stringtranslate.com

Дивья Десам

Храм Ранганатхи, расположенный в Шрирангаме, является первым из Дивья Десамов.

Дивья Десам ( санскрит : दिव्यदेशम् , тамильский : திவ்ய தேசம் ) или Вайшнавский Дивья Десам [1] — один из 108 храмов Вишну и Лакшми , упомянутый в трудах Ала . варс , поэты-святые шри- вайшнавской традиции.

Храм Муктинатх в Непале — единственный храм Дивья Десам за пределами Индии.

Из 108 храмов 105 находятся в Индии , один в Непале , а последние два, как полагают, находятся за пределами Земли, в Тируппаркатале и Вайкунтхаме . В Индии они разбросаны по штатам Тамилнад (84), Керала (11), Андхра-Прадеш (2), Гуджарат (1), Уттар-Прадеш (4) и Уттаракханд (3). Муктинатх , Салиграм — единственный Дивья Десам в Непале . Тамилнад является домом для наибольшего количества Дивья Десамов, 25 из которых находятся в столичном районе Ченнаи . Дивья Десамы почитаются 12 Альварами в Наалайира Дивья Прабандхам , сборнике из 4000 тамильских стихов. Дивья Десамы следуют либо Тенкалай, либо Вадакалай способам поклонения. [2]

Этимология

На санскрите divya означает «божественный», а desam указывает на «царство» (храм). [3] [4] Чтобы храм был классифицирован как Divya Desam, его главная святыня должна быть посвящена Вишну, а прилегающая святыня должна быть посвящена богине Лакшми, супруге Вишну. Храмы в Гуруваюре , Джаганнатха-Пури не являются Divya Desam, несмотря на то, что являются самыми посещаемыми храмами в Индии.

География

Дивья Десамы подразделяются на шесть регионов:

  1. Чера Наду (запад)
  2. Чола Наду (центральный)
  3. Пандья Наду (юг)
  4. Паллава Наду (север)
  5. Вада Наду (северная Индия)
  6. Виннулага Дивья Десамс (небесный)

Альварс и Дивья Прабандхам

Вишну и Лакшми, почитаемая божественная пара, почитаемая в большинстве Дивья Десамов.

Слово Alvar на тамильском языке означает «погруженный», что указывает на их глубокую преданность Богу. Alvars считаются двенадцатью поэтами-святыми Вишну , которые сыграли важную роль в популяризации вайшнавизма в V-VIII веках н. э. Религиозные произведения этих святых на тамильском языке , их гимны любви и преданности, собраны в Naalayira Divya Prabandham , содержащие 4000 стихов, а 108 храмов, почитаемых в их песнях, классифицируются как Divya Desams . [5] [6] Святые имели разное происхождение и принадлежали к разным варнам. Согласно традиции, первые три Альвара ( мудхал альваргал ), Пойгай , Бхутхалвар , Пейалвар и Андал, считались рожденными «от божественности», Тирумалисай был сыном мудреца, Тондаради , Матхуракави , Перияльвар были браминами по происхождению, Кулашекхара из общины кшатриев , Наммалвар был из семьи земледельцев, Тирупаналвар из община панар , а Тирумангай был из общины кальвар .

« Дивья Сури Шаритра» Гаруда-Вахана Пандита (11 век н.э.), «Гурупарампарапрабхавам» Пинбарагии Перумала Джияра, «Перия тиру муди адайву» Анбиллая Кандадиаппана, «Ятиндра Пранава Прабавам» Пиллая Локама Джияра, комментарии к « Наалайра Дивья Прабандам» , «Гуру Парампара» (линия гуру) ) тексты, храмовые записи и надписи дают подробное описание Альваров и их работ. Согласно этим текстам, святые считаются воплощениями атрибутов Вишну. Пойгай считается воплощением Панчаджаньи (раковины Кришны), Бхутата Каумодаки (булавы Вишну), Пейалвара Нандаки (меча Вишну), Тирумалисаи Сударшана Чакры (диска Вишну), Наммальвара Вишваксены (полководца Вишну), Мадхуракави Вайнатеи . (Гаруда), Куласекхара Каустубхи ( драгоценный камень Вишну), Перияльвар Гаруды (орел-полубог Вишну), Андал Бхудеви (жена Вишну, Лакшми, в ее форме Бхудеви), Тондарадипподи Ванамалаи ( гирлянда Вишну), Тируппаан Шриватсы [7 ] (Благоприятный знак на груди Вишну) и Тирумангай из Шаранги. (Лук Вишну). Песни Прабандхама поются в нескольких храмах Вишну в Тамил Наду ежедневно, а также во время фестивалей. [6] [8]

