Вене и Хебе , хотя его не держали в тюрьме. Он написал « Славяно-сербские хроники» , которые оказали влияние на развитие ранней современной сербской историографии.
Джордже Бранкович родился в 1645 году в городе Инеу ( серб .: Енополье ) в округе Арад , на западной границе княжества Трансильвания , которое было вассальным государством Османской империи . [1] Семья Бранковичей владела большими поместьями, и с конца XVI века она произвела на свет нескольких выдающихся солдат и священнослужителей, став самой выдающейся среди сербских семей округа Арад. [2] [3] Джордже, который был младшим из четырех сыновей Йована Бранковича, потерял отца и двух братьев из-за чумы, когда ему не было и десяти лет. Затем его мать стала монахиней и удалилась в монастырь. Джордже был взят на воспитание его братом Симеоном, который стал православным протопопом Инеу. [1] В декабре 1656 года Симеон был рукоположен в православного митрополита Трансильвании; он сменил имя на Сава, когда принял монашеский постриг. Митрополит Сава II Бранкович переехал в столицу княжества Дьюлафехервар , взяв с собой своего брата Джордже. [4]
Сава развил идею о том, что Бранковичи из Арадского уезда произошли от средневековой династии Бранковичей , последней правящей династии в Сербии до османского завоевания. Он передал эту идею Джордже, с которым она сохранилась на всю его жизнь. Митрополит планировал дипломатическую и политическую карьеру для своего младшего брата, который выучил турецкий, венгерский, румынский и латынь. В 1663 году, во время правления князя Михая I Апафи , Джордже был нанят в качестве драгомана для kapı kâhyası (агента), представляющего правителя Трансильвании в Османской Порте . [5] После смерти агента в декабре 1663 года Джордже служил исполняющим обязанности kapı kâhyası до октября 1664 года . [6] Он оставался в Порте до 1667 года, участвуя в нескольких дипломатических миссиях. [7] В 1668 году митрополит Савва II отправился в Российскую империю в сопровождении одиннадцати человек, среди которых был Джордже Бранкович. Митрополит имел аудиенцию у царя Алексея и сообщил ему, что православные сербы, болгары и валахи готовы освободиться от турок с военной помощью России. [8]
Вскоре после возвращения из России Бранкович снова оказался на службе у князя Апафи, который поручил ему дипломатические и разведывательные поручения. [9] Он служил трансильванским капи кахьяси в Порте с 1675 по 1677 год. [10] В 1680 году митрополит Савва II был неканонически низложен и заключен в тюрьму, потому что у него были контакты с политическими противниками князя Апафи. У Саввы также был ярый враг в лице кальвинистского суперинтенданта Трансильвании, который видел в нем препятствие на пути к предполагаемому обращению православных в кальвинизм. Последняя конфессия была доминирующей в Трансильвании. Джордже Бранкович был ненадолго заключен в тюрьму за те же контакты, в которых обвинялся его брат. [11]
После освобождения из тюрьмы Бранкович покинул Трансильванию и переехал в Бухарест , столицу Валахии , другого вассального государства Османской империи. Он поддерживал тесные отношения с сеньором Валахии Шербаном Кантакузино , [12] который убедил Апафи освободить Саву из тюрьмы. Сава вскоре умер, в конце 1681 года. [13] [14]
Лидер противников Апафи в Трансильвании, граф Ладислав Чаки, поддерживал контакты с Кантакузино и Бранковичем. В 1683 году, когда Великая турецкая война должна была вот-вот начаться, Кантакузино отправил его к императору Габсбургов Леопольду I в Вену . Чаки сообщил императору, что Кантакузино и Бранкович готовы стать его союзниками. Чаки также передал императору письмо, в котором Джордже Бранкович представился как потомок династии Бранковичей и просил титул венгерского барона , который был рожден членами династии. 7 июня 1683 года Бранковичу был предоставлен запрошенный титул, и он был признан наследственным лордом Герцеговины , Срема и Инеу. [15]
