Преподобный Джулиан Мортон (1825–1900) был священником Церкви Англии ( англиканской ) и писателем, который отправился из Англии в Ньюфаундленд , Канада, чтобы быть рукоположенным в качестве миссионера для Общества распространения Евангелия в иностранных частях . Он оставался там тринадцать лет, вел подробный дневник и написал книгу под названием «Жизнь и работа в Ньюфаундленде: воспоминания о тринадцати годах, проведенных там» . [1]
О ранней жизни Джулиана Мортона известно немного, за исключением того, что он родился 29 августа 1825 года в Челси, Лондон, Англия. Там он был клерком у барристера (юриста), был привлечен и находился под влиянием Трактарианского движения , также известного как Оксфордское движение , и хотел стать англиканским священником, что было трудно осуществить для человека с его низким социальным статусом. В июне 1855 года Мортон женился на Джорджине Маккензи. [2]
Мортон не мог стать англиканским священником в Англии, поэтому около 1847 года он подал заявку на миссионерство . Год спустя, в 1848 году, епископ Ньюфаундленда Эдвард Филд принял Мортона, которого рекомендовал друг Филда, видный священнослужитель Высокой церкви, Уильям Скотт из Хокстона .
Когда Джулиан Мортон прибыл на остров, он получил год обучения в Теологическом институте, расположенном в Сент-Джонсе, Ньюфаундленд , столице Ньюфаундленда . В 1849 году он был рукоположен в дьяконы в Троицкое воскресенье в церкви Святого Фомы в Сент-Джонсе. Год спустя, 22 сентября 1850 года, он был рукоположен в священники в соборе Святого Иоанна Крестителя в Сент-Джонсе. [2]
В 1849 году Джулиан Мортон был размещен в Гринспонде , Ньюфаундленд, залив Бонависта при финансовой поддержке Общества распространения Евангелия в иностранных частях (SPG). Миссия Гринспонд была очень сложной областью, поскольку она охватывала семьдесят миль побережья, 23 отдельных поселения, до которых нужно было добраться на лодке, и более 3200 членов Церкви. Хотя Мортон хотел покинуть миссию в 1855 году, он решил остаться и вскоре после этого добровольно попросил SPG прекратить выплачивать ему деньги, поскольку он мог выживать на выплаты, вносимые жителями. [3] Епископ Филд был очень доволен его работой.
Мортон прочитал несколько лекций, когда вернулся в Англию , которые были опубликованы в 1863 году под названием « Жизнь и работа в Ньюфаундленде; воспоминания о тринадцати годах, проведенных там» (Лондон). В книге дается подробный отчет о его жизни в качестве миссионера, а также ценные описания общества в аванпортах Ньюфаундленда в то время. Жители Гринспона построили церковь, а затем проголосовали за то, должна ли она быть методистской или англиканской. Мортон постоянно находился в движении. Он описывает посещение поселений зимой, когда рыбаки жили в палатках в лесу, а он часто спал на бревнах у костра. Он собрал деньги на строительство новой церкви на острове Пинчард и на оплату услуг чтецов-мирян в миссии. Он часто писал письма для неграмотных, которые составляли подавляющее большинство его прихожан: он отмечает, что «из 334 человек, вступивших в брак за семь лет до сентября 1856 года, только 49 могли написать свои имена». За исключением торговых агентов, сборщика таможенных пошлин, врача и школьного учителя, жители района Гринспонд были рыбаками. Большинство из них были английского происхождения, поселенцы или потомки поселенцев из Хэмпшира и Дорсета. [4]
Джулиан Мортон столкнулся со многими трудностями и препятствиями во время своего пребывания на посту миссионера в миссии Гринспонд. Эти трудности описаны в книге Мортона и в отчетах епископа Эдварда Филда для SPG. Например, в одном из отчетов говорится, что Мортон посетил залив Дедмена, расположенный примерно в 30 милях от его дома, прошел 16 миль вдоль берега, питаясь только хлебом с маслом и соленой рыбой и ожидая только двух хороших приемов пищи за девять дней. Такая жизнь в конечном итоге оказалась слишком тяжелой для Мортона, который полностью потерял здоровье. [2]
В 1860 году, в период ухудшения здоровья, Мортон был переведен в миссию Island Cove/Bishop's Cove в заливе Консепшн на последний год пребывания в Ньюфаундленде. В следующем году, вернувшись в Англию , он начал служить капелланом у колониальных губернаторов, сначала в Лабуане ( Малайзия ), а затем в Пенанге . В 1874 году он получил сан священника в Англии и в конечном итоге завершил свое служение в качестве викария прихода Солтэш . Находясь на пенсии, Мортон продолжал писать и читать лекции на англо-католические темы, часто ссылаясь на свой опыт в Ньюфаундленде и цитируя епископа Филда. Мортон умер в своем доме в Спрингфилд Гарденс, Аппер-Клэптон, 16 декабря 1900 года. Ему было 76 лет. [3] Он был, возможно, первым англо-католическим священнослужителем, служившим в Ньюфаундленде, и его по сей день помнят в Гильдии всех душ в святилище Богоматери Уолсингемской.
Жизнь и работа в Ньюфаундленде: воспоминания о тринадцати годах, проведенных там (Лондон, Ривингтонс, 1863)
Письмо преподобному Х. Бейли в ответ на недавние нападки на миссионерские общества и миссионеров (Оксфорд, 1864)
Ритуал в богослужении: сейчас и в будущем (Лондон, 1888)
Некоторые сведения о физической географии Ньюфаундленда , Журнал Королевского географического общества Лондона , 1864.
Некоторые мысли о браке (Лондон, 1891)
Какова характерная благодать конфирмации? Трактат о действии Святого Духа при конфирмации, со схемой наставлений (Лондон, 1890).