Значение

В индуистских текстах эти храмы часто упоминаются как Бхулока Вайкунтхам , что на тамильском означает небеса на земле . [9] Каждый из Дивья Десам имеет свое собственное значение, связанное с легендой Шри Вайшнава. Почти во всех этих храмах есть отдельные святилища для Вишну и Лакшми . [1]

Список Дивья Десамс

106 земных храмов Дивья Десам разбросаны по индийским штатам Тамил Наду (84), Керала (11), Уттар Прадеш (4), Уттаракханд (3), Андхра Прадеш (2) и Гуджарат (1), а также по стране Непал (1) ( Муктинатх ). Считается, что последние два находятся за пределами земных сфер.

Смотрите также

Ссылки

  1. ^ ab PM, Neelakrishnan (апрель 1992 г.). "Sri Divya Desams". Древняя наука жизни . 11 (3). Коимбатур : Sarva Sastra Maha Vidyalaya: 193–7. PMC  3336602. PMID  22556587 .
  2. ^ РКК, Раджараджан (2013). «Историческая последовательность вайшнавов Дивьядешей. Священные места вишнизма». Акта Ориенталия . 74 . Acta Orientalia, Societates Orientales Daniica Fennica Norvegia Svecia: 37–90. ISSN  0001-6438.
  3. ^ "108 Divya Desam - Храмы Господа Вишну - Карта, Полный список, Подробности, Время". TemplePurohit - Ваше духовное место назначения | Bhakti, Shraddha Aur Ashirwad . Получено 9 мая 2022 г.
  4. ^ "значение Дивья Дешам".
  5. ^ Рао, П. В. Л. Нарасимха (2008). Канчипурам – Земля легенд, святых и храмов. Нью-Дели: Readworthy Publications (P) Ltd. стр. 27. ISBN 978-93-5018-104-1.
  6. ^ ab Dalal 2011, стр. 20-21
  7. ^ RKK, Rajarajan (2016). «Амбивалентность господина-раба в агиографии Āḻārs». The Quarterly Journal of the Mythic Society . 107 (1): 44–60. ISSN  0047-8555.
  8. ^ Рамасвами, Виджая (2007). Исторический словарь тамилов. Scarecrow Press. стр. 211. ISBN 9780810864450.
  9. ^ Айенгар, Рамасешан (2009). «Храмы Дивья Десам: предпосылка для анализа спора Шривайшнава в Южной Индии» (PDF) . Университет Джорджа Мейсона.
  10. ^ Миттал, Сушил; Терсби, GR (2005). The Hindu World. Нью-Йорк: Routelge. стр. 456. ISBN 0-203-67414-6.
  11. ^ Ватер, Том (2010). Лунный прожектор Ангкор-Ват . США: Perseus Books Group. стр. 40. ISBN 9781598805611.
  12. ^ Джонс, Виктория (2004). Чудеса света Dot-to-Dot . Нью-Йорк: Sterling Publishing Co., Inc. стр. 4. ISBN 1-4027-1028-3.
  13. ^ S., Prabhu (27 декабря 2012 г.). «Уникальная драма разворачивается во время процессии». The Hindu . Получено 9 сентября 2013 г.
  14. ^ ab "Уникальная драма разворачивается во время процессии". The Hindu . 8 апреля 2005 г. Архивировано из оригинала 16 октября 2007 г. Получено 9 сентября 2013 г.
  15. ^ S., Prabhu (6 января 2012 г.). «Ранганата страдал от своей боли». The Hindu . Получено 21 июля 2013 г.
  16. ^ TA, Шринивасан (21 марта 2003 г.). «Храм Великой Троицы». The Hindu . Архивировано из оригинала 13 октября 2003 г. Получено 9 сентября 2013 г.
  17. ^ Дэниел, Вэл (1984). Текучие знаки: быть человеком по-тамильски. Издательство Калифорнийского университета. С. 139–140. ISBN 9780520061675.