Валахия была преимущественно православной, как и ее правитель Кантакузино. Письма Кантакузино и сербского патриарха Арсения III Чарноевича были отправлены в 1688 году из Бухареста русскому царю. Его призвали вмешаться военным путем на Балканах, освободить православных от турок и помешать Габсбургам насильно обращать православных в католичество, если им удастся отобрать Балканы у турок. Сербский патриарх написал свое письмо после того, как Бранкович сообщил ему через эмиссара о намерении Кантакузино связаться с царем. Эмиссар привез от Чарноевича дополнительное письмо, специально для Бранковича, в котором патриарх подтверждал происхождение Бранковича от сербской династии. Последний документ, скорее всего, был написан самим Бранковичем, а патриарх только поставил на нем свою подпись. [16]
В конце мая 1688 года Кантакузино отправил Джордже Бранковича и еще двух эмиссаров к императору Леопольду, чтобы выразить свою поддержку христианской борьбе против турок. [17] Готовясь к этой поездке, Бранкович составил меморандум , который он должен был представить при дворе Габсбургов. В меморандуме говорилось, что лидеры народов «Иллирийского королевства» — боснийцы, сербы, болгары, раски, фракийцы, албанцы и македонцы — провозгласили Джордже II Бранковича, потомка « Джордже I Бранковича », своим наследственным правителем. Иллирийское королевство, которое будет восстановлено после изгнания турок из Европы, будет включать большую часть Балкан и некоторые земли, принадлежащие Венгерскому королевству . Бранкович должен быть возведен в ранг императорского принца . [18]
В целом текст мемориала был запутанным и нереалистичным. Однако Габсбургская империя в то время находилась в трудном положении: она собиралась вести войну с Францией, в дополнение к Великой турецкой войне; и ее финансы были значительно сокращены. Советники Леопольда считали, что Бранковича можно было бы использовать, чтобы мотивировать сербов к югу от Дуная и рек Сава присоединиться к императорской армии после ее более глубоких наступлений в Османской империи. Любая помощь приветствовалась, и банатские сербы недавно оказались полезными. [18] 20 сентября 1688 года, через две недели после того, как Белград был взят у турок , Бранковичу был присвоен титул имперского графа . [19] На латыни его называли Comes Georgius Brankovich de Podgoricza . [20] Его предполагаемый предок, Вук Бранкович , как считалось, был родом из города Подгорица в Черногории. [19]
Граф Бранкович отправился в Валахию и приступил к сбору людей, которых он поведет против турок. Он провозгласил капитана Новака Петровича из Баната командующим своей армией. С его помощью он собрал 800 вооруженных людей, с которыми отправился в город Оршова на левом берегу Дуная, через район Кладово в восточной Сербии. Сербские повстанцы уже действовали в западной и центральной Сербии, ожидая наступления императорской армии. Бранкович намеревался поднять мятеж в восточной Сербии. 12 июня 1689 года Джордже провозгласил своих предполагаемых подданных, «народы восточной и северной Иллирии , Фракии , Мизии и других стран», призвав их восстать против турок. Он послал двух монахов через Дунай, чтобы распространить его прокламацию и призвать сербских старейшин собраться вокруг него в Оршова. Монахи были хорошо приняты старейшинами, но никто из них не появился в Оршове; Бранкович был практически неизвестен среди сербов за пределами Трансильвании . После этой неудачи Бранкович отправился в монастырь в Валахии. [21]
Тем временем советники императора Леопольда узнали о переписке между Кантакузино, Чарноевичем и русским царем. Габсбурги опасались вмешательства России на Балканах, и роль, которую Бранкович играл в этой переписке, заставила их с подозрением относиться к нему. Затем они проверили исторические записи и пришли к выводу, что его притязания на происхождение были необоснованными. [22] Людовик Вильгельм, маркграф Баден-Баденский , который командовал войсками Габсбургов, сражавшимися в Сербии, собрал информацию о деятельности Бранковича и пришел к выводу, что она противоречила интересам Империи. В письме от 5 августа 1689 года император Леопольд поручил маркграфу уговорить Бранковича посетить его и, при необходимости, арестовать его. [23] 24 сентября Людовик Вильгельм захватил Ниш с помощью сербских повстанцев под командованием Павла Несторовича Деака, а затем вернулся к Дунаю.