  18. Хульцш, Ойген (1890). Южно-индийские надписи, тома 9–10. Суперинтендант, правительственная пресса. стр. 298.
  19. ^ "Swastik Well". Департамент археологии, правительство Тамил Наду . Получено 7 июля 2013 г.
  20. ^ М., Балаганессин (17 мая 2008 г.). «Танк, построенный Паллавой, подвергся вандализму в Тирувелларае». The Hindu . Тиручи. Архивировано из оригинала 20 мая 2008 г. Получено 4 марта 2013 г.
  21. ^ "Сотни тянут храмовую машину". The Hindu . Тиручи. 9 апреля 2010 г. Получено 4 марта 2013 г.
  22. ^ "Преданные тянут храмовую машину". The Hindu . Тиручи. 19 марта 2012 г. Получено 4 марта 2013 г.
  23. ^ "Храм Шри Сундарараджи Перумала" . Динамалар . Проверено 9 сентября 2013 г.
  24. ^ Айяр, П. В. Джагадиса (1982). Южноиндийские святыни: Иллюстрированные. Нью-Дели: Азиатские образовательные службы. стр. 533. ISBN 9788120601512.
  25. ^ Жуво-Дюбрей, Тони (1994). Паллавы. Нью-Дели: Азиатские образовательные службы. стр. 77. ISBN 81-206-0574-8.
  26. ^ Жуво-Дюбрей, Г. (1994). Паллавские древности – 2 т. Азиатские образовательные услуги. п. 13. ISBN 978-81-206-0571-8.
  27. ^ S., Prabhu (16 сентября 2010 г.). «Восстановление славы храма». The Hindu . Получено 9 сентября 2013 г.
  28. ^ Soundara Rajan, Kodayanallur Vanamamalai (2001). Краткий систематизированный словарь индуизма. Нью-Дели: Concept Publishing Company. стр. 65. ISBN 81-7022-857-3.
  29. ^ "Храм Великой Троицы". The Hindu . 11 июня 2005 г. Получено 21 февраля 2016 г.[ мертвая ссылка ]
  30. ^ Р. 1997, стр. 481-2
  31. ^ T., Padmaja (2002). Храмы Кришны в Южной Индии: история, искусство и традиции в Тамилнаде. Нью-Дели: Shakti Malik. стр. 93–94. ISBN 81-7017-398-1.
  32. ^ abcde М., Раджагопалан (1993). 15 вайшнавских храмов Тамилнада . Ченнаи, Индия: Принтеры Говиндасвами. стр. 57–65.
  33. ^ abcde Garg, Gaṅgā Rām (1992). Энциклопедия индуистского мира: Ak-Aq. Concept Publishing Company. стр. 352–354. ISBN 9788170223757.
  34. ^ «НПО делает свою часть для бога – и человечества». Нью-Дели: Hindustan Times. 29 апреля 2007 г. Архивировано из оригинала 14 апреля 2018 г. Получено 13 апреля 2018 г. – через HighBeam Research .
  35. ^ "В состоянии запустения". The Hindu . 26 июля 2012 г. Получено 10 ноября 2013 г.
  36. ^ Айяр, П. В. Джагадиса (1982). Южноиндийские святыни: Иллюстрированные . Нью-Дели: Азиатские образовательные службы. стр. 533. ISBN 9788120601512.
  37. ^ ab R., Dr. Vijayalakshmy (2001). Введение в религию и философию - Tévarám и Tivviyappirapantam (1-е изд.). Ченнаи: Международный институт тамильских исследований. С. 473–4.
  38. ^ "Увековеченный в камне". The Hindu . 2 июля 2009 г. Получено 8 апреля 2013 г.
  39. ^ "Панчаранга Кшетрамс". Indiantemples.com . Проверено 20 июня 2007 г.
  40. ^ аб В., Мина (1974). Храмы в Южной Индии (1-е изд.). Канниякумари: Искусство Харикумара. п. 29.
  41. ^ Пиллай, Суреш Б. (1976). Введение в изучение храмового искусства . Экватор и меридиан. стр. 59.
  42. ^ Дехеджия, Видья (2013). Искусство Императорского Чоласа. Издательство Колумбийского университета. п. 38. ISBN 9780231515245.
  43. ^ Женщины в Индии: Социальная и культурная история [2 тома]: Социальная и культурная история. ABC-CLIO. 2009. стр. 140. ISBN 9780313014406.
  44. ^ "Храм Шри Джаганнатхи Перумала" . Динамалар . Проверено 9 сентября 2013 г.
  45. ^ Айяр, П. В. Джагадиса (1982). Южноиндийские святыни: Иллюстрированные . Нью-Дели: Азиатские образовательные службы. стр. 534. ISBN 9788120601512.
  46. ^ Айяр, П. В. Джагадиса (1982). Южноиндийские святыни: Иллюстрированные. Нью-Дели: Азиатские образовательные службы. стр. 535. ISBN 9788120601512.
  47. ^ Тирувеллиянгуди . Тирувеллиянгуди: Администрация храма, Шри Колавалли Рамар Алаям. 2004. с. 1.
  48. ^ Айяр, П. В. Джагадиса (1982). Южноиндийские святыни: Иллюстрированные . Нью-Дели: Азиатские образовательные службы. стр. 534. ISBN 9788120601512.
  49. ^ Р., д-р Виджаялакшми (2001). Введение в религию и философию — Теварам и Тиввияппирапантам (1-е изд.). Ченнаи: Международный институт тамильских исследований. С. 500–1.
  50. ^ аб "Тирукойл Важикатти". Департамент индуистских религиозных и благотворительных фондов правительства штата Тамил Наду. стр. 55–6 . Проверено 14 августа 2021 г.
  51. ^ Айяр, П. В. Джагадиса (1982). Южноиндийские святыни: Иллюстрированные . Нью-Дели: Азиатские образовательные службы. стр. 533. ISBN 9788120601512.
  52. ^ Айяр, П. В. Джагадиса (1982). Южноиндийские святыни: Иллюстрированные . Нью-Дели: Азиатские образовательные службы. стр. 534. ISBN 9788120601512.
  53. ^ Бансал, Сунита Кумар (2012). Индуистское паломничество. Издательство V&S. стр. 94. ISBN 9789350572511.
  54. ^ Айяр, П. В. Джагадиса (1982). Южноиндийские святыни: Иллюстрированные . Нью-Дели: Азиатские образовательные службы. стр. 534. ISBN 9788120601512.
  55. Журнал истории Индии, тома 22-24 . Кафедра современной истории Индии, 1943.
  56. ^ Айяр, П. В. Джагадиса (1982). Южноиндийские святыни: Иллюстрированные . Нью-Дели: Азиатские образовательные службы. стр. 534. ISBN 9788120601512.
  57. ^ KV, Raman; T., Padmaja (1995). Indian Epic Values: Rāmāyaṇa and Its Impact : Proceedings of the 8th International Rāmāyaạ Conference, Leuven, 6–8 июля 1991 г. Peeters Publishers. стр. 85–86. ISBN 9789068317015.
  58. ^ T., Padmaja (2002). Храмы Кришны в Южной Индии: история, искусство и традиции в Тамилнаде. Нью-Дели: Shakti Malik. стр. 94. ISBN 81-7017-398-1.
  59. ^ விஜயலக்‌ஷ்மி, Р. (2001). Введение в религию и философию - Теварам и тиввийаппирапантам. Международный институт тамильских исследований (Ченнаи). стр. 470–471.
  60. ^ "Энциклопедия Templenet - Храм Варадараджа Перумал в Канчипураме" .
  61. ^ Рао 2008, стр. 154
  62. ^ Дивакар, Мачерла (2011). Храмы Южной Индии (1-е изд.). Ченнаи: Дом техно-книги. п. 145. ИСБН 978-93-83440-34-4.
  63. ^ Мадхаван, Читра (2007). Храмы Вишну в Южной Индии, том 1 (Тамил Наду) . Читра Мадхаван. стр. 49–51. ISBN 978-81-908445-0-5.
  64. ^ аб К., Чандрамули (2003). Храмы Тамилнада, округ Канчипурам . Управление переписи населения, Тамил Наду.
  65. ^ abcde Мадхаван, Читра (2007). Храмы Вишну в Южной Индии, том 1 (Тамил Наду) . Читра Мадхаван. п. 74. ИСБН 978-81-908445-0-5.
  66. ^ Soundara Rajan, Kodayanallur Vanamamalai (2001). Краткий систематизированный словарь индуизма . Нью-Дели: Concept Publishing Company. стр. 38. ISBN 81-7022-857-3.
  67. ^ Р. 2001, стр. 469-70
  68. ^ Салливан, Салливан (1997). Исторический словарь индуизма. Англия: Scarecro Press INC. стр. 126. ISBN 81-250-2800-5.
  69. ^ "Вершина преданности". The Hindu . Ченнаи. 14 ноября 2008 г. Получено 19 октября 2014 г.
  70. ^ Айяр, П. В. Джагадиса (1993). Южноиндийские святыни в иллюстрациях. Нью-Дели: Азиатские образовательные службы. стр. 539. ISBN 81-206-0151-3.
  71. ^ TA, Шринивасан (8 декабря 2000 г.). «Храмы-близнецы, привлекающие преданных». The Hindu . Получено 29 ноября 2015 г.[ мертвая ссылка ]
  72. ^ Байи, Гури Лакшми (1998). Гирлянда Туласи . Бхаратия Видья Бхаван. п. 244.
  73. ^ К., Сукумаран (2009). Тиртаятра: паломничество по различным храмам . Бхаратхия Видья Бхаван. ISBN 9788172763633.
  74. ^ S., Jayashanker (май 1997 г.). Храмы Кералы, стр. 304-305 . Управление переписных операций, Керала (Перепись населения Индии, специальные исследования).
  75. ^ TS Sridhar, ed. (2004). Раскопки археологических памятников в Тамил Наду (1969-95) (PDF) (Отчет). Департамент археологии, правительство Тамил Наду, Ченнаи. стр. 6. Архивировано из оригинала (PDF) 4 марта 2016 года . Получено 26 апреля 2020 года .
  76. ^ Храм Кудал Ажагар (Отчет).
  77. ^ Далал, Рошан (2010). Индуизм: Алфавитный путеводитель. Penguin Books India. стр. 18. ISBN 9780143414216.
  78. ^ "Храм Каллажагар". Динамалар. 2014. Получено 31 мая 2014 .
  79. S., Gopalakrishnan (декабрь 1996 г.). «Ранга-мандапа храма Татиккомпу. Изучение иконографической программы традиции Виджаянагара». Восток и Запад . 46 (3/4): 415–431. JSTOR  29757285.
  80. ^ Раджараджан, РКК «Очаровательная вивиграфия Мокура Альварса». Исследования по индийским топонимам .
  81. ^ КВ, Саундара Раджан (1967). «Типология иконы Ананташайи». Артибус Азия . 29 (1): 80. дои : 10.2307/3250291. JSTOR  3250291.
  82. ^ Аравамудан, Гита (2007). Исчезающие дочери: трагедия женского фетицида. Penguin Books India. стр. 51–52. ISBN 9780143101703.
  83. ^ Швиндлер, Гэри Дж. (1979). «Пещера I в Нарттамалае: переоценка». Артибус Азия . 41 (2/3). Издательство Artibus Asiae: 241–42. дои : 10.2307/3249518. JSTOR  3249518.
  84. ^ SR, Ramanujan (2014). Властелин Венгадама. PartridgeIndia. стр. 33. ISBN 9781482834628.

Источники

Внешние ссылки