.png/1280px-Brankovi%C4%87eve_Hronike_(stranica).png)
Бранкович, который все еще находился в монастыре, был приглашен в октябре посетить Людовика Вильгельма в его лагере близ Кладово. Как только он прибыл туда, Бранкович был арестован и после допроса отправлен в тюрьму в Сибиу , Трансильвания. [24] [25] Независимое государство на Балканах, которое, по-видимому, Бранкович хотел создать, не было нужно Габсбургам. [26] Они намеревались отобрать Трансильванию, Валахию, Молдавию, Боснию, Сербию и Болгарию у Османской империи и присоединить эти земли к Королевству Венгрии как часть своей империи. [19] В июне 1690 года Бранкович был переведен в Вену , где он был помещен под гражданский надзор и размещен в богадельне . [27] [25]
К концу 1690 года османы вернули Сербию, и многие сербы, включая патриарха Арсения III, эмигрировали в южную Венгрию, находившуюся под властью Габсбургов. Бранкович стал более широко известен среди сербов после того, как сербский епископ встретился с ним в Вене в августе 1690 года. [28] В марте 1691 года сербские старейшины собрались в Буде , чтобы обсудить формирование сербского ополчения в Венгрии. Старейшины единогласно избрали графа Бранковича вождем сербов. [29] Пока он был заключен, Йован Монастерлия был избран его заместителем, что было подтверждено императором Леопольдом 11 апреля 1691 года. [30]
В мае 1692 года Бранкович был переведен из богадельни и помещен в гостиницу под названием Zum goldenen Bären , [31] где он оставался до конца 1703 года. С тех пор он содержался в доме в чешском городе Хеб . [32] [33] Власти Габсбургов отклонили все прошения о его освобождении. Он умер 19 декабря 1711 года. [34] В 1743 году его останки были перевезены из Хеба и захоронены в сербском православном монастыре Крушедол . [35]
Титул Джордже Бранковича перешел к его родственнику Йовану Бранковичу, который родился около 1675 года в городе Липова , округ Арад, княжество Трансильвания. Он был личным слугой Джордже по крайней мере с 1700 года до смерти графа. [33] Йован Бранкович и его потомки , графы Подгорицы, в основном служили офицерами в армии Габсбургов в Военной границе . Последний граф Подгорицы умер в 1856 году, положив конец мужской линии Йована Бранковича. [36]
Проживая в Бухаресте, Бранкович написал «Историю престолов Царя Романешти» — всемирную историю на румынском языке с особым акцентом на Валахию, Молдавию и Венгрию. [37] Во время своего плена в Вене и Хебе Бранкович написал свою главную работу — «Славяно-сербские хроники» в пяти томах, написанную на сербском издании церковнославянского языка (сербославянском). [38] Это история Юго-Восточной Европы , в первую очередь сосредоточенная на сербах. [39] Концептуально и методологически эта работа относится к средневековой историографии; однако по своим намерениям это политический текст. Она оказала влияние на развитие ранней современной сербской историографии, особенно благодаря своему влиянию на историка XVIII века Йована Раича . [40] Это также повлияло на сербскую народную традицию: Бранкович утверждал в «Хрониках» , что князь Лазарь Хребелянович был коронован царем, и князь по сей день известен среди сербов как царь Лазарь. [41] Как исторический источник, только последний том « Хроник» представляет определенную ценность. [42] Всего Бранкович написал 5 томов хроник объемом 2681 страница, которые являются первой попыткой дистанцировать историографию от средневековой агиографии и схожих стилей в сербской и другой южнославянской историографии . [